第1009章 第一〇〇二 猥琐少林(1/2)

如果不是为了财富和权力，洪安通才不会来给康熙当鹰犬，洪教主虽然长得丑，脑子却并不笨。何况那假太后毛东珠只是他手下的教众，与他这个教主的地位差着老远，若非有巨利可图，他又怎么可能给毛东珠面子，急速赶来京城？

另一世里神龙教也在图谋《四十二章经》，图谋《四十二章经》就等于是图谋巨富，其最终的目标还是为了招兵买马图谋疆域和霸权。只不过，在另一世里的北京城内并没有出现今天这样的机会而已。

这一世，若非康熙已经没有更好的办法惩治天地会，神龙教这种江湖上的神秘邪教是无法光明正大的成为朝廷的座上宾的。

在神龙教主夫人苏荃安排一些少女收下了五千两黄金和五百匹绫罗绸缎之后，洪安通看向苏克萨哈的神情里有了笑意，虽然这张丑脸笑起来很难看，但终归算是笑容，“不必再等什么天下英豪齐聚京城了，我神龙教一教之众即可荡平这里的天地会。”

苏克萨哈没有想到这神龙教主如此强势，被感染得信心骤增，只笑得一脸褶子更加深刻了些，搓着双手说道：“那敢情好，洪教主若能早日为圣上除了这心腹大患，他日圣上龙颜大悦，定会重重封赏。”

洪安通矜持点头，“胖头陀，瘦头陀。”

“属下在！”门外进来一高一矮两个中年人，高的瘦若竹篙，矮的胖若圆球，相同点是头上都披着一头长发，还都扎了一个发箍。头陀也是出家人，出家人就不必留那金钱鼠尾辫。

洪安通转头看向苏克萨哈，道：“天地会的银杏胡同所在何处，着你们的人带着我这两个属下去探一探水深水浅。”

洪安通是真的没把天地会放在眼里，设若陈近南在京，他或许会稍加持重，至于那位被人传说的神乎其神的贾金刀，又算得了什么？

若说在无垠原野之中的数万军队中斩杀将帅，他洪安通的确做不到，但若说在相对狭窄的长街上袭杀鳌拜，他洪教主就呵呵了，在他的下属之中，至少有九人能够达到这个水准。五龙使、许雪亭、胖瘦头陀加上陆高轩，若是再狂放些来估测，甚至今年仅仅三十岁的教主夫人苏荃也能做到。

胖瘦头陀领命而去，洪安通和苏荃就有一搭没一搭地跟苏克萨哈闲聊，正说话间，招贤馆的主事前来禀报，说少林寺的高僧驾临当街，苏克萨哈急忙起身出去相迎，临行前向洪安通告罪，洪安通摆手示意无妨，脸上却浮出一丝不屑，少林寺的和尚有什么了不起。

这个时代的少林和尚的确令人瞧不起。

满清入关，窃据中华大好河山，扬州十日，嘉定三屠，杀得汉族儿女人头遍地，血流成河。他少林寺倒好，直接投降归顺，照常吃斋念佛，理由是佛祖心中，众生平等，无论谁杀谁，他佛祖只需普渡亡魂就可以了，至于杀戮的过程，与佛祖有什么关系？

早在元末时期，武林至尊钱青健就曾指出少林寺这个猥琐嘴脸。

自从更早的隋末时期开始，即自从十三棍僧救唐王开始，少林寺就是一副趋炎附势的形象，始终与这个世间的强权同心同德，始终明智站队，始终明哲保身。

北宋时期的少林寺与北宋皇朝保持一致，虽然号称敌视辽蛮，自诩保卫中华，却只做出了枉杀萧远山柔弱妻子那一件丑闻，更有方丈玄慈与江湖女子叶二娘私通生子，展现给世间的形象就是藏污纳垢、罪恶渊薮。

南宋时期的少林寺地处金国境内，做了金国的附庸，紧闭山门五十年，从不参与宋金之间的争斗，游离于南北民族仇恨之外，事不关己高高挂起。

元朝时期的少林寺为了争夺屠龙刀而领袖江湖，无视蒙古人对汉人的残暴，自居中原武林之领袖，一心一意只为剿灭反蒙势力明教。所谓的四大神僧之中，空见毫无远见，被成昆欺骗致死；空闻毫无闻达，只知道压制武当，争风吃醋；空智就是一傻逼没有脑子，遇事只知道凭武力解决；空性更是个糊涂虫，少林寺近小半僧众都被成昆收买却未察觉。

明朝初期的少林寺龌龊有余，霸气不足。方丈方证空有一身小成境界的易筋经，却只躲在背后撺掇怂恿令狐少侠搅风搅雨，终其一生，志向只是不想让左冷禅和东方不败一统江湖，不想让少林寺武林泰斗的美名被人取代。同时与任我行和恒山定闲之间情孽纠缠，禅心不定，六根不净，宝相庄严只是表面文章。

明朝中叶的少林寺更是堕落沉沦，方证的徒孙妙谛方丈精研少林诸般绝技，却在江湖中毫无作为、丁不三丁不四兄弟兴风作浪，甚至连长乐帮这等帮会的名声也盖过了千年少林，最终被龙智杨的一副武功图谱给勾到了侠客岛，从此再未踏回中原土地。

总而言之，近千年下来，少林寺就没出过一个像样的英雄人物为世间万众所景仰，就没能做出过一件惊天动地的大事为黎民所称道。

这样的少林寺，如何能让身为一代枭雄的洪安通看在眼里？

洪安通和这个世间的诸多武林高手一样，都会抱有一个疑问，少林寺的武功真的好么？

事实上，少林寺常有在江湖中走动的僧众，少林武功也并不是十分鲜见，确有其独到之处。因而世间也总是有人慕名前往嵩山拜师求艺。

但是，如果少林寺的武功真的出类拔萃，为何少林僧总是这样猥琐？总是在强权之前低头呢？这是洪安通以及其他桀骜之士无法理解的问