第三卷 莲子始生 第256章 宜将剩勇(2/3)

从肩到手指，各长为二尺七寸，指离掌四寸，越细小的越着人喜欢。。

此外还要观察毛发，细软而不能稀少，不能呈红色或黄褐色，那样的女子，客人认为是，损阳伤身，甚至会招来横祸的，这样的姑娘如果强要留下，也只能丰些端茶递水、席旁侍应的事儿，是不能让她们接待客人的。全通过的，才能教舞诗赋，谈吐举止

杨浩大汗道，“刘妈妈，不用这么慎重，你这一过……好象是招的东楼发牌小妹，只要心灵手巧，长相俏美也就走了。”

刘妈妈笑道，“不止不止，咱们这楼建起来，还得招许多姑娘进来，柳姑娘吩咐老身，趁着应聘的人多，一并筛选出来，早早培养，以后咱们这儿清场、荤场都要有的，需要的人手多，就是那些懂得诗词歌赋、琴棋书画，有些底子的姑娘，也要重新教教的。”

杨浩看看那队伍中有些布衣钗裙的姑娘，想起电影《鹿鼎记》中韦小宝到皇宫应招杂役却因不识字站到了招太监的队伍里，险些被割鸡割鸡的事情，不禁蹙起眉头，郑重地道，“刘妈妈，那你一定要向她们说个清楚，我看应聘者中有些该走出自良家，受聘之后做些甚么，总要她们自愿才好，万万不可干出为非作歹的事来。”

刘妈妈陪笑道，“大官人放心，老身自然省得，不情不愿的姑娘，老身是不会强迫的，这些都会和她们说个明白。就是那些并非来自其他院子姑娘，其实也是很希望被选中的，不会有人哭哭啼啼，不情不愿。”

刘妈妈说的是实情，倒是杨浩的印象是错误的。在他原本的印象里，但凡地主，都是南霸天、周扒皮一类人物，但是等他到了这个时代，才发现许多小地主，与佃户、长工一样节俭勤劳，有势力的大地主，也大多是修桥铺路、维护地方的士伸，穷凶极恶、盘录到无所不用其极的短视之人还是少的，这种观念当然改变了。

但是对于青楼妓院，因为实际接触的少，多是受后世的宣传，他仍存着许多不好的印象，以为这个行当地位卑微，执此贱业的女子要么是非淫即乱，要么是好逸恶劳，再不然就一定是被拐卖、推入火坑，饱受摧残的女子。其实不然，在古代青楼业的女子收入比较稳定，并且能与上流社会紧密接触，除了可以很快扭转家庭的贫困状况，很多女子还有机会攀上高枝，彻底改变人生，所以自愿从业的仍占大多数。

杨浩还不放心，又赶上前去再三告诫，几位妈妈唯唯喏喏，连声称声口那些站排的姑娘们不晓得他身份，见他在那儿墨墨矾矾耽误自己时间，便不耐烦地催促起来，数十上百只莺燕一齐张口，杨浩哪里见过这样的场面，当即和崔大郎抱头鼠窜。

“这些姑娘实在厉害，”逃出老远，杨浩才摇头苦笑道，“我还要回衙门一趟，看看拆迁的进度，着手设建各条巷弄的消防铺子，这里的事就交给你了“千金一笑楼，建成之日，要在汴梁，选花魁，的风声，你待楼体建的差不多时就宣扬出去。至于那个会员卡，待，选花魁，尘埃落定再开始执行。”

崔大郎眨眨眼，纳罕地问道，“为什么？现在有身份的客人来的就极多，何不适时推出呢？你想出来的那个金卡银卡，是身份地位的象征，得赠此卡的人必然觉得大有面子，咱们的声势藉此可以更上层楼啊。”

杨浩笑道，“不急不急，噱头得一个一个来，时刻保持有新闻，才有观注，此乃一直红下去的不二法门。”

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杨浩也不带侍卫，便独自一人向开封府行走。

拐出杀猪巷，便上了州桥。

州桥是汴梁百姓的俗称，官名叫天汉桥，正对着大内的御街，其柱皆青石，石梁石棒楯栏，桥身两侧雕镌着海牙、水兽、飞云。桥下汴水奔流，桥上人来人往，两岸店铺酒楼繁荣，站在桥头南望朱雀门，北望安德楼，中间就是一条宽敞的御街。

这座桥是汴河上十三座桥中最壮观的一座。每当月明之夜，两岸夹歌楼，笙歌不断绝，银月波泛泛，皎月沉底落。乃是汴粱一景，称为“州桥明月”。杨浩刚到汴梁城时，有一次夜游州桥明月，一时后代人的恶趣味发作，还在北桥头一侧不起眼处，用石头在桥上划了“杨浩到此一游”几个字，其实潜意识里未尝没有希望把自己生存的痕迹一直流传到自己原本那个时代的心思。

但是见惯了，最初那种清风明月、诗情画意的感觉也就没了，匆匆行于桥头，杨浩不曾旁望一眼。

他走到桥中的时候，一叶平船刚刚隐入桥下

天汉桥与相国寺桥都是比较低的桥，下边难通大型舟船，但是平船却无妨。此时平船船头正抱膝坐着一个玄衫少女，当桥身阴影映上船头，那抱膝而坐的少女下意识地仰起脸来向桥上一望时，杨浩正步履匆匆，大步走在州桥中央。

小船儿隐入桥下，船头的玄衫少女将白嫩俏巧的下巴搭在了膝上，轻轻地叹了口气。她没想到，南唐皇帝李煜竟是这样一个鼠目寸光、毫无大志的一国之主。擅诗词、精歌舞又能如何，于一国之主，身系万民的皇帝来说，那不过是小节口尔食尔禄，民脂民膏，身为一个君王