33.中西结合的教派(2/3)
/p>“后土皇地祇?”卫芊疑云丛生:“怎么,这黄天帝君不是一个人?”
“是从不少著名神圣中拉扯部分定义,重新拟化的存在。后土皇地祇是女性,黄天帝君按照通元教的说法便是和后土大帝对应的男神,司掌中央之天,和中央大地的后土并立。无形中和轩辕大帝的神性重合,按照道教五老君的说法是中央玉宝元灵元老君。故而,通元教教典尊奉黄天帝君为至高神,这就是‘一天’。在天为元老君,位比三清,配与后土。在人,转世轩辕大帝,乃华夏远祖。”
卫芊听了,嘴角不住冷笑。依照这说法,不被各家剿灭才是怪事。
“而且,更坑的是他们对黄天帝君的最后定义。一天之中,夕阳色近赤黄,黄天帝君又代指黄昏。”看看现在夕阳当空,玄筠继续说:“按照他们的教义,世界即将走入末路,青天死后黄天上位,在永恒黑暗的世界中保护众生。他是终结之神,亦是下一次开天辟地的开辟之神。在天地灭绝之时,只会救下圣域之中的十万信民。”
“……”卫芊隐约觉得这个神话的味道不对劲啊!“这个定义,不像是我们华夏自古以来的信仰说法,倒像是西边传过来的。”
“没错,有佛门救世度人的范,但更多的是西洋那边的神话传说。据说在前唐时通元教和西方教派进行过一次交流,借鉴了不少那边的东西。”
至少,比起一心度人成仙的道教,这个灭世论更有诱惑性。
“这是一天,通元教至高无上的神。通元教祭祀五神,除却黄天帝君外只有四方神,也就是教中四位神使的来历。”
“怎么?难不成他们敢把其他四位上帝整出来?”
“这倒没有,但他们将四季之神拟化成兽类,四神兽知道么。”
“东方苍龙孟章,南方朱雀陵光,西方白虎监兵,北方玄武执明,难道还暗指四季? ”
“不错,他们教派中四神使就是以四神兽为名,执掌先秦时代遗留的秘宝,地位尊崇,仅在教主、天妃和三圣女之下。”
“这教主五人就是师姐说的二尊、三圣?”
“没错,四神使号称四神兽的化身,但上面这五人则是直接祭祀黄天帝君。
天穹化生阴阳二气,教主和天妃乃夫妻双修,阴阳共鸣 。天穹之上有日月星辰,三圣女便祭祀日月星。”
卫芊从小研究玄学,立马反应过来:“古有天地二宗,地宗河海岱,天宗日月星,这通元魔教其心当诛!”
“何止!别忘了,我们骊山一脉最擅长的可就是星辰之术。”玄筠和卫芊都修行北斗九星咒,和三圣女可谓天生对头。
尤其是卫芊,冥冥之中感觉到自己和三圣女的天然对立。或许未来,她们会有一次见面,不是自己身亡就是三圣女悉数消亡。
……
通元教总坛,阴森幽暗的地窟中挂着一轮明月。
月合长裙,长发垂地,粉黛朱颜,然如蟾宫仙子。
月圣女跪在明月祭柱前,正在准备晚上的祭祀,邀月修行。这位圣女有五十岁,但外表仍如少女一般驻颜有术。
突然心口一痛,察觉到亲人死亡。
金少褚是金妙儿的幼弟,这位圣女立刻修改仪式,将邀月修炼改成占卜推演,追查击杀金少褚的人。
卫芊二人以龙气击杀,最后这位圣女也将目光落在朝廷:“是朝廷道司的人?听说那边多了几个人仙,难不成是最近风头正盛的张清源?根据五皇子的消息,他似乎不在大明宫。”
圣人也疑心可能有修道之人干涉,刻意让张清源南下追查,正巧帮卫芊引开注意力。月圣女思及亲弟死亡,找来心腹,亲自出山对付张清源……
是夜,明月当空。
明月在古老崇拜中象征死亡和杀戮,但同样也是光明和神圣的象征,很多和生死相关的仪式就是在月下发生。
月圣女出山,千里追杀张清源。但卫芊焚香祷告,以金少褚的人头祭祀,接引卫延亡魂。
卫府祖坟如今无主,卫芊索性帮助自家父亲入驻祖坟,日后父女二人也好相见。
忽忽悠悠,一阵阴风吹过,杳杳冥冥间有一身穿铠甲的将军骑马而来。
“老爷!”红椿吓得脸色长白,她能够适应仙人存在,但对鬼神……
少女吓破胆,玄筠拉着她来到门口,将时间留给卫延父女。
“女儿拜见父亲。”卫芊双眼一红,对卫延鬼魂行礼后说:“父亲安心,女儿已将凶手击杀,他日必灭通元教满门以告慰父亲在天之灵。”
卫延死后都不清楚自己怎么死的,凶手是谁,只有一道亡灵飘飘荡荡,在阴阳两界徘徊。
他并非阳寿终了,未来只能在枉死城等待寿命尽了,才能开始审判生前功过。
幸好卫家老祖在阴间为官,给他安置了一座阴宅。正在忙碌安顿时,阳间传来一道接引月华,将他请回阳间。
父女相见,在最初的感怀后卫延好奇卫芊所谓,没想到自家女儿居然有通晓阴阳之能?
这一问,卫芊也知道自己瞒不过去,索性一切都说了。
“也是女儿修为浅薄,若能趋吉避凶,通晓生死福祸,父亲也无需白白送命。”就算事前来不及反应,事后也能学着灵菀一般禳命祈福,将卫延救回来。
但可惜的是,卫芊得知死讯时,早就有人验证了卫延的死亡,晚了一步,就连魂魄都归入地府去了。
“一切都是天意,跟你何干。”卫延见女儿
第2页完,继续看下一页