第九十九章 禹帝(1/2)

大禹进入了天聆的家中，二人在里面谈论了有半个时辰，也没有人敢进去听，包括舜帝也只能在天聆的家外等，大禹从天聆的家中出来后，面无表情的向外走，众人怎么问也是一言不发，有人想要去天聆那里问，但是都被天聆给赶了出来，就连舜的面子也是没有给。

此事过了几天的时间，天聆从自己屋子中走了出来，脸se苍白，脚步无力，给人的感觉就是随时准备倒下，他的手中拿的是这些天他写下的风水之道，名曰：地典。天聆言此书是他整理的风水之道，等他将此书交给舜之后，天聆就在众目睽睽之下倒下了，众人赶紧将他扶起，忙着叫大夫，天聆言：“不用了，我写下此书，泄露了太多的天地机密，这是天地对我报应，你们是阻挡不住的，就让我这样的去吧。”

天聆说完了之后就化为了天地的一部分，连反应的时间也没有给众人留下，舜马上就反应的过来，天聆这一死是人族的一个重大的损失，但是对于现在人族的状况来说却是一个好事，天聆一死那么人皇的人选就只有一个，人族也可以避免兵戈的危险，不过这些事不能说出来只能慢慢的策划，舜将天聆已死的消息传达给各各部落，可以想象在这个风口浪尖之时，天聆的突然死去会令多少的人生疑，舜为了让众人信服将当时在场的人都散了下去，其中有不少都是天聆的支持者，经过来一段时间的好说歹说人族才相信的这个事实。（天聆的这种死法，来源与我喜欢的一个演员的相关传言，也是说泄露的天机，早死了。）

人皇交替之时一位人皇的唯二人选突然死了，在舜的威望和事实下，终于将这件事情压下了，虽然不少人都有怀疑，但是人既然已经死了，那么再多的话也已经成了空。

现在大禹成了唯一的人选，舜帝的身体也是i渐消退，大禹成为人皇成了板上钉钉的事情，不过现在这个时候可不能让大禹上位，现在人们对天聆之死还没有消除疑虑，这一点不说人族的其他人了，就算是舜帝的心中也是有点猜想，毕竟是大禹在之前见过天聆之后，天聆在短短的几天之内就死于非命，在大禹和天聆那半个时辰里面到底说了什么，这恐怕成为了人族永远的迷了。

为了考虑到人族其他人的情绪，舜只能将大禹暂时安排成了他的助手，为他处理人族的大大小小的实务，其实也就是代理的意思，舜这可是用心良苦啊！希望大禹用他生命的最后一年的时间，得到所有人族的认可。

大禹在这一年里面励jing图治，为人族造福，他根据洪荒东部的地图将人族分为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，每一州由人族的贤者管理，只需要像都城上奏就可。同时用首山之铜炼制了九个大鼎，分别代表了九州，大禹将这九鼎置于人族祭祀的高台之上。

舜在一年过后，终于再也撑不住了，离开了人族，大禹在众人的拥戴下成为了新的人皇。

为了表示人族对各位圣人的尊重，在太庙焚香九天，等待各位圣人的神像都有光芒之后才离开了大殿。大禹离开的人族的大殿之后就向太庙里面的其他地方走去，这太庙可不止单单祭拜九位圣人而已，比如这个大殿，它里面摆放的就是对人族有过大功德之人。

其中为首的是地仙之祖镇元子，后面就是一位没有名字的散修，当初大禹提出要祭祀人族历史上的恩人时，有一些古老的部落就这个散修报了上来，据说在当时妖族对人族的大屠杀之时，十二元辰首先的挡住了妖族的大军，然后就是这位散修以一己之力挡住了接下来的追杀，人祖燧人氏才能带领族人逃生，只是这位散修在人族没有留下姓名，而且人族的大劫过后也没有出现，在人族的心中恐怕已经是凶多吉少了，大禹的提议被舜帝采纳之后，还知道这一段历史的人族就报了上去，舜在问过了人族的大祭司确定了的确有其人，根据从上古传下的画像，人族做了一尊神像放在了这里，用以来表示人族的尊重之情。

其实这个没有留下姓名的散修就是天羽，这个神像和天羽有七成像，当年人族脱离大劫之后，冥河虽然没有让他从人族离开，但是天羽却是不想被人族束缚，于是连招呼也没有打就走了，人族还以为他已经死了。

天羽的神像后面是十二元辰，再之后就是三皇五帝（加了大禹），最后面的神像却是刚刚立上去的，是地师天聆的神像，天聆死后，舜就用人皇之礼举行了葬礼，同时大禹提议将天聆放入人族的太庙之中，考虑到天聆对人族的贡献，以及大禹需要平定另外一半人族的心，于是就将天聆也放在了这里，地位仅仅只次于五帝。

大禹看着天聆的神像有些出神，“我的神像是不是感觉不像啊？”就在此时一个声音从天聆的神像后面传了出来，如果大禹的身边有其他人，恐怕一定会认为是天聆仙灵了。

大禹笑道：“你的神像的确是不像，总是少了一份淡然。”“是吗？不过我也不和你计较了。”那个声音再次的从神像后面传了过来，之后一个人从后面走了出来，这不就是一年前突然死亡的天聆吗？

大禹见到了天聆却是没有丝毫的惊讶，道：“你走的可是轻松，知不知道我化了多少的时间和功夫消除你死的影响？”

“那只是你自己的事而已，说实话你不会就是为了这个才将我放在这里的吧？”<