第四零六章 希望所在(1/2)

谦牧剑究竟是为什么会自动飞出来护主的这件事，何智已经大致了解了。

在谦牧剑回到何智神念之中的一刹那，它所散出来的神念波动就已经向何智解释了一切。

事实上，在乾坤殿的判定中，谦牧剑是一个十分有意思的存在。按照乾坤殿的判定，一切有灵性的物品，无论是人、法宝还是妖怪、神仙，都可以看做是乾坤殿的弟子。换句话说，就是可以从乾坤殿得到奖励。

在江越天进入乾坤殿的时候，虽然谦牧剑当时还没有生蜕变，凝聚剑灵，成为法宝，但是它在当时就是已经拥有了这种可能的。

所以，在乾坤殿的判定中，当谦牧剑随着何智离开武圣界的时候，它其实就已经作为“弟子候补”，成为了乾坤殿的一员了。

当然，在武圣界那个任务中，谦牧剑并没有得到任何奖励。但是接下来在何智杀入万剑宗，击杀了张家那位“入侵者”的战斗中，一直老老实实躲在何智神念海中的谦牧剑却是同样得到了来自乾坤殿的奖励。

而且，后来谦牧剑击杀了张真人之后，还从乾坤殿得到了更多的奖励——在乾坤殿的判定中，张真人明明知道那名“入侵者”可疑的身份，却没有及时现和阻止，就是“入侵者”的同党。所以在谦牧剑将张真人击杀之后，也给谦牧剑放了总数达到六百点的任务奖励。

之后，在何智进入乾坤殿的时候，谦牧剑其实也一样进入了乾坤殿，而且也同样从乾坤殿得到了兑换的权利。

在那一次兑换中，谦牧剑自己选择了能够临时提高威能的“磨剑石”。而且，作为剑灵，谦牧剑自身选择融合磨剑石，要比何智选择磨剑石的效果好得多。这才有了之后谦牧剑自护主，同时威能暴涨到三劫纯阳真人级数的那一幕。

这些信息，在谦牧剑进入何智神念的一刹那，就已经被何智所知。不是谦牧剑主动透露，而是它创太重，已经没有办法维系住自身的神念稳定了。所以，很多念头会不自觉的泄露出来。而何智本身与谦牧剑神念相通，谦牧剑泄露出来的这些念头，就全都被何智所知道了。

而且，除了前面这些之外，何智还知道了谦牧剑已经快要支撑不住，最多还有十天就会毁灭的事实。

“怎么才能救你？”何智再次问道。

“二老爷不必费心了。即便是回到北岳剑宗，对小的来说也是无用。”谦牧剑轻叹了一声——作为最初级的剑灵，还是一个已经损毁到无法凝聚出拟人姿态的剑灵，谦牧剑是无法露出叹气这个表情的，但是从它能够与何智沟通的意念之中却明明白白的透露出了这种情绪。这不是谦牧剑第一次与何智见面时候那种仿佛少年故作老成一般的叹气，而是真正的悲伤。

“总应该是有办法的，至少你现在还活着。”何智也不知道自己用上“活着”这两个字是否恰当，但是谦牧剑此刻的状态对何智来说，的确就是“活着”。

“办法……如果能有足够的仙灵之气……不，仙灵之气恐怕也没用了。除非是更高层次的力量灌体……”谦牧剑依旧是用短短徐徐的神念与何智沟通着。不过，它回答何智的问题，也并不是期望何智能够挽回它无可避免的毁灭，只是纯粹回应何智的提问而已。

作为一件法宝，谦牧剑是不会违逆何智的要求的。更不用说何智现在的问题本身就是想要拯救它。

只不过，谦牧剑残余的灵性之中，已经不再对自身的存在抱有任何希望。

先前与司徒剑空的那一次碰撞，对谦牧剑来说并不仅仅只是被白玉小剑正面碾压了那么简单。更重要的是，为了保住何智的性命，谦牧剑在那一刹那将自身燃烧到了近乎三劫巅峰的程度。然后以纯阳之体，去硬生生撞散了司徒剑空那一剑中凝聚的仙灵之气。

仙灵之气，本身就是一种越了寻常修士理解的力量。与寻常修士所使用的力量完全不是一个量级。

如果要打个比方来说的话，那可以说普通武者使用的力量，是一个人挥舞手中的木棍；一名修士所使用的力量，就已经变成了将木棍点燃之后从火焰中散出来的热量。而仙灵之气，则是直接让整根木棍的物质全部转化为能量，直接以质能方程为基础挥出来的力量。

所以，这仙灵之气哪怕仅仅只是一丝，力量也已经远远过了很多成丹修士毕生苦修所得到的法力。在谦牧剑与白玉小剑的碰撞中，谦牧剑就是承受了这样的打击。

当然，在于白玉小剑碰撞之前，谦牧剑还是占据了一些优势的。

比如说何智与金天宏在碰撞之前就已经接连出手。虽然何智的紫色小盾和金天宏的灭魔金文都没能挡住白玉小剑的突破，但是从某种程度上来说也是消耗了白玉小剑大量的力量。

尤其是后来金天宏打出去的灭魔金文。那枚金色篆文本身就是出自人仙真君之手，虽然其中没有蕴含真正的仙灵之力，但是品质上至少也是达到了仙人的水准。

在与白玉小剑的碰撞中，表面上看起来白玉小剑是轻松突破了金色篆文的镇压，但是实际上白玉小剑也是消耗了自身至少十之七八的仙灵之力，才能够突破金色篆文的封锁。

如果不是这样的话，恐怕谦牧剑自护主与白玉小剑碰撞的结果就不是以自身重创为代价将白玉小剑挡住，而是被白玉小剑以无可阻挡之势击碎了。

当然，即便是白玉小剑只剩下最后十分之二三的仙灵