五七二章 强权公理休矣(1/2)

572章　还想干么？

北京，南苑新区。中华民国军政府的院子。

凯茜最近一直在补充强霖原来的规划。她不会问为什么这样做，因为她知道。强令庸还是自己陪练出来的。

此时她坐在前门里面的国家安全事务助理的办公室。北京的重大事情都要经过他这个安国军政府的军机处首脑，也就是他的学长顾维钧顾少川。

此时顾少川耐心地劝解道：“学妹啊！你回来想夺我的权，但是你还嫩啊！你就是夺了大帅的权，都没有用。不能以怒兴师啊！”

凯茜说：“你们都是四平八稳的，张汉卿就没有办法回来了。”

顾少川说：“张汉卿，强令庸两个人都出了问题，你们三个在圣约翰大学最好，他们俩都是你培训出来的。这些我都知道，但是你看看这局面。日本人就是因为我们无奈何他们，才扣下了张汉卿。”

凯茜说：“我现在可以等了。新新军组建完，战略武器研究所开始了，我就有些胆量了。”

顾少川说：“还要看内政，外交。我们现在外交很孤立。上次外交部端了海关之后，外交就没有好起来。他们英美是不说什么，但是也不高兴的。”

凯茜说：“关税不是长到7.5了么？我们又不用撤掉厘卡。”

顾少川说：“南方很有意见，他们认为应该提升海关税率到15个点。厘卡可以撤掉。因为厘卡却是不利于流通啊！”

凯茜说：“我大概知道强霖不是放心南方政府，不想让他们官僚生意畅通无阻。也就是说，强霖赞同租界、各个势力的分治。因为革命势力一旦势大，就会作恶。”

顾少川说：“我也是这个观点。但是这些厘卡也让我们发展慢了。还有海关还是控制在人家手中！我们收税了，但是仍然要入他们的账。关键是还是扣下关税，然后再支付庚子助学金等，就是按照他们规定的用途还给中国了。平时我们也看不到税钱的尾款，这些尾款还可能优先偿还以前的债务。”

凯茜说：“这是他们谈判的结果么？”

顾少川说：“是啊。因为我们占领了海关，那么他们让我们把税钱给他们控制。收税是我们，钱归他们管。这样双方就平衡了，否则他们不放心。”

凯茜摇头说：“强霖当时的意思是，不负责军费的赔偿。也就是庚子赔款中的宗教人士损失我们认，但是他们八国联军的军费要从新谈判。我们先掌握海关，谈判妥当以后，我们进行清算：或者补充支付，或者收回以前支付的。”

顾少川也摇头说：“列强的意思是，庚子赔款不谈。同意上涨关税7.5；只是象征性地给我们收取关税的行动权，也就是各国来船，我们的关税人员收取关税，但是账款还是打到原来的海关，账务支付与以前方式一样。”

凯茜问：“如果我们不同意，他们有什么反制措施。”

顾少川说：“八国是一体的，虽然日、苏和我们是战争状态，但是日、苏还可以从中国拿到关税。苏联是彻底地放弃了，但是日本还是先得到我国总关税司的结款，然后再支付给所谓的留学和研究费用。”

凯茜说：“强令庸说的，租界、各国特权是在平等基础上延长的。如果他们坚持讨要庚子年间军费的话，就是租界和各种特权都消失。”

顾少川说：“这个学兄自然晓得，但是如果都消失的话，我们很多进口就没有办法了，粮食也是一个问题。”

凯茜毫不犹豫地说：“饿死也不要这帮家伙的粮食了。赶跑他们！学兄你还是回到东北去吧，这里我来。”

顾维钧还是劝到：“学兄是美国人一手教会外交的。他们总是要我们学会国际规则，我们大清蛮干不懂啊，但你可是圣约翰大学的啊！”

凯茜说：“是啊！我是圣约翰大学的，但你已经被美国学院的理性化了，忘了圣约翰大学的教导。他们自己保护自己的传教士，竟然让我们吃不饱肚子的农民赔偿军费！而传教士并不是我们请来的，是他们说，上帝派来的！如果上帝不派他们来，我们农民就不用付款。上帝在给我们农民找麻烦！”

顾维钧有些愠怒道：“那是我们鸦片战争输了，人家是按照约定有传教权。我们没有信守约定！大清政府犯错，我们人们就必须跟着倒霉！这是国际公理！”

凯茜冷笑到：“我说的什么？你回答，我说的是什么？是不是他们在鸦片战争胜利后，强行要的传教权？什么叫传教？是不是上帝派来的？”

顾维钧不好回答。这个条约里面约定的传教权，但是传教不是赔偿你多少物品，是允许上帝派来的使者进行传教！

这些使者出问题，自然是要赔偿的。国家保护这些使者的军费，自然也是应该赔偿的！

农民们的国家输了，农民应该赔偿。

顾维钧知道，问题出在：麻烦是上帝使者带来的！他们的条约规定了传教，就把上帝卷进来了。这是凯茜和强令庸反感的地方，不管中国非基运动是否与此有关，但是强令庸不希望这个瑕疵，尤其是文明世界。

换句话说，陪你一个亿大洋，也可以，只是战输了的羞辱。但是列强无法说清楚这钱与上帝无关，全是人间的事情。

你说上帝派来的使者，硬要来。来了。

我们有一部分人不信守承诺，杀了使者，国家对这些使者也不恭敬，也杀了不少使者。

那么我们能做的是，赔偿使者损失，