第344章 水晶棺(1/2)

就拿三国时期的蜀汉为例，本来运输粮草和军械，肯定是以水运最能节省成本，也最容易产生规模效应，但蜀地多山路，就算有水流，也不利于运输，运输粮草军械基本靠车马，从蜀地到汉中，如果是五百里，一个月路程，那么在路上的耗费是多少？

这不是每个人每匹马能够运输多少粮草的问题，而是在运输的过程中，这些运粮兵和运粮的牲口，也是要耗费大量的粮草的！当兵的干的是体力活，消耗自然不小，至于那些牛马牲口，本来就是大肚汉，消耗也就更大了。

——要知道，大牲口特别能吃苦的前提，就是特别能吃。

如果能够就近取粮自然最好，运粮草的路程一旦超过五百里，再加上路不好走的话，那么一个士兵运输的粮草，将有一大半会被他和他的牲口自己消耗掉！

而丧尸牛和丧尸马，则完全不存在这个问题，柴靖宇是在末世生存了很多年的人，丧尸这种东西似乎只对血肉有yù_wàng，似乎这东西存在的唯一意义，就是为了吃，可奇怪的是，如果没有吃的，对于丧尸而言也没什么大不了，它体内似乎存储着足够支撑它运动很久的能量。

一个人要是没有吃没有喝，三五天之内肯定死翘翘，但一只丧尸在吃不到东西的情况下，依旧能够存活数年之久。

也不知道诸葛武侯是怎么想到这个办法的，给丧尸牛和丧尸马戴上铁辔头，装上木制头盔，再披上木甲和藤甲，让它们能够闻到血肉的味道，能够看到前方的路，却偏偏伤不了人。

这样一来，让木牛和流马拉车，只需要有一个人走在前面，这些丧尸牛和丧尸马看到了活人血肉，就会追在后面，拉着粮草往前走。

丧尸牛和丧尸马运输粮草的好处，是它们任劳任怨，不消耗粮草，不会生病，而且不需要维修。

粮草军械在运输过程中，运输工具的维修也是个很让人头疼的事情，运粮车基本上属于一次性用品，这种木头车，别指望它真能走上千里，运输队里面没有大量懂得维修车辆的技术人员的话，简直就是寸步难行。

普通的牛马牲口，自然也会生病，也会疲累，还会死亡，至于丧尸牛和丧尸马，只要脑袋没损坏，丧尸就算是肚破肠流，也照样能够生龙活虎地往前走。

不得不说，诸葛武侯实在是个神人，居然能够想到用丧尸牛和丧尸马制作成木牛流马，来运输粮草，这个异想天开的法子就已经让柴靖宇佩服了，但柴靖宇更佩服的，是他能够真正的利用和控制丧尸。

丧尸这种东西，如果作为武器，是相当厉害的，不论是生化末世还是北宋，都有人想要炼制尸兵，将丧尸当成大杀器，但如今见过木牛流马的真面目之后，柴靖宇就知道，在三国的时候，就已经有丧尸这种东西了。

利用丧尸只是一个技术性问题，控制尸毒不扩散，才是真正的本事！

人类是最不懂得满足的一种生物，就算是豺狼虎豹，当它吃饱的时候，对于身边的羊羔也不会去看上一眼，但人类不一样，有了丧尸这种利器，很多人都会打歪主意，然后……

玩火自焚！

柴靖宇不得不惊叹，老祖宗是有大智慧的，如果丧尸真的是自古就有，那么我们的老祖宗做得比我们好多了，因为二十一世纪的人类拥有核弹那样先进的武器，都无法控制生化危机的扩散，而老祖宗却能够做得到。

比如说诸葛亮这个人，他既然能够利用丧尸牛和丧尸马运输粮草，那一般人也会想到可以将丧尸应用于战争。

历史上并没有明确的关于丧尸的记载，可见丧尸在历史中的存在，一直就是一个秘密，也就是说诸葛亮在利用丧尸的同时，很好地控制住了丧尸的扩散。

三国时期，其实蜀国是最弱的，当时的形势并不好，诸葛亮六出祁山，虽然是因为他的雄心壮志，却也有以攻为守，不得不然的原因，可他即便到了最困难的时候，也没有将丧尸应用于战争，没让生化危机扩散出去。

这样的诸葛武侯，就着实让柴靖宇肃然起敬了。

所谓一将功成万骨枯，像诸葛亮这种上位者，手中掌控千万人生死，对人命的看法，肯定跟普通人有所不同，所谓成大事者不拘小节，历史上坑杀俘虏的将领比比皆是，在一个把人命不当人命的乱世，还能够坚守原则，就显得十分不容易了。

当发现了七星灯的秘密之后，柴靖宇发现这位历史上享有盛誉的诸葛丞相，当年在五丈原续命的时候，用的秘法居然跟鬼门炼奴的秘术有关，便下意识地对诸葛武侯有了偏见，觉得他可能当真对蜀汉皇室忠心耿耿，但也是君为重，民为轻的人。

但这一次，似乎对他的看法又要改变了，那位诸葛武侯，在他眼里变得愈发神秘起来。

木牛流马一死，血磨盘便停止了转动，但那些血红色的八脚虫，却依旧源源不断的汇聚过来，这些虫子也不知道被施了什么咒，居然还是一个接着一个往那磨盘底下钻，似乎它们的宿命就是捐献出自己的血肉，被这磨盘磨成血浆。

不过磨盘不转了，这些虫子自然也不会被磨成血浆，于是越聚越多，几乎将磨盘都给埋住了。

好在这些虫子骨子里还是畏惧柴靖宇的，虽然它们有不可抗拒的使命，驱使着它们向这血磨盘汇聚过来，可还是绕着柴靖宇走，而且也顾不上去咬别人。

柴靖宇还在这里头脑风暴呢，那边