第四十八章：七原罪(1/2)

倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”

汉代地理文献《神异经西荒经》对该事件也有类似的记载。

相传一亿四千五百年前，天地一片馄沌，时位居帝位的天帝帝江，因善待天下，利益大同，将原本馄沌的这个天地治理得井井有条，和谐雅韵，天下共产。南海帝倏，北海帝忽因为帝江未能品尝人间美味，极享繁华而劝导帝江，帝江从此动了私欲，现了贪念。七窍始成之日，原本属于中央和谐雅韵之音却被一种私欲贪念所萦绕，帝江方死，南海帝倏划龙为天，龙兴九州始为尊，后世人敬之为天尊，北海帝忽掣蛇为地，原舞银蛇方为主，后世人敬之为地祖。

但让庄周没有想到的是，随着浑沌的每凿一窍，天地之间就会突然增加一种强烈的**之念。这七种**的产生，可以说影响后世神、仙、魔、人、妖、鬼、灵、宿、禽、兽等各个种群的七种最基本的**原体，被贯为“七原罪！”

这七种最基本的**和原罪就是：

第一、傲慢：卓越额**，过分自信导致的自我迷恋，觉得自己处处高人一等的情绪。

第二、嫉妒：财产的**，因为对方拥有的资产、才能、才华远比自己多而心怀怨恨

第三、暴怒：复仇的**，源于心底的暴躁、憎恨、愤怒，导致情绪失控而产生的强烈的复仇**。

第四、懒惰：逃避的**，懒惰及浪费所在成的损失为懒惰一醉的产物。

第五、贪婪：失控的**，使七宗原罪中的重点，其他罪恶也是从属于它的无理**的补充。

第七、饕餮：贪食的**，浪费食物或者过渡放纵食欲，过分贪图逸了。

第八、**：**的**，过度贪求**的快乐。

这七种**的出现，让原本和谐的天灵族先民开始摆脱了原本的祥和，而取代的就是征伐、杀戮、欺骗等勾心斗角的争斗。

七种原罪的问世，也彻底改变了这个世界，同时又把这种神秘的**结界一代一代额传承了下来。

为了防止形势的恶化，南海之帝和北海之帝携手共同封印了浑沌，在南北二帝封印之后，浑沌处心积虑的筹建了西极**魔墙，用来对**的手机、传承及影响工作。

随着西极**魔墙的欲念传播，天下形式顿时大变，违法乱纪层出不穷，而在大陆上天灵族原始居民天魔世家、山越世家、轩辕世家陷入了争天夺地的战争。

山越世家的长公子昃雲，为了家族的使命，也为了重新整合在天帝江所辖管辖的混乱局面，亲自担负起南征北伐的使命。他强势地将山越世家和轩辕世家合并成足以于天魔世家抵抗的轩辕世族。作为拥有天地之间无上生杀权力的權戰神，在他一生无匹的战斗生涯中，逐他逐渐把权力、地位、荣誉、智慧和所有的一切融入在了一起，将权力、战争、荣誉与霸权为所有核心战略统一到一起，成为天地间至高无上的天地第一神權戰神。

而作为山越世家的次公子，玄欣是作为拥有天地间无限道法出现的毓聖神。他一生游历江湖，结交海内，还拜了当时名极一时的玄宗太史鸿元为师。一方面，他不断地位父兄游说四方诸侯，使其来归，一方面，他勤修玄法，终于破解了天地之西由诸多怨气欲念汇聚而成的那股冰魄石柱的真实秘密。

为了防止西极魔墙的终极侵袭，防备因冰魄石柱倾斜而导致的天本地咧，權戰神昃雲和毓聖神玄欣合二为一，二元归一起。彻底封冻了那股邪气。

權戰神昃雲和毓聖神玄欣在对阵**七重原罪的这场战役中打得轰轰烈烈，也为此彻底动了天灵族生存与发展的根基。

造成的直接结局就是天地崩裂，时空乱佚，整个大地重新被一股浓重的混沌之气所包围，而所有天灵族的成员或死、或伤，或以其各种原有的形态蛰伏在这个洪荒之前的蛰伏期间。

既然这场战斗打的是如此毁天灭地，那么天灵族又是如何在灾劫后重建世界的？不错，这与創世神太薅和濟世神鳶轂的功劳密不可分。

創世神太薅，元古仙灵民山越世家玄天宗长老的女儿，拥有着天地万象万化的创世神。在九州岛大陆混沌之前，自小与毓聖神玄欣青梅竹马，是已经早已缔结婚约的夫妻。在这个时候，她陪同玄欣游走于列国诸侯。

自从毓聖神玄欣拜鸿元为师以后，太薅情死，一心致力于天舫书稿的天地建设之中，为此不眠不休，劳碌永作，终于在天地崩裂之前完成这个世界，并让一部分天灵族居民进驻天舫书稿，以此延续了天灵族的发展基本。

而濟世神鳶轂，山越世家长公子轩辕世族族长權戰神昃雲的第一夫人，濟世王妃兼第一智囊，拥有着天地间最为惊人的指挥能力，掌管着天地之间各类濟世法宝的濟世神鳶轂。

他的聪慧无人能及，她所拥有的法宝也足以让对手寒颤心惊，比如说能够一年四季保证拥有充裕粮食的宝器“千斤万斗粮”，以及能开天辟地的创世天舫书稿等等。作为濟世神，她无怨无悔地站在了与權戰神昃雲同步的地位。

就在權戰神昃雲和毓聖神玄欣联手对抗西极魔墙的时候，南北二帝找到了創世神太薅和濟世神鳶轂。

随着權戰神昃雲和毓聖神玄欣使用天地大化封冻住冰魄石柱，天地之间在一息之间合二为一，天下瞬