第四章：挑圣人的错(1/2)

老人家将一整堂论语课听下来，没有发表意见。只是很好奇，刘小南这么小的年纪怎么可以在课堂上如此自如。

说实话，可能有些话，她自己都不明白什么意思，老夫子李纲给她讲的，然后记下来，不时的穿cha一些刘傲的怪理论进去。

老人家在课结束前离开了教室。老人刚走，早几天刚满十岁的小南就趴在讲桌上了。刚才紧张的可不轻。

妹妹们虽然都没有回头看，但是也知道后面来了人，都自觉的保持最标准的听课姿势。为自己的妹妹老师小南争光。

“小南出汗了哎！”

“能不出汗么，哥哥带一个白胡子老头就坐在春子姐后面。看哥哥的样子，有些怕这个老头啊，嘻……告诉你们，哥哥怕一个人的时候，眼睛会经常偷看人家的，这个我早就知道了。以前就经常这样偷看李爷爷的！”

“你们说这个老爷爷会是什么人啊？会不会象李爷爷那样哦？”

“嗨！课间时间到了，马叔睡着了么？”小东的声音没落下，外面的小钟响了起来。

丫头们雀跃的飞了出去……

刚走到书房门口的老人家，看到这一幕，然后,进了刘傲的书房。

茶水已经冷了，管家又开始重新泡茶。

“这些小丫头，就是那些纨绔中的你刘府的十二金钗？够惊艳的，没想到一个十岁的丫头片子能将《论语》讲到如此地步！让长安一些西席先生，情何一堪啊！

老夫来洛阳是证实一些事情，没想到，进了门，才知道，所听到的，只是惊鸿一瞥啊！在课堂上，听丫头说，你还将《论语》对后世的影响专门做了介绍，说来听听。”

这个太难为人了吧，那得说多久啊？可是不说真的不行啊！人家既然问了，那就说说。

“老人家，其实，这个要说的详细，估计，几天也说不完，有有云，半部《论语》治天下，有些夸张，但是，要说《论语》是读书人的基础语言，并影响着全社会的思维结构。平安是认同的。

简单说，社会的约束，无非是德、礼、法。有了这三样东西，社会就有了序。就不会乱。

《论语》是我辈读书人，每人必读的一部书。里面强调的德与礼，是社会约束力最强的传统，有时候甚至高于某些律法。

律法有时候也不外乎人情啊！自汉代以来，儒家思想学说是大家公认的主导地位的学说。而《论语》，又是儒家最有代表性的一篇学说。《论语》二十篇，每篇都有经典的句子。广为我读书人所知。

有些话，小的说可能不太合适，那就是，这些读书人，都是仕族一层，处于这个社会的顶层，带动着这个社会的走向。如果说，如今是被《论语》这部书指挥着前进都不为过。

总结来说，它是一种思想的指引……”刘傲喝口茶水，看了一眼老头，似乎在思索自己的话。刘傲其实对《论语》的一些看法，主要来自于一些后世的网络看法。

因为，自己在后世，一些培训学校都又重新挂出了孔子，他老人家的招牌开始忽悠家长掏钱。引来一些争议。

“语言大胆，视觉新，倒也不是乱说。”

“我倒是听说有人说，《论语》中有些话就是放狗屁，一句话几乎毁了传世经典啊”老头不紧不慢的说了一句。

泥么的，哪个王八蛋出卖老子？刘傲心里一紧。

这个话，似乎……好象是自己说的。那天，自己和长孙冲、程处默喝酒，说到《论语》，如今的读书人都将《论语》神话的不得了。

刘傲就不服气，冒出一句：“啊呸，圣人就不会犯错啊，你看看，里面：什么生死由命、富贵在天？这话也能算经典？简直消极的很啊，这样说的话，大家什么都不用做了，生死由命么，富贵在天啊！

我穷，我就活该受罪？我就不用去奋斗，等天来扭转我的人生！简直放屁的话！”那时的刘傲喝了一点的酒，加上两个伙伴，都没什么外人。就随便了些，这个老家伙怎么知道？

“嘿嘿，当然，人无完人啊，是人就有失误的时候，孔圣人也是人，不是神，二十篇里面有十几二十句不当的地方也是可以理解。仁者见仁，智者见智嘛！”

坏了！刘傲的话刚结束，老人家将眼睛睁的老大，“什么？你找出《论语》十几二十处的不当？”

刘傲恨不得给自己个大嘴巴，还讲师，我呸！不知道现在是什么时候啊，什么朝代，你以为你是后世红旗下的孩子呢？

这要传出去，你不信，洛阳的读书人口水就将刘傲淹死了，敢质疑孔圣人？

“哎呀，喝酒真误事啊，昨天喝的太多酒，如今怎么头有点昏啊！老人家，平安身子有些不适，要不我们改天再聊？真不好意思啊！”刘傲准备马虎过去，反正哥现在还不知道你是谁呢！凭什么要和你聊的那么深？

“狡猾的小子。先不说其他几处，这处确实有些不妥。”

刘傲没看见老者身边的中年汉子眼睛睁的比老头还大，似乎老者今天的表现出呼他的预料一样。

“这样，你小子再说一句，《论语》里面的，和这个不相上下的败笔之处。老夫送到时候，送份大礼给你？”

“大礼？您老人家不是让您的门生到平安这里来吐口水？”刘傲才不相信有这么好的事，什么大礼，除了给自己找身能唬人的虎皮外，自己真不需要什么大礼。官身的事，自己有足够筹码的时候，自己会争