第一百八十四章 众生度尽，方证菩提(1/2)

算起来，佛教这边除了诸佛陀和诸菩萨外，其实还有十八罗汉，十九珈蓝，二十四诸天，四大天王，四大金刚和五方揭谛等许多佛门神灵，只可惜修为皆不如来的这几位菩萨和佛陀，若要入此凶险万重，玄妙诡变，能主宰六界杀伐的大阵之中，果位还是有些低了……怕是还未能施展佛法，便会被杀伐之气冲杀成飞灰，故而也只来了两位佛陀和四位菩萨，却相当于来了两位九阶妖尊和四位七阶妖神，却是大大增强了妖族阵营的实力。

恐怕天问上仙口中的最后一批的大能者，就是眼前的佛教西方三圣，和东方三圣了，除此以外，便再无其他。

天星正想着要不要让天问上仙看看，大阵何时关闭，没想到就在这时，云中却突然蹿出一条虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽，但见它貌相独特，似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬，周身祥云缭绕，看上去颇为奇特。

看着那腾云而来的瑞兽，天星揉了揉眼，正待睁眼细看，却听阿弥陀佛和药师佛同时念一句佛言，叹道：“地藏王菩萨来了。”

地藏王菩萨？听到这五个字，天星大为吃惊。

倒不是因为别的什么原因，主要是因为，地藏王这位菩萨，在整个六界，乃至佛教十方世界里，都实在是太负盛名了，而今听闻他前来，故而天星吃惊。

地，安忍不动，犹如大地。藏，静虑深密，犹如密藏。故名地藏。

传说地藏王菩萨当年未证佛果时，她母亲不信三宝，且爱食鱼子，造了太多杀孽，死后堕入地狱，受尽苦难，永世不得超生……

地藏王菩萨当年是个大孝子，哪里见得母亲受这样的苦楚，于是他为了救出母亲，一心向佛，布施善念，修功德，终以大孝和大愿之心感动佛祖，将其母救出地狱。

而就在修功德的过程中，他逐渐功德圆满，可以证得佛果，可他目睹了母亲所受的苦难，再看地狱中那么多受苦的众生后，于是自动放弃成佛，隐藏真实功德，以本愿力救度众生，并发下宏愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。

他早已到达佛的果位，却为了救度众生，而放弃成佛，而今居于阴曹地府，和十大阎王一同，超度受苦的地狱众生。

当年天星正当继承女皇之位，闻得此事，虽不能亲自前去，可对于地藏王菩萨救度地狱众生的宏愿和救母的大孝，也是十分感动的，不想而今能见到这位菩萨，心中自是惊喜。

想必那腾云而来的瑞兽，便是地藏王菩萨的坐骑，谛听无疑了。

传说谛听能听懂佛法，以辨世间真假，万物人心，乃辟邪的瑞兽，也是地藏王菩萨坐骑。

抬眼看去，地藏王菩萨身披宝佛衣，斜坐在谛听身上，眉眼慈悲，头上却既无光圈，身上也无佛光，端的是朴素无比。

想来他为了隐藏真实功德，不证菩提，所以化去了佛光，只一身素衣，以本愿之力救度受苦的地狱众生。

恰是迎合了他当年许下的宏愿，以及大孝大愿的德业，地藏王菩萨，乃是佛门真正的传承者。

但见他虽一身朴素，既无佛光，也无金莲显化，更是宝冠缨络装饰，手中却依旧保持着结印的姿态。

天星看到，地藏王菩萨左手持的是宝珠，右手结的是甘露印，神色淡然，眉眼慈悲，眸色不悲不喜，却从中透出无边广阔的智慧海和坚定心，果然是佛的果位才会有的大愿力。

但见他一言不发，骑着谛听来到了阴阳轮转盘前，垂眸看一眼天星，再看一眼无忧，便化作一道流光，化入了天星阵营。

天星，君珩，西方三圣，东方三圣，还有诸位大能者，都上前去迎。但见地藏王菩萨下了谛听，定了定，这才口吐佛言，淡然道：“此前本约文殊，普贤两位菩萨同来，不想他们近日有事，不能前来，所以只有我一个来了，还险些来晚，赶不上大阵，诸位勿怪。”

原来地藏王菩萨来得晚，是因为去约文殊、普贤二位菩萨了，不想他们有事不能来，而他也险些耽搁，赶不上这大阵。

能见到如此真心救度众生的菩萨，天星却是觉得幸运，她对着地藏王菩萨，神色恭敬行了一礼，正色道：“菩萨何出此言？此次六界博弈，能来者不多，菩萨能亲自前来，天星万分荣幸。”

这倒不是恭维，而是真心实意的，肺腑之言。

地藏王菩萨闻言，转头看她一眼，突然眸色微动，笑道：“万妖界妖皇……果真是块未经雕琢的美玉，可惜无佛缘，否则日后果位，不在我等之下。”

这地藏王菩萨，竟能一眼看出她佛性高，且无佛缘，想当年多罗菩萨，也就是如今的观世音菩萨说出这句话时，都是经过一番试探，才如此说道……地藏王菩萨却在看她的第一眼，就看出来了，当真是修为高深。

看来六界传说的他已功德圆满，能证佛果，是真的，否则不会有如此厉害。

还真是为了普度众生，而放弃成佛……天星心念一转，明白了这个道理，心中更是对他佩服得五体投地。

她敛尽锋芒，眸色淡淡道：“菩萨谬赞了，天星空悟性深，却悟不透世间事，更悟不透这颗心，虽明佛理，却无大孝大愿，不得解脱，而今还要拿回七欲，才能保护妖族臣民，和菩萨的大慈悲比起来，真是自愧不如。”

却是无论如何，也解不开与无忧的结，要靠这六界博弈大阵，虽