五一一章 再修正气(2/2)

喇世俊点头答应，结果共三位退出，其他几位愿意重新在思考，重新再来过。省政府变成了四委员制，后来加上了高级顾问刘庆笃为政府委员，成了五委员制。

几经折腾，五委员研究出了明目，就是重新组织临时参议会，由参议会倡议政府制度改革，然后由政府发出倡议书，选举省级总督。

同时，五委员直接做出了改制九郡的命令，要求各郡开始组成参议院，选举郡长。目前的县长还是直接汇报省府，但有郡长选出，即转移县的领导权给郡属。

在甘肃委员会开会的时候，强霖已经离开拉卜楞寺，借到黑措镇，越过洮河，进入狄道县，刘郁芬给改成临洮县。

强霖对这个临洮县比较感兴趣，他判断这大概是传统汉地的西边界，因为有长城遗址，这是西南端点。洮河以西大概是吐番或者狄道，临洮是陇右，陇中之地。

虽然强霖尽量地用平视的眼光看待地域文化，但是陇右的文化，强霖还是比较鄙视。估计是边区的戍边人员素质，或者是流放人员素质不高，这里比较尚武少文，但是与藏地、彝地不一样，这里的文化是谋略的，三国的。

强霖说出自己的想法，陇西人王永清王海帆，家乡离这里很近。他叹到：“你说的对。我活到四十岁，才知道自己小时候欣赏的英雄气概是不对的。偏偏不对的东西成了文化，真是悲哀啊。”

强霖说：“你的教育又是忠君报国，但是关公，文天祥都是忠义报国的，自然你是不知道错的。”

傅维钰说：“忠君报国，也不能说错。错的是逻辑顺序，你告诉他忠君报国，不一定就忠君报国！你告诉他做人要注意因果，结论就是忠君报国。”

王永清说：“我们那里的老人经常念叨，佛家畏因，凡人怕果。我们小孩子哪里知道这些？偏偏学校什么都没有教育。”

水凌说：“学校教育了。他们让你养成好的习惯，但是没有告诉你为什么？”

大家住下，这里的房子很多，没有什么客人来。一路上，还是有许多难民在往河边移动，但是粮食已经几块大洋一市斤，不可能有人施舍给外人了。

强霖带着大家去吃饭。自己的卫队还带着一些粮食，这是要到定西才能补充的。所以他还是希望在城里买些干粮吃，但是贵的离谱，已经没有粥铺施舍难民，路两边的难民等着死亡。

本地人也走的差不多了。这是对的，大灾之年，尤其是六收全无，耗尽了所有资源。强霖怀疑这里很快就会有瘟疫爆发，现在还没有到夏天。

几个人转回来，还是自己开伙喝粥，没有人说出施舍给外面的难民。到这时候，似乎只有等死了。

傅维钰吃不下，强霖说：“你不要太难过，这个时代的人，大概命该如此。”

傅维钰还是摇头。但水凌慢慢地，有滋有味地喝着。她看了强霖一眼说：“他看到不该看的东西了，所以吃不下。”

王永清问那是什么？水凌还是慢慢地说：“有些人的骨头，肉都没了，血还很新鲜。显然肉不是腐烂掉的。”

王永清大步跑出去。傅维钰干脆躺下休息。

强霖则端起碗，若有所思的喝起粥来。狄道，真的难靖么？欢迎关注微信公众号（wap_）,《重生的红小鬼》随时随地轻松阅读！