第二百二十一章 普世价值与儒家思想(2/3)

不会像《甄嬛传》、《宫心计》、《杜拉拉升职记》那样，让人越看心里感觉越冷。

普世价值+儒家文化构成的自尊、自强的独立人格精神已经是梦工厂的核心文化，他比日本漫画提出的热血，友情，努力，王道三要素概念更进了一部，成为一种文化上概念开始慢慢的向世人传播，让梦工厂在好莱坞确立了自己的文化特色。

东方审美＋时代感也是梦工厂成功的基本要素。

后世的韩剧为什么能赢得中国观众的心呢？年轻的fa说不出什么理由，也许只因为喜欢安在旭的笑脸，喜欢崔真实的酒窝，喜欢俊男靓女，喜欢精美的服饰与化妆，喜欢一种与日剧完全不同的体验。

而专家则认为，亚洲国家较为认同的审美趋向、价值观念和道德评判，观众内心潜在追求的生活方式和所谓影像艺术与技术在韩剧进而有较为圆满的融合，特别是韩剧注重描写小人物和小事件，朴素平实，有时甚至家长里短、婆婆妈妈，这些都构成了中国观众喜欢观赏韩剧的基本原因。

用在梦工厂的电视剧里就是，更具有时代感。精心设计的故事情节，紧凑的节奏、时尚的景观，是最基本的架构。高清晰度的摄像器材带来的近乎透明的色调、优雅的画面，给人以强烈的视觉美感。

演员们或清秀或前卫的个性化的装扮造型加上毫无做作的表演，更是让人有眼前一亮的感觉。简洁生动的对白，偶而不同于国人的另类思维方式，对于人物语言上的处理都比冗长的内地剧更能抓住观众的心。而悠扬动人的主题音乐、插曲也起到了画龙点睛的作用。

这正是让观众在梦工厂的电视连续剧和漫画面前无法抗拒的魅力。

要实行这一观点并不容易，当初他跟李翰祥在这一点上没少吵架，从他的第一部漫画《壮志凌云》开始，就充分体现了凌世哲对普世价值+儒家文化的思想，《厨神》、《星球大战》也体现了这种价值观。李翰祥也是经过了多次的妥协和曲折之后，才慢慢的开始明白，这才有了后来的《厨神》，负责凌世哲是绝不会把这部电视剧交给他来执导的。

《厨神》获得了巨大的成功，让李翰祥真正的牛了起来，电视剧不但获得了东南亚华人的认可，也获得了欧美白人主流观众的认可。

这让李翰祥在邵逸夫面前也是牛气冲天，一改当年在他手下的各种晦气。

家里充满了欢乐的气氛，李翰祥得意洋洋的说道：“董事长（随着凌世哲年纪增大，威望升高，他不敢叫凌七少了）你知道吗，虽然《厨神》还没有在香港放映，但整个台/湾、东南亚，包括日本，收视率都创下了历史之最，《厨神》已经成了一部现象级电视剧。

我听说邵逸夫打算跟风，也要拍一部相似的电视剧，董事长你看，要不要让公司的律师出面，叫他停止模仿？”

凌世哲摆了摆手说道：“不用，陈伯森已经跟香港丽的电视台谈好了，引进《厨神》电视剧。现在丽的也是为无线免费广播电视台，我们是不会输给tvb的。邵逸夫要跟风就让他跟吧，他搞不明白这部电视剧表现的核心价值观，只会画虎不成反成犬。”

李翰祥会心的笑了，不说别的，光是影城邵氏就没法跟梦工厂比，邵氏影城的规模实在是太小了，仿古街都是一些浓缩版，一根树一根草，一个人拿把剑在那舞，就算是华山论剑了；一块草坪，一座帐篷，几个少女在那晒衣服，就算是大漠草原，摄像镜头往那一照，怎么一股小家子气，怎么可能与梦工厂精雕细琢的电视剧比。

现在李翰祥已经充分见识了好莱坞电视剧制作方法所展现出来的威力，演员每天朝九晚五的拍片模式，表面看起来很僵化，但他却最大程度的保证了剧组和演员最佳的精神状态，演员也有充分的时间来琢磨演技，提高演戏质量；导演也有充分的时间来思考如何把这部戏拍的更好；摄影灯光也有充分的时间思考如何把画面给拍的更美……

大家都不用赶时间，节奏虽慢，而一旦形成良性循环，电视剧的质量是蹭蹭蹭的往上涨。

看到花园里正在与李莉说笑的林青霞、林凤娇、米雪等人，凌世哲问道：“拍这部戏以后，她们的演技怎么样？”

“这几个小姑家的演技提高的很快，她们平时除了拍戏，每个星期都要到蒙特利尔参加话剧公益演出。董事长你知道的，演话剧不像拍戏，错了可以重来，演话剧可是容不得你犯错的，就算错了，你也得想办法给圆回来，很是磨练人啊！现在这几个小姑家算是老戏骨了，表演经验的相当丰富，港台两地的很多经验丰富的老戏骨都比不上她们，特别是林青霞和林凤娇以及米雪三个更是不得了，整个东南亚没有一个女演员比得上她们三人。”李翰祥在旁边解释道，他最大凌世哲对演员的要求很高，简直是达到了苛刻的要求，如果演员的演技不到位或者说水平不够，再是帅哥美女，凌世哲也不会用。

一会李翰祥又说道：“我这里有她们最新表演的话剧录像带，董事长要不要看看。”

凌世哲点点头进了屋子，这个时候录像带已经诞生，还没有八十年代那么成熟，体积大的像个柜子。李翰祥从车里的后备箱里拿出两个巨大的磁带盘，走到柜子般大的录像机前，把磁带放好一按，画面开始了…