第260章 美妙(2/3)
哪怕这个人还是倒了下去,依旧还有下个人站起来。”希北风道:“人,只要还没有死绝,就早晚会孕育出反抗的英雄。所以,我认为,这个世界,必须更加公平起来,必须达到理想国,否则的话,早晚还是要有人喊出那一句王侯将相宁有种乎的。当然,喊出来,不代表能成功。
而且,随着时代的发展,喊出这句话的人,成功的概率其实会越来越低。以至于到某一天,喊出来就死喊出来就死,或许总是有人断断续续陆陆续续地喊出那句话,也引发了一些骚乱,但是成功的人却很可能一个都没有了。那样一个世界,想想都觉得可怕。”
“没有希望。”解诸摇摇头道:“不,不是没有希望,而是希望就在心里,但一旦拿出来暴露在阳光下,就会被晒死。”
“话说,那样的一个世界,简直是人间地狱。”
希北风啧啧地摇头,道:“算了,不聊这个沉重的话题了,回到之前的论语上面,话说上次又讲到哪里了?”
“……”解诸无语道:“你随便讲讲吧,反正都是瞎扯,把时间扯完了,也就算是交差了。”
希北风点点头道:“很有道理,那就看下面这两句。”
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
“前面刚洗白了孔子,喊着要不能改变父亲的道,暗示咱们要学习孔子。”
希北风睁眼说瞎话地扯了一句,随后接着道:“然后呢,就开始谈古代的制度,也即是孔子所推崇的周礼如何好,是因为以和为贵,而且不是为了河谐而河谐,而是互相制衡,用河谐的这个标准去要求礼,也用制度去衡量河谐。再接着呢,又说了关于守信和遵循礼仪制度的问题,谈了变通。也可以说是在为前面的不能为和而和,河谐要和制度互相制衡,来做一个补充,让这件本来就很麻烦的事情,多出了一点机变的余地,能更好地去实现。”
“其实,说到底,就是把自己的理论体系填补得没有漏洞吧。”解诸鄙夷道:“话说起来简单,碰到困难的问题后,就说要大家适当地变通,但具体怎么弄,屁话都没有说,等于还是说了几句看似有用的废话而已。”
希北风没好气地道:“能说出这么几句看似有用的废话都已经很难得了好吧。”
“这个倒也是。”解诸点头道。
希北风摇摇头道:“再看下一句。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
“洗白,推崇了一番孔子推崇的礼仪,接着就上鸡汤了。”解诸调侃地道。
希北风道:“这也不算是什么鸡汤吧,只不过是告诉你,精神追求的重要性,然后跟你说,怎么样才算是好学。当然,在这个年代里,好学还算是个褒义词,所以送你一个好学的名头,你会觉得是一种不错的夸奖。如果这种夸奖,让你觉得可以忽略日常的辛苦,忽略物质上的短缺,那确实也勉强能算是一碗鸡汤了。不过我想,应该还没有人这么傻吧?毕竟好学归好学,但好学不一定能富不是。”
“对,好学就能富有的话,那还要脑子来干嘛?”解诸笑着道。
“说得好学好像不用脑子一样。”希北风没好气的摇头。
解诸笑道:“好学当然要用脑子,而且用的脑子还很多,但基本上都是直来直去,鲜少有七拐八拐的。哪怕是解决一个问题,学习一个技能,中间弯弯曲曲,但这种弯曲都不能算是脑子在七拐八拐。”
“我觉得,你还是直接用动歪脑筋这几个字来概括代替吧。”希北风无语地道:“说得那么好听,我差点都要信了你的邪。”
“呃……”解诸道:“非要说动歪脑筋也可以,但事实上,很多事情,就是靠歪脑筋才能成的。没有那点歪脑筋,怎么混不是?所以歪脑筋还是要有的,只不过要用到正途上面,用到那些被人允许的方面上面,用到那些愿意吃你亏的人上面,用到那些即便吃了你的亏也还认为占了不少便宜的人上面。”
“用到这些方面上的话,其他人就是想追究,也好像没有多少可以追究的余地了是吧?”
希北风摇头,郁闷道:“我只能说,还真是这样。一个愿打一个愿挨,两厢情愿的事情,而且还是双方共同获利,各自都满意了,外人有什么质疑的余地呢?干涉的人怕不是闲的蛋疼瞎操心。狗拿耗子多管闲事。不小心的话,或许还会被你跟你坑的人一起坑一次。”
“这也充分说明了,笨,是无药可救的。”解诸嘻嘻地笑道。
“对,笨,无可救药。”希北风玩味道:“但是,谁聪明,谁笨却不好说。就像你一样,在这里沾沾自喜,以为比别人聪明,实际上拿出去对比那些老狐狸,你就像一只刚出生的小狐狸,远远不够看。
在他们眼里,你也是那个笨蛋,而实际操作下来,你也会成为他们眼里的那个笨蛋,最可笑的是还自以为是地以为自己占到了比其他笨蛋更多的便宜,晚上猫在被子里偷偷大笑,让其他笨蛋听了一耳朵,彻底成为其他笨蛋眼里的笨蛋,毕竟你这个笨蛋真是傻,明明跟大家一样,却还偷偷地躲着乐,干嘛不出来跟大家一起乐一乐呢?闷声发大财吗?也没
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