第三十五章 托盘上的传说(1/1)

地道里非常的沉闷阴暗，一十八尊蛇神雕像一如它们所承载的故事一样充满了神秘感。雕像上的图画记载了一个这样的内容：

第一幅图是一个蛇神坐在巨大的王座上，下边是拜成一片的世人，世人诚惶诚恐，低声议论着什么。

第二幅图是蛇神坐在巨大的火花上，拿着一把宝剑指着上天，天上下起了大雨。

第三幅图是蛇神坐在巨大的宫殿里，拿着刀子，餐盘中放着一个小孩子，蛇神张开了血盆大口。

第四幅图是人群中一个举着鼎的年轻人正在跟人们说着什么，人们聚精会神的听着。

第五幅图是人们跪拜在年轻人的脚下。

第六副图记载了年轻人和蛇神在一个骷髅桥上大战的故事。

第七幅图是年轻人举着蛇神的头颅，高高的对着太阳。

第八幅图是年轻人拿着一把镜子，惊恐的发现镜子中自己的头颅变成了蛇的形状。

第九幅图是年轻人装束的人站在人群中，四周是惊恐逃跑的人们。

第十幅图中天上出现了十个太阳，地下是干枯而死的庄稼。

第十一幅图是地上密密麻麻的世人，向着天上的太阳跪拜。

第十二幅图是太阳中走出了一个天神，蛇头人身在跟人们诉说着什么。

第十三幅图是年轻人跪拜在天神的脚下，天神拿了一把刀，高高的举起，脸上露出满意的笑容。

第十四幅图中画着月亮，几个人偷偷的带走了年轻人的尸体。

第十五幅图中画的是天地崩塌，地上的人们到处逃难。

第十六幅是九个太阳掉在了地上，从太阳中走出了很多的蛇头神，拿着鞭子，指着世人。

第十七幅是十七个年轻人，他们在月色中高高的举起了蛇人的头颅。

第十八幅是十七个穿着人类衣服的蛇头怪物，拿着刀对着自己的脖子。

我从头到尾看了几遍，推测这些图画大概诉说了这样一个故事：在很久很久以前，有着一个神秘的蛇人氏部落，他们能呼风唤雨，腾云驾雾，他们中的一个来到人群中，做了人类的领袖。但是它残暴异常，经常吃人类的小孩子。这时候有一个英雄出现了，他力能扛鼎，劝说人们反抗蛇人氏的统治，人们跟从了他，他在骷髅桥上和蛇人氏作战，并杀了蛇人氏，但是他自己竟然也变成了蛇头人身。这时候候天上出现了十个太阳，地下的庄稼都被毁坏了，太阳里坐的是蛇人氏的族人，他们逼迫人类交出凶手。最终年轻人死在了蛇人氏的刀下，人们趁着月色偷出了年轻人的尸体。后来天塌地陷，九个太阳降落在了地面上，蛇人氏从太阳中出来，奴役着世人。哪里有压迫，哪里就有反抗，人们最终选出了17个不怕死的小伙子，趁夜色杀了在地上停留的蛇人氏。到了故事的最后，这十七个年轻人自杀了。

如过真的像这幅图中记载的故事的话，那么这座地下神殿，大概是为了纪念为了人类牺牲的十八个勇士而建成的吧。我突然想到了后羿射日的传说，但是传说跟这座墓的时间对不上，刚进古墓时，坟墓中的瓦当一直明确的指出这是一个汉代的古墓，后羿射日却发生在上古时代，这中间到底发生了什么？我突然想到了一个很古老的谎言：高祖斩白蛇起义，说的是汉高祖斩了一条白色的巨蟒，从那时起，就预示着汉高祖要得天下了。古代的皇帝为了维护自己正统的地位，往往会编造出来一种君权神授的谎话出来。但是这个高祖斩白蛇，多多少少有点平常，不就是一条蛇吗，斩掉一条白蛇就可以得到天下了吗，那那么多的红蛇绿蛇岂不是要被人们斩个干干净净，唯一的解释就是，至少在汉代初期，还是有这些蛇人氏的踪迹的，或着在当时流传着蛇人的传说，汉高祖斩白蛇的传说，正是在这种基础上被人们所深信，到了司马迁修史的时候，司马迁为了严谨，并没有交代过多的内容，因此一直没有流传下来。

在汉代的时候到底发生了什么？这座坟墓到底建造在什么时候？仔细的推断的话，这座地下宫殿一定建造于西汉，因为东汉都城在洛阳，没有必要巴巴的跑到西安来建造这座宫殿，这是出于成本的考虑。也不可能建造于司马迁之前，司马迁之前如果发生这样的事情的话一定会被《史记》记录下来的原因很简单，司马迁家时代都是汉朝的修史官员，建造宫殿花废不小，是朝廷的大事，司马迁不会不知道。所以这座古墓的时间可能建造于汉武帝之后到东汉之间的这段时间，在那个时候，可能出现了一件跟这些图画上记载的事情有关联