第五章 （1）西方有极乐(1/3)

船进入乐法城中庄万古抬头看天只见上方并不云而是金灿灿的一片在大天竺国的上空便是西方极乐世界而西方教一向极度会包装所以看来是金光一片里面有仙影梵音普通凡人见得此等景象只怕立即神智迷醉脑海当中立即会幻化出种种极乐之事沉醉其中。

这便是西方教的魔力凡夫俗子非有绝大定力者只怕就要醉入其中在比对平凡俗子的吸引力方面道教是远远比不上这西方教差之远矣啊。

负手站在船头看着划船的船夫眼中也眼出迷醉之色庄万古不由负手轻叹：“梦幻空花六道轮回种种因果之报极乐之事如此场景确实恐怖”

船进入乐法城中突然见得上空无数天花坠下异香阵阵仙乐直闻这等场景只怕有真佛降世庄万古立足船头只见头顶金光之中降下莲台那那莲台在空中时足有百里之广越近地面才越缩小。

九品莲台庄万古的眼睛一收缩现在在西方教中有九品莲台的也唯有两人一是弥勒未来佛二是燃灯过去佛而头顶之上的气息应当是劲敌弥勒佛无疑燃灯佛还没有这样强的气息。

此时庄万古收敛了本身的气息所以弥勒佛并没有察觉到隐于普通人当中的大敌庄万古弥勒佛此次降世也非是为了庄万古而是另有目的一直因为被多宝道人压制所以笑嘻嘻脸隐藏着实力的弥勒佛在多宝道人返道门后终于开始一步一步的展现出自己的锋芒来。

桂子月中落天香云外飘。扪箩登塔远木取泉遥。霜薄花更冰轻叶未凋。待入天台路看余度石桥。”在空中之时弥勒佛并不梵唱而是颂出诗文来这使得心宽体胖的弥勒佛显出一种洒脱的感觉来。

“弥勒尊佛大人降世了。”船夫忘了划船跪在船而很快庄万古现自己属于异类身旁的无论是在收钱的掌柜还是洗菜的船娘洗衣的小娘子们都停下手头的动作纷纷跪拜。

弥勒佛未有任何言语只是坐在九品莲台之上自洒然吟诗到是弥勒佛身侧有一小童这小童与庄万古有过机缘当年同为妖王共战过驱神山到也算是旧识昔年称黄眉老怪今日称黄眉童儿。黄眉童儿手中执着花篮手探入花篮当中随手一抓一扔便散出一大把天花来那天花异香阵阵只熏得下方跪拜之人心神醉。

而所有都跪拜唯有一人独立使得庄万古自然而然的显现出来黄眉童儿自然识得庄万古昔年也曾并肩作战过弥勒佛更是看出伤过自己的大敌眼睛转为锐利。

若是平时的情况弥勒佛马上和庄万古交手都有可能只是现在西方教的形势不妙弥勒佛可不敢再招惹这等大敌当下双手一合什只是没有说话庄万古亦未说话两人以眼神交流着。

当然这只是表面的情况而实际的则是神念横扫把信息传给对方。尔后弥勒佛便没有停顿不停的往下落来当真是宝象端庄无比肃严而一众凡夫俗子也没有注意到庄万古刚才的一些注意均被庄万古直接用神念扫去了。

在刚才庄万古到是知道弥勒佛降世并非是为了别的而是为了一场辩道之争闻说这乐法城出了一位才子号崔敏这崔敏生就好口才又是仇佛之人常与高僧争佛论道那高僧均是争不过其。

据说这崔敏字长谦学识渊博又极富文才是当世第一天文历算、医疗药物、占卜命卦等等学问他样样精通。此时乐法城辩论风气相当盛行有十二沙门论以条理清晰逻辑严谨著称有中观论以长于表达寄托与描述著称谈论名理者师法他们的论辩技巧；有实论长于质定宗礼有回诤论善长借机破义。

各种辩论的理论充盈其中这是一个辩论谈佛论道的颠峰时期。

在弥勒佛才刚降世时庄万古便见到了崔敏这崔敏长得确实俊逸非凡而且有种不同于其它人的气质那种儒雅的书卷之气在其它强者身上很难现。

而此时庄万古才现西方极乐世界以前派下来探崔敏底的有些走眼了这崔敏虽然实力没有太强但好歹也是一位吞天级人物居然会把其当成*人间才子。

庄万古突然扬起了眉身后脚步声响起脚步声相当的稳一步一步的没有一点错漏每一步的时间都是绝对固定的。同时淡淡的梅花香气袭来庄万古随手一捞到是捞到一根梅枝上那梅枝上点缀着朵朵白梅花。

孤寒的白梅花庄万古侧过去只见自己身旁已经站着墨非的身影

在旁边的船上只是他所站的那条船并没有船夫一船的白梅花碎碎梅花满船寒。

“血梅已经完成得差不多了要找人试招才能真正的完成血梅这一招。”墨非随意的把玩着一朵白梅放在鼻前深深的吸了一口只觉馨香无比而他的容颜显得更有精神了一些：“所以我出来了找到这次战斗风暴的中心来找人试招。”

庄万古哑然失笑墨非想找人试招那基本上也就是说有人要倒霉了墨非这家伙的真正实力不在6压之下。

墨非言道：“说起来这崔敏与我到是有些机缘这个崔敏昔年是我的对手同样他的另外一个身份上古大妖——书妖以知识渊搏无比出名的家伙。”

书妖崔敏这样说来崔敏会来乐法城看来是上古妖族们想试一试西方教现在他们在做的应当是收集西方教的情报内中最关键的自然是西方教最强者弥勒佛的资料。

崔敏与弥勒佛的辩论马上就要在白马寺开始了这乐法城中有一座漂亮、瑰奇的水上寺庙称白马寺这也是天地间最出名的白马寺比洛阳的还要出名所谓“白马非马”之论便是出自乐法城白马寺。

上古妖族与西方教的第一次交锋也马上就要