第四百二十九章 真腊(1/2)

就犹如京戏里面的角色,少年国主头上戴着沉重的金冠,脸上涂抹着香喷喷的檀香脂粉,从王冠垂下来五颜六色的鲜花,金冠上的大珍珠估计能有三斤重。(本书最快更新百度搜索谷;

胳膊脚腕上带着一串串的金镯子,十指清一色嵌着猫眼宝石的戒指,手掌脚掌染成了红色,一只手举着又像金剑又像权杖的东西。

即使徐灏不算贪财,也生出冲过去打劫的念头,话说东南亚确实是很富有,可惜历史上被殖民了那么久,财宝都被抢走了。

徐灏一面胡思乱想,一面骑在马上昂然面对骑在大象上的少年国主微微点头示意,有丞相说了一堆听不懂的话,又被汉人官员一句句的翻译出来。

徐灏并非是奉旨出使,自有礼部官员出面去应付,一番隆重的仪式过后,国主好奇的打量着徐灏,邀请他骑上大象,被徐灏给拒绝了。

稍后一行人被迎入城内国宫,是介于中原文化和印度文化之间的风格样式,宫殿用黄色柱子搭建而成,壁画皆是关于佛教的,回廊复道,不时见到来自中原的瓷器等物。

有些宫殿像一只大象,里面有些珍贵的纯金宝塔,镶嵌着各式各样的翡翠宝石,除了只允许徐灏进去参观外,其余人等一律不许进入,防范很严。

正殿里面也是一座高达九层的黄金宝塔,少年国主晚上睡在上面,官员说塔里镇着九头蛇精,若蛇精不见了,则国主死期至矣。

徐灏惊异于这些奇珍异宝,不垂涎三尺那是假的,听官员解释原来这宝塔是跟着国王走到哪就带到哪,就算一夜不住也会引起灾祸,大概这就是和受命于天一个道理,显示国王乃是震慑妖精的神灵。

皇族富庶如斯,王公贵族的宅邸虽然远不如国宫,可也占地广大,不过由此看出南洋诸国和朝鲜倭国一样,远远比不得中国,百姓太穷。

国公大臣的宅院大多是石头房,唯独家庙和睡觉的正房可以用瓦片,其它用草盖着,随着等级依次递减,至于百姓之家一律草盖,片瓦不敢上屋,贫富差距太大了。

真腊人很喜欢花布和用花瓣装饰自身,也和占城人一样喜欢全身上下涂抹厚厚的香料,隔着老远就能闻到一股怪异味道。

中国的女孩自古喜欢用凤仙花的汁液涂抹指甲,真腊人则直接往手上脚上抹各种颜色,既有美观也有驱蚊的效果,除了国王外允许妇女染彩,男人是绝对不允许的。

徐灏懒得应付一个傻孩子,留下官员带着亲兵出来,城内到处都是石塔,国宫外有一对金狮子,有的石塔里诡着金佛八身,貌似所有财富都用来诡神灵了。

随处可见铜象、铜牛、铜马等,徐灏还瞅见某座塔中有卧铜佛一身,肚脐流出泉水,城北有金子装饰的方塔一座,据说是祭祀天地用的。

此情此景,徐灏终于理解了西方殖民者,唾手可得的珍宝谁能不动心?凭借金兰湾一万火枪兵,绝对能横扫整个半岛,这还是不算富裕的真腊,泰国和印度比这里无疑要富庶数十倍。

直接出兵抢劫吃相不免太难看了,徐灏琢磨着是不是利用两国间的战乱大发横财?与其今后被欧洲坏蛋抢走,还不如便宜了咱明朝坏蛋呢。

一路上不时遇见脖子上挂着一条白线的儒者,见到徐灏都远远深施一礼,之乎者也的说一通诗经。更多的是披着黄布僧衣的和尚,另外还能看到头上戴着红布的尼姑,但人数远远比不得僧人。

真腊虽然受到婆逻教的影响,但佛教的地位不可触动,道教也占据着一席之地,反观占城则全盘接受了印度教,而安南则是儒家天下,或许这也是为何三国之间战争不止的缘故。

兄弟们可谓是大饱眼福,国宫里的宫女肤色大多莹白如玉,这是自小不用晒太阳的缘故,可惜身材比南方女人更矮些,好在身材比例很不错,美女到哪都是美女,不分国籍种族。

而且透过布条能看到整个sū_xiōng,即使是国王的妻子也是如此,别看那国王年纪不大,人家有五个老婆呢,正室一人四方四人,嫔婢有三五千,没有太监。

代替太监的是两千有丈夫的女役,宫女喜欢佩戴来自中国的首饰,至于寻常妇女不带钗梳头面,但人人胳膊上有金镯子,手上有各种各样的金戒指。

河渠里一群女人肆无忌惮的洗澡,被男人见了丝毫不以为意,大大方方的任你欣赏,徐灏心说坏了,带着一群狼来到了人财两得的地方,岂不是逼着兄弟们犯法么?

如果不想出办法来,今夜就必定会发生恶事,不光是士兵早已两眼冒光,就连校尉亲兵都显得蠢蠢欲动,徐灏皱眉叫过来翻译,嘀嘀咕咕了好半天,露出了笑意。

把三百人召集起来,徐灏说道:“我知道你们都在想什么,我可警告你们,不许对宫里的女人下手。”

有精明的校尉大声说道:“回都督,咱们都打听清楚了,以往汉人来这里,必先纳一妇人为妾,然后让小妾在街市摆摊贩卖货物,这里男人不做买卖不种田,真是比大老爷还要悠哉,请大人成全。”

水师官兵大多是福建和广东人,最是善于出海经商,又有人笑道:“这里五色布帛最为媳,其次真州之锡器,温州之漆盘,泉州之青瓷器,还有水银、朱银、纸扎、硫磺、檀香、白芷、麝香、麻布、黄草、铁锅、铜盘、桐油、蓖麻、木梳、针线等皆是好东西,求都督开恩准许兄弟们做买卖,赚钱带回家去。”

徐灏正色说道:“兄弟们跟我出海,自是不会阻止大家发财,不过一来擅离军营是大罪,二来本地自古有取胆的恶俗,王族每年都要索胆万枚。夜晚