第348章 一律，杀无赦！(1/2)

无上黄金瞳-第348章一律，杀无赦！

在印尼这个国家的历史上，大大小小的排华事件可谓是频繁发生，有正式记载的就有几十次之多，究其原因，不外乎两点：一是经济，二是宗教，至于其他的一些原因，都是依附在这两个原因之下的。

经济收入的差异是诱发印尼排华**浪潮的重要因素。在印尼，贫富差距十分悬殊，大部分印度尼西亚人民并没有在国家独立后摆脱贫困的状态，反而生活日益窘迫，形成了一个庞大的贫民阶层，成为印尼社会动乱的潜在威胁。

与当地民族一样，印尼华人中的大多数也属于劳动人民，也处于印尼社会的中下层，但华人以其特殊的商业才能和辛勤的劳动，加上历史、职业和其他种种因素，在工商业方面取得了比较突出的成就，形成一个华人工商业群体，在经济生活中具有明显的优势。

从总体看，华人家庭的生活水平也明显地高于当地人家庭的生活水平。特别是一部分华人大企业家与印尼政府上层人物的关系非常密切，并且利用这种密切关系官商合作、利益分享从而成为暴发户，生活奢侈，非常惹人注目。

因此，在印尼社会中普遍存在这么一种印象，即华人富有，华人控制了印度尼西亚的经济与财富，剥削当地民族，当地人的贫穷是由于华人的剥削造成的。

印尼的民族主义者自然不能容忍这种现象，统治阶级中的某些未能从华人经济中分享到好处的利益集团也耿耿于怀，加上政治家和宣传工具的大肆鼓噪与夸张宣扬，当政局稍有动荡时，贫苦的人民群众对贫富不均的不满与愤怒便会像火山一样喷发，与他们经济收入有差别的华人便会首先受到冲击。

但实际上，在印尼最有钱的外国侨民并不是华人，而是日侨。只不过，那些日侨平时比较低调，而且掌握的都是一些大公司，不像华人所开的店铺一样跟印尼普通人有着密切地接触，也没有实实在在地摆在店铺里的商品和货物，所以才没有引起太多的关注。

另一方面，印尼华人的宗教信仰十分纷繁复杂，各种宗教如大乘佛教、道教、儒教、基督教、伊斯兰教都在印尼华人中拥有为数众多的信徒。同时，印尼华人还崇尚祖先崇拜。来自不同地区、通行不同方言、从事不同行业、有着不同姓氏的华人群体又各自信奉特殊的神灵，如客家人信奉大伯公，闽南人信奉妈祖，海南人信奉天后娘娘，木匠尊奉鲁班祖师等等。

不过，印尼虽然也是个宗教多元化的国度，但是伊斯兰教在印尼社会中占据了绝对的优势。印尼独立后，由于得到政府的扶持和鼓励，伊斯兰教在印尼社会中的影响更是急剧扩张，上升为占统治地位的宗教。伊斯兰教是一个排他性极强的宗教，其教义的核心是只能信仰安拉，除安拉外，别无神灵。越是虔诚保守的穆斯林，对其他宗教文化的容忍越是有限，自然也无法与华人所信奉的众多神灵相安无事。

故而宗教分歧冲突也常成为诱使印尼社会中排华骚乱爆发的一个极为敏感的潜在因素。

这些都是印尼频发**排华暴动的深层次原因和大背景，如果单以1998年发生的这次大暴乱来说，一方面固然是苏哈托家族为了转移由于金融风暴给印尼社会带来的巨大压力已经民众的不满情绪，另一方面就是苏哈托的女婿，印尼陆军战略后备部队司令，曾担任特种部队司令的普拉博沃中将，为了个人利益，试图制造一场混乱，使武装部队总司令维兰托无法恢复首都的治安，这样，普拉博沃就可以迫使苏哈托宣布军事管制，然后由他出面控制局势。同时给自己的政治对手，即将接替苏哈托成为印尼总统的哈比比一个难堪。

普拉博沃经过精心策划，首先由军方出面，收买地痞、流氓、黑社会组织、**团体和极端势力，进行准备活动。训练暴徒纵火抢劫及强暴华人妇女，并承诺每强暴一名华裔妇女能得到两万印尼盾也就是大约两美元的报酬。

在“历史”上的暴乱期间，目击者及受害者称，曾经看到大批军车赶赴雅加达，从上面下来一群留平头，体格健壮的青年男子，指挥暴民攻击华裔居民，并唆使其纵火、抢劫，强暴并虐待、杀害华人妇女。

这群人当暴民入角色之后，就迅速消失得无影无踪。由此可以清楚地看到，此次针对华人暴乱的幕后元凶正是普拉博沃，及其后台苏哈托。但是苏哈托不久后就被迫宣布辞职，普拉博沃的打算也落空了。

可以说，煽动**排华暴动，缓解社会矛盾，是苏哈托统治结构中的最黑暗、最隐秘又必不可少的一环，其意义和希特勒屠杀犹太人是同样的。只有把阶级矛盾转化为民族矛盾，把阶级怒火转化为种族仇恨，同时将华人宣传成所谓的不信仰斯兰教的居民，可恶的异教徒，才能维持一个剥削压迫的社会结构存在。

从这个意义上说，种族主义实际上也是任何一种阶级统治政权的不可或缺的构件。即使是特别爱标榜民主的美国，也是以对黑人的种族歧视作为它社会稳定的排汽阀。三k党和印尼的极端排华势力实际上是一回事儿。统治集团的主流在平时也看不起它们，但却深深懂得极端右翼势力的存在的重要性。

事实上，**排华并不是印尼这一个国家的专利，很多东南亚国家都曾经干过。比如当初华夏跟越南关系紧张时期，越南政府就曾经针对华人进