23独上高楼(1/1)

他与我终于远远的啦，哪怕眼见还和以前一样在远处溜达着，偶尔注视着我和两个小鬼打打闹闹，疯玩着跑圈，我也没有以前的谨小慎微。

毕竟，说好了没有关系。也就他走他的阳关道，我走我的独木桥！

不过，我也深知我不能长久的不务正业，因为相信自古就有那--生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！

毕竟，我不想让别人养着自己，而要是自己一无所长的话，那么，也就是凡事说说而已，并无一点真才实学，有怎么能养家糊口？

所以，我也只是稍微放纵，便拿起古代的书一本正经起来，毕竟，这对于我才是兴趣所在，没有阅读和写作，我的生命怕只有萎靡不振，一蹶不振；自甘*，生不如死吧！

想想当初穿越前，自己怎么着也是一个阅书无数的知识分子，虽说都是一些和医学专业有关的比较多。可如今，我已接近文盲，想来几次玉儿姐姐让我给她念信，自己急得脸红脖子粗像人在囧途中的许三多“啥......啥......啥......”个不断。

真是当时就恨不得找个地缝钻下去，以了残生！

前有古人孔子--好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，据说是儒家对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。“知耻近乎勇”的意思是说一个人只有懂得羞耻，才能自省自勉，奋发图强。有羞耻心的人，才能勇敢地面对自己的错误，战胜自我，这是“勇”的表现。常怀一颗羞耻之心，不仅可正身，养浩然之气，而且知进取，成千秋伟业，盖因知耻近乎勇也。

孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”

古往今来，无论个人还是群体，知耻与不知耻的情形大不一样。纵览历代圣人贤哲，哪一位不是知耻惜荣的人杰？

从孔子“大道之行也，天下为公”到孟子“仰不愧于天，俯不怍于人”；

从庄子“视死若生者，烈士之勇也”到屈原“闭心自慎，终不失过也”；

从司马迁“君子盛德，容貌若愚”到诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；

从欧阳修“富贵不染其身，利害不移其守”到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……无一不是心系社稷的嘉德懿行。

反之，那些少廉寡耻之人，如暴虐无道的夏桀商纣，陷害忠良的秦桧，口蜜腹剑的李林甫，贪赃枉法的和珅之徒，哪个不是遗臭万年？

古语有云，知人者智，自知者明。自知不仅要了解自身的优点，还要了解自身的耻辱所在。这对个人至关重要，对国家和民族更是有着深远的影响。

还记得现代歌手许冠杰唱的《知耻近乎勇》--

云海中多变多波动/人生的际遇也相同/纵使今日两手空/他朝可变做富翁/毋追忆失去的好梦/何必讲往日嘅英雄/眼底草木正青葱/知耻近乎勇/成功凭沉默耕种有希望/人就觉轻松心中能忘掉苦痛/趁机会平步上高峰/靠自己操纵人本身总有他的用/唔应该去做应声虫/纵使今日未见通/始终都会度到通……

如今，我小女子一个也--知耻近乎勇，相信这是一个良好的开端。话说，良好的开端是成功的一半。也许，这是因为人若向善，天必助之吧！

几经尴尬，我决定在前有古人、后有来者的指引下--奋发图强，不能做到“人见人爱，花间花开”，这是我先天不足还可原谅几分；若是以后“洗衣做饭嫌累，琴棋书画不会”，再加上，连几个字都不识得。

那人生于我，一旦遭遇不测，除了黑暗就只有暗无天日，心灵不光死寂一片，还真就“求生不得，求死不能，叫天天不应，叫地地不灵！”

但自古“心急吃不了热豆腐”，我也只能量力而行，尽可能捧着书，企图混个它们认识我，我也认识它们。试着像和它们捉迷藏一样--猜来猜去，唯恐错过什么。不免，急出一头汗来。这样地硬灌--牛不喝水强按头，自然让自己不光极无趣，也累得浑身酸痛；不光无聊地很，时间一长，也心生了放弃的念头。

这真真，让自己感受到了“独上高楼，望尽天涯路”的悲凉和凄苦!

不过，一语惊醒梦中人，让我相信真的是“听君一席话,胜读十年书”!

四阿哥在不经意之间的一句话--知识是无穷的，生命是有限的，用有限的生命，去追求无限的客观知识，真是鸡蛋碰石头--没有不亡的理!

要不然怎么是成功人士啊,随便说一句话,就那么警人醒世!

看来,我得尝试、摸索其它让自己稍微惬意一些的生存方式啦!

要不然，老是像现在累个半死，还出力不讨好！一旦稍有停歇却是--独上高楼，望尽天涯路！真是身心俱疲！

许冠杰唱的《知耻近乎勇》--云海中多变多波动/人生的际遇也相同/纵使今日两手空/他朝可变做富翁/毋追忆失去的好梦/何必讲往日嘅英雄/眼底草木正青葱/知耻近乎勇/成功凭沉默耕种有希望/人就觉轻松心中能忘掉苦痛/趁机会平步上高峰/靠自己操纵人本身总有他的用/唔应该去做应声虫/纵使今日未见通/始终都会度到通……