第一百三十四章 两仪(1/2)

《金丹诀》

真意发真知，灵知也自应。三家合一家，倏尔身心定。

虚室却生光，静中又复阳。采来勤锻炼，化就紫金霜。

灵窍慧光生，性现尘情灭。朗朗夜明珠，无处不皎洁。

噪性化真性，人心变道心。若非神火锻，矿里怎分金？

金丹竟是这样练成的!清岩可谓是稀里又糊涂，脑子里是空空又空空，看着那颗圆滚滚的珠子和那淡淡的金光，清岩心道“难怪把内丹都叫金丹，这颜色真和金子差不多呀!”心头闪过的却是这首记得很清楚的《金丹诀》。

清岩这么却是错了，金丹并非就是金色。金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。名虽分三，其实一物。儒修之则为圣，释修之则为佛，道修之则为仙。三教圣人皆以本来真性为成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅炼成药为金丹者，非也；真性在大造炉中，经火煅炼成熟，与天地同长久，与日月同光明，岂凡世有质之物能成哉？所以金丹之称不是清岩想的如此简单，而他修炼成的内丹是为金色实在是个巧合，其中缘由他是在很久以后才知道的。

金丹既成，清岩心中大定。虽然想不通这金丹是如何而来的，可它毕竟是出现了。金丹在清岩丹田里烁烁生辉，清岩只觉得丹田里既不冷也不热，是一种暖烘烘的感觉，比起刚才那种生不如死的情形实在是不可同日而语。金丹散发的金光与眉心聚灵珠的光华遥相互应，一个皎如明月，一个恰似朝阳，光华流转之间分外动人，叫清岩看了十分舒服。

清岩此时也觉得自己的元神也已成就，运用元神，便可查体内细微之处，观气血运行之秘，自己体内的各种动静清晰可见，甚至还可以将元神从头顶缓缓离体而出，这种感觉就像一个清岩站在虚空向下观察另外一个清岩，这就是元神出窍。清岩的元神在外不敢久待，毕竟元神只是小有成就，是极为脆弱的，不堪任何打击。而就凭元神可以出窍，清岩完全肯定自己确实已经修炼元神凝结内丹成功。清岩心里自然很是高兴，可还有件事让他有点担心，是金丹已成，元神已有，可是自己的真气呢？难道练成金丹后，就用不着真气了，自己现在体内不论是经脉还是血脉，可是没有一点真气，这不大对吧!清岩觉得事情还是很不妙!

金丹凝结可真气却是没了，清岩正想到此事的时候，忽见体内的那颗金丹金光一盛，一层深深的金色光晕随之出现，丹田一热忽而一冷，清岩一惊却见金丹慢慢的转动起来，速度不快可极是均匀，清岩看得分明，在金丹匀速转动之间，一股真气自金丹内渐渐散出，片刻就把丹田充的满满当当，这股真气充满丹田后便向四肢百骸传去，进经脉，融血脉，金丹散出的真气是越来越多，似乎取之不尽，用之不竭，直到经脉和血脉吸纳真气达到饱和，不停转动的金丹才缓缓的停了下来，那层深深的金色光晕也慢慢淡了，最后金丹不在转动，只是随着心跳在微微的颤动，轻轻的一下一下又一下，就这样动了下去不再停止。

真气散于全身之后，清岩的身体轻轻一震，这股真气至清至纯，他实在分不出究竟是太清道力还是赤阳真气，真气有了虽是好事，可这气血合一的苦头清岩是吃够了，生怕自己控制不了。但清岩的担心是多余的，他尝试运用真气了一下，结果真气随心而动，和以前没什么两样，而且要比以前深厚了许多。精纯无比的真气在经脉血脉通行无碍，每运行一遍清岩就觉得甚是畅快，最让清岩高兴的是这股真气可以变得极寒也可以变得极热，寒时和百里冰的广寒阴功差不许多，热时就和赤阳真气一模一样，还可以一分为二，两股真气就像以前一样，一为太清道力，一为赤阳真气，或者说这股由金丹传出的真气既是太清道力也是赤阳真气，既可以阴柔至寒，也可以阳刚如火，真是可阴可阳，可寒可热，阴阳转换，水火调和无不如意，绝对是变化由意，从心所欲。

真气这等变化，清岩大喜过往，他先以太清道力的心诀运行了一遍真气果然这真气立刻化为淡青之色，然后再以赤阳真气行功，那真气立时转为赤红之色，这由太清道力变为赤阳真气也只是瞬间之事，快的让清岩觉得都不可思议。可清岩高兴过后，心里反而觉得这事太过蹊跷，金丹有成真气变化的竟是如此神奇，这让清岩怎么想也想不明白，不禁想“难道是太清道力和赤阳真气合二为一了不成，可这也不对呀!赤阳真气极热那是正常，可太清道力也不是极寒胜冰，这阴寒至极的真气又是从何而来？一阴一阳，阴阳!”想到这里，清岩心头一亮顿时恍然，阴阳是为两仪，自己金丹成元神就，已经已是太清道力的两仪境，真气就可分为阴阳二气，即可阴也可阳，或者阴阳兼并，真气变化要比太初境强上很多了!但是清岩原本身怀太清道力和赤阳真气两种修真法诀，体内是有两种真气，以前是各不相干，各自为营，互不干扰。而现在修成金丹进入两仪境，赤阳真气和太清道力竟是不分彼此了，现在的既是赤阳真气又是太清道力，而且还是十分诡异的气血和一！清岩觉得有点乱，真的有点乱!

清岩想了一阵觉得自己还是别费脑子了，乱就乱吧，等回去问问木心道长，看他怎么