第三十四章 圣人出 佛教立 四清怒(1/2)

自老子成圣之后，原始和通天听从老子的提示来到了人族，看着人族繁衍生息，衰老，最后死去，也慢慢的想明白了一些事情，一日，原始与通天立于昆仑之巅，对天起誓“吾乃盘古元神所化，四清之二玉清原始，今见得人族一心向道，自今日起吾立下一教，曰：阐，带天阐明天翼，教化人族，以盘古幡镇压气运，阐教，立！”

“吾乃盘古元神所化，四清之三上清通天，今见得人族一心向道，自今日起吾立下一教，曰：截，截取一线生机，教化众生，截教，立！”

两人语毕，只见天空中霎时间金云密布，彩云飘飞，两道巨大的功德金光射向原始和通天，接着两人身上的盘古开天功德也涌了出来，元神之中，鸿蒙紫气散发出幽幽的紫光，立时，一股夺天地之磅礴气势冲天而起，压向整个洪荒，天花乱坠，地涌金莲，仙音渺渺，灵雨纷飞，原始通天，终于成圣了，[bsp;混元初判道为尊，炼就乾坤清浊分。

太极两仪生四象，如今还在掌中存。

鸿蒙初判有声名，炼得先天聚五行。

顶上三花朝北阙，胸中五气透南溟。

群仙队里称元始，玄妙门庭话未生。

漫道香花随辇毂，沧桑万劫寿同庚。

辟地开天道理明，谈经论法碧游京。

五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。

顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。

八卦仙衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。

只不过乃功德证得，却是斩出自我，比起老子，却是低了一筹。

老子带着南华，缓缓的向昆仑之巅行去“哈哈哈，恭喜二位师弟，终于证得大道，步入圣位，可喜可贺啊”“呵呵，大兄谬赞了”两人谦虚的回道，突然，通天看了眼南华后又和原始对视了一眼，逐才开口“敢问大兄，为何四弟没有立教成圣？”

“哎。。。你们两个在紫霄宫听道的时候肯定开小差了，难道忘了老师赐下圣位的时候说过，四弟为玄门执法，不可立教么”“额……呵呵，忘了”老子和南华一脸黑线的看着通天，忘了？圣人会忘记东西么？而原始则一脸恨铁不成钢撇过头：这臭小子，就不会找个好点的借口么，这下完了，肯定要被大兄拖去抓壮丁了。

原来原始和通天是怕自己两人成圣之后被老子抓取帮他收集材料，却是自老子成圣之后，悟出了一种改进九转金丹的配方，之后便不亦乐乎的抓着金角和银角四处在昆仑山寻找材料，而且，魔爪伸向原始和通天了，不过最后被二人以冲击圣人为由给挡了回去，如今成圣了，本打算说点什么转移老子的注意力，结果通天这家伙弄巧成拙，最后，原始采着药材，无奈的感叹“天命不可改啊”

如此过了一百年，百年只见也有当初紫霄宫中的道友前来祝贺，其中，巫族竟然一下子来了五位祖巫，这却一下子让妖族慌了起来。

百年之后的一天，四人正带着云中子，金角银角，白鹤童子，水火童子，白玉童子在药铺里打理着，突然，自西方亮起一片佛光，无尽的悲悯仁慈之气向东方袭来，其中更有无数修士背其迷惑，向那西方而去“哼！”通天不屑的哼了一声“云中子”南华轻声唤道“是，老师”

说完飞上空中，此时的云中子早已进入大罗金仙之境，开了天花地花，只见八根巨大的火柱自云中子袖中飞出一个拥有放大效果的阵法瞬间布出“去吧”老子对着身边的几个童子说道“是，老爷”

说完便飞至云中子身边“云中子，切莫让西方二前辈小瞧了我东方之人”原始对着空中的几人说道“是，尊二师伯法旨”领着几人对四人一礼，便盘腿坐于阵法之中，口中开始颂起道德经来：

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。澹兮其若海；泊兮若无止。孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然。

……

经文由阵法扩大，向西方而去，与此同时，西方之处，也传来了诵读之声，所过之处，无数修士皆被其迷惑，随之一起诵读：

舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，是故彼国名为极乐。’

‘又舍利弗。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。’

‘舍利弗。极乐国土，成就如是功德庄严。’