第四十二章 养尸(1/2)
养鬼最盛行的地方，莫过於中南半岛了，而又以暹逻为最!而暹逻养鬼术原自中国大陆西南部，如云南、四川一带。在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教，便发展成现今的降头养鬼术，属于降头术里的一种。而从暹逻养鬼术再传至中南亚，尤其以马来西亚最为狠毒!以下仅介绍两种当地常见之养鬼术。
暹逻养鬼术最常见的就是童鬼了!一般降头法师最爱饲养童鬼，因为童鬼听话、容易驱使、不会造反、也没有一般厉鬼的邪气。但是童鬼祭练十分不容易、取材更是困难，所以童鬼价码不低(目前为泰国赌徒和美女们的最爱)。
养鬼术首先邪师必须挑选两位刚死不久的孩童(男女)，年龄不得超过十岁。有道德的法师，就以高价向家属交换尸体，通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖，并且于夜深人静时，拿着锄头往孩童的墓去直接挖尸，等收集到两位孩童後，就得马上祭练。
炼小鬼十分之麻烦，邪师得拿着燃烧剧烈的腊烛棒，往两位孩童的下巴烧约二十分钟左右，孩童下巴开始滴出人油，这时邪师要立刻拿开腊烛，手拿着瓷碗接着人油，一直到滴完为止。这时法师必须开始拿这碗孩童的人油，放在法坛，开始二十四小时全天候不断地轮流祭练……
随后，邪师还拿着小棺材(约十五公分长)，在旁不停催巫咒，在小棺木中已放置一尊木雕童像，(以两棵不同颜色的树，当地称阴阳树雕出一黑一白的童像)，当祭练连续九十八天后，将调制祭练好的孩童尸油倒小棺木中，还得每日念咒。
到最后祭练的阶段，通常要全天候不断催巫咒，通常到第三至七天，小棺木会冒出白烟!这时邪师炼的小鬼就算是差不多完成了，然后就可以吩咐小鬼替自己办事。
祭练好的小鬼能替主人做何事？通常歹多善少。如替赌鬼运财，搬光他人钱财；帮助法师行mí_hún摄魄之术，施降头让美男子或女子，心甘情愿以身相许，满足法师色欲，进行违反常伦的野合！通常法力高的邪师，身旁不少年轻女子，如苍蝇扑大便一般，黏着法师，并赚钱养他！
当然若驱使鬼童，帮人夫妻相爱，解救一个将破碎的家庭，使未成年的孩子有温馨的家庭，或者行运财术，帮助即将破产上吊自杀的人，这也是公德一件。
正所谓，法术无正邪，如同：“水可驿舟，亦可覆舟！”若以大乘正法，行害人之实，此法亦视为邪术！总之，善事多做，歹事谢绝才是！
如今一听到苗拾竟然念起了请小鬼的咒，自然是要用小鬼之术行那为恶害人之事。当下我就赶紧将桃木剑往身前一横，手里从布袋里掏出了一把斩鬼符捏在了手里。
苗拾大喝一声“现”，接着他的跟前竟然什么都没有出现，反而我们的身后阴气阵阵扑来，我大吃一惊，急忙回头一看，此时不知何时身后竟然站着两小两三岁的孩童，瞪着眼睛看着我……
只见这两个小孩都光着身子，脸色煞白如纸，指甲修长锋利，满脸的厉气。看到这两个小孩时，我心里更惊了，不由暗叫一声不好，养尸！
是的，苗拾养的竟然不是小鬼，而是尸！如果是小鬼的话，必竟只是鬼魂，我还是有把握应付的，但是尸的话就很难了，因为这种东西是实体，不是单纯几道灵符就能搞定的事。
据说养尸是养鬼怪中最厉害且法力最高的一种。他的做法也很特别且恐怖。具体做法是先把一个胎死腹中的婴尸取出，此尸必须是阴命方可，然后把整个婴尸埋于阴树下，每夜子时置放一碗白米饭、一碗邪师的血、三柱香于树下，然后炼尸念咒，如此七七四十九天后方才炼成，当中不能间断，否则要重头开始。
另外，养尸者还需要于每月的初一，十五晚上十二时都要滴血一次来供养，并供香火每次九枝。养尸的力量很大，甚至能让你的对头人家破人亡。但养尸的供奉者必须非常小心，否则后果是会很严重的，就算供养者本身有儿女，也先放他在首位，而把儿女当次要，因为他是非常小气的，但若你照顾得妥当，一切就会非常的顺利美满。另外供养他的人，若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫。
关于养尸的反噬是很恐怖的一件事，我还记得爷爷以前就讲过这样一个养尸的故事。说的是在以前，有这么一个法师，因为正好村里有一个阴命的婴儿死了，他觉得不用可惜。于是一天夜里就把婴儿的尸体刨了出来，带回了家，把他偷偷的埋在了自家的后院中的一棵阴树下。
养尸必须是阴树，何谓阴树，就是指属阴的树，例如柳树、槐树等。当时，那个法师的后院中就正好有这么一棵小柳树，而那婴儿的尸体就埋在了树下。每天夜里法师都会盛来白饭和香烛来到柳树前，滴血供养婴尸。
时间一长，有一回法师去给邻村驱鬼喝醉了，当晚就没有回来。话说当时那法师家里还有一个儿子，不过四五岁，当晚就不知道为啥跑到了埋有婴尸的柳树下。
结果可想而知，等法师次日醒酒之后，想到昨晚误了滴血供奉婴尸，便感觉到了家里将出大事。可是等他回到家时已经晚了，整个家里找遍了也不见自己的小儿子，当来到埋有婴尸的柳州下时，只见柳树上到处是血，自己的儿子就倒在了柳树下，血全被吸干了，成了一具干尸。
法师当时就悔恨交加，有心砍了
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