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第四章:挑圣人的错(1/2)

老人家将一整堂论语课听下来,没有发表意见。只是很好奇,刘小南这么小的年纪怎么可以在课堂上如此自如。

说实话,可能有些话,她自己都不明白什么意思,老夫子李纲给她讲的,然后记下来,不时的穿cha一些刘傲的怪理论进去。

老人家在课结束前离开了教室。老人刚走,早几天刚满十岁的小南就趴在讲桌上了。刚才紧张的可不轻。

妹妹们虽然都没有回头看,但是也知道后面来了人,都自觉的保持最标准的听课姿势。为自己的妹妹老师小南争光。

“小南出汗了哎!”

“能不出汗么,哥哥带一个白胡子老头就坐在春子姐后面。看哥哥的样子,有些怕这个老头啊,嘻……告诉你们,哥哥怕一个人的时候,眼睛会经常偷看人家的,这个我早就知道了。以前就经常这样偷看李爷爷的!”

“你们说这个老爷爷会是什么人啊?会不会象李爷爷那样哦?”

“嗨!课间时间到了,马叔睡着了么?”小东的声音没落下,外面的小钟响了起来。

丫头们雀跃的飞了出去……

刚走到书房门口的老人家,看到这一幕,然后,进了刘傲的书房。

茶水已经冷了,管家又开始重新泡茶。

“这些小丫头,就是那些纨绔中的你刘府的十二金钗?够惊艳的,没想到一个十岁的丫头片子能将《论语》讲到如此地步!让长安一些西席先生,情何一堪啊!

老夫来洛阳是证实一些事情,没想到,进了门,才知道,所听到的,只是惊鸿一瞥啊!在课堂上,听丫头说,你还将《论语》对后世的影响专门做了介绍,说来听听。”

这个太难为人了吧,那得说多久啊?可是不说真的不行啊!人家既然问了,那就说说。

“老人家,其实,这个要说的详细,估计,几天也说不完,有有云,半部《论语》治天下,有些夸张,但是,要说《论语》是读书人的基础语言,并影响着全社会的思维结构。平安是认同的。

简单说,社会的约束,无非是德、礼、法。有了这三样东西,社会就有了序。就不会乱。

《论语》是我辈读书人,每人必读的一部书。里面强调的德与礼,是社会约束力最强的传统,有时候甚至高于某些律法。

律法有时候也不外乎人情啊!自汉代以来,儒家思想学说是大家公认的主导地位的学说。而《论语》,又是儒家最有代表性的一篇学说。《论语》二十篇,每篇都有经典的句子。广为我读书人所知。

有些话,小的说可能不太合适,那就是,这些读书人,都是仕族一层,处于这个社会的顶层,带动着这个社会的走向。如果说,如今是被《论语》这部书指挥着前进都不为过。

总结来说,它是一种思想的指引……”刘傲喝口茶水,看了一眼老头,似乎在思索自己的话。刘傲其实对《论语》的一些看法,主要来自于一些后世的网络看法。

因为,自己在后世,一些培训学校都又重新挂出了孔子,他老人家的招牌开始忽悠家长掏钱。引来一些争议。

“语言大胆,视觉新,倒也不是乱说。”

“我倒是听说有人说,《论语》中有些话就是放狗屁,一句话几乎毁了传世经典啊”老头不紧不慢的说了一句。

泥么的,哪个王八蛋出卖老子?刘傲心里一紧。

这个话,似乎……好象是自己说的。那天,自己和长孙冲、程处默喝酒,说到《论语》,如今的读书人都将《论语》神话的不得了。

刘傲就不服气,冒出一句:“啊呸,圣人就不会犯错啊,你看看,里面:什么生死由命、富贵在天?这话也能算经典?简直消极的很啊,这样说的话,大家什么都不用做了,生死由命么,富贵在天啊!

我穷,我就活该受罪?我就不用去奋斗,等天来扭转我的人生!简直放屁的话!”那时的刘傲喝了一点的酒,加上两个伙伴,都没什么外人。就随便了些,这个老家伙怎么知道?

“嘿嘿,当然,人无完人啊,是人就有失误的时候,孔圣人也是人,不是神,二十篇里面有十几二十句不当的地方也是可以理解。仁者见仁,智者见智嘛!”

坏了!刘傲的话刚结束,老人家将眼睛睁的老大,“什么?你找出《论语》十几二十处的不当?”

刘傲恨不得给自己个大嘴巴,还讲师,我呸!不知道现在是什么时候啊,什么朝代,你以为你是后世红旗下的孩子呢?

这要传出去,你不信,洛阳的读书人口水就将刘傲淹死了,敢质疑孔圣人?

“哎呀,喝酒真误事啊,昨天喝的太多酒,如今怎么头有点昏啊!老人家,平安身子有些不适,要不我们改天再聊?真不好意思啊!”刘傲准备马虎过去,反正哥现在还不知道你是谁呢!凭什么要和你聊的那么深?

“狡猾的小子。先不说其他几处,这处确实有些不妥。”

刘傲没看见老者身边的中年汉子眼睛睁的比老头还大,似乎老者今天的表现出呼他的预料一样。

“这样,你小子再说一句,《论语》里面的,和这个不相上下的败笔之处。老夫送到时候,送份大礼给你?”

“大礼?您老人家不是让您的门生到平安这里来吐口水?”刘傲才不相信有这么好的事,什么大礼,除了给自己找身能唬人的虎皮外,自己真不需要什么大礼。官身的事,自己有足够筹码的时候,自己会争

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