卷三 天文训(2/5)

十二度八分度之五，而夏至牛首之山，反覆三百六十五度四分度之一而成一岁。

天一元始。正月建寅，日月俱入营室五度，天一以始建七十六岁，日月复以正月

入营室五度无余分。名曰一纪。凡二十纪，一千五百二十岁大终，日月星辰复始

甲寅元。日行一度，而岁有奇四分度之一，故四岁而积千四百六十一日而复合。

故舍八十岁而复故曰。子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。东

北为报德之维也，西南为背阳之维，东南为常羊之维，西北为蹄通之维。日冬至

则斗北中绳，阴气极，阳气萌，故曰冬至为德。日夏至则斗南中绳，阳气极，阴

气萌。故曰夏至为刑。阴气极，则北至北极，下至黄泉，故不可以凿地穿井，万

物闭藏，蛰虫首穴，故曰德在室。阳气极，则南至南极，上至朱天，故不可以夷

丘上屋。万物蕃息，五谷兆长，故曰德在野。日冬至则水从之，日夏至则火从之。

故五月火正而水漏，十一月水正而阴胜。阳气为火，阴气为水。水胜，故夏至湿；

火胜，故冬至燥；燥故炭轻，湿故炭重。日冬至。井水盛，盆水溢，羊脱毛，麋

角解，鹊始巢，八尺之修，日中而景丈三尺。日夏至而流黄泽，石精出，蝉始鸣，

半夏生，蚊虻不食驹犊，鸷鸟不搏黄口，八尺之景，修径尺五寸。景修则阴气胜，

景短则阳气胜。阴气胜则为水，阳气胜则为旱。

阴阳刑德有七舍。何谓七舍？室、堂、庭、门、巷、术、野。十二月德居室

三十日，先日至十五日，后日至十五日，而徙所居各三十日。德在室则刑在野，

德在堂则刑在术，德在庭则刑在巷，阴阳相德，则刑德合门。八月、二月，阴阳

气均，日夜分平，故曰刑德合门。德南则生，刑南则杀，故曰二月会而万物生，

八月会而草木死，两维之间，九十一度十六分度之五而升，日行一度，十五日为

一节，以生二十四时之变。斗指子，则冬至，音比黄钟。加十五日指癸，则小寒，

音比应钟。加十五日指丑，则大寒，音比无射。加十五日指报德之维，则越阴在

地，故曰距日冬至四十六日而立春，阳气冻解，音比南吕。加十五日指寅，则雨水，

音比夷则。加十五日指甲，则雷惊蛰，音比林钟。加十五日指卯中绳，故曰春分

则雷行，音比蕤宾。加十五日指乙，则清明风至，音比仲吕。加十日指辰，则谷

雨，音比姑洗。加十五日指常羊之维，则春分尽，故曰有四十六日而立夏，大风

济，音比夹钟。加十五日指巳，则小满，音比太蔟。加十五日指丙，则芒种，音

比大吕。加十五日指午，则阳气极，故曰有四十六日而夏至，音比黄钟。加十五

指丁，则小暑，音比大吕。加十五日指未，则大暑，音比太蔟。加十五日指背阳

之维，则夏分尽，故曰有四十六日而立秋，凉风至，音比夹钟。加十五日指申，

则处暑，音比姑洗。加十五日指庚，则白露降，音比仲吕。加十五日指酉中绳，

故曰秋分雷臧，蛰虫北向，音比蕤宾。加十五日指辛，则寒露，音比林钟。加十

五日指戌，则霜降，音比夷则。加十五日指蹄通之维，则秋分尽，故曰有四十六

日而立冬，草木毕死，音比南吕。加十五日指亥，则小雪，音比无射。加十五日

指壬，则大雪，音比应钟。加十五日指子。故曰：阳生于子，阴生于午。阳生于

子，故十一月日冬至，鹊始加巢，人气钟首。阴生于午，故五月为小刑，荠麦亭

历枯，冬生草木必死。

斗杓为小岁，正月建寅，月从左行十二辰。咸池为太岁，二月建卯，月从右

行四仲，终而复始。太岁迎者辱，背者强，左者衰，右者昌，小岁东南则生，西

北则杀，不可迎也，而可背也，不可左也。而可右也，其此之谓也。大时者，咸

池也。小时者，月建也。天维建元。常以寅始起，右徙一岁而移，十二岁而大周

天，终而复始。淮南元年冬，太一在丙子。冬至甲午，立春丙子。二阴一阳成气

二，二阳一阴成气三，合气而为音，合阴而为阳，合阳而为律，故曰五音六律。

音自倍而为日，律自倍而为辰，故日十而辰十二。月日行十三度七十六分度之二十

六，二十九日九百四十分日之四百九十九而为月。而以十二月为岁。岁有余十日

九百四十分日之八百二十七，故十九岁而七闰。日冬至子午，夏至卯酉，冬至加

三日，则夏至之日也。岁迁六日，终而复始，壬午冬至，甲子受制，木用事，火

烟青。七十二日。丙子受制，火用事，火烟赤。七十二日，戊子受制。土用事，

火烟黄。七十二日，庚子受制，金用事，火烟白。七十二日，壬子受制。水用事，

火烟黑。七十二日而岁终，庚子受制。岁迁六日，以数推之，七十岁而复至甲子。

甲子受制，则行柔惠，挺群禁，开阖扇，通障塞，毋伐木。丙子受制，则举贤良，

赏有功，立封侯，出货财。戊子受制，则养老鳏寡，行稃鬻，施恩泽。庚子受制，

则缮墙垣，修城郭，审群禁，饰兵甲，儆百官，诛不法。