第二十九章 阳符经(1/2)

第二十九章阳符经

夜色已深，与白天不同,没有那么多人还沉醉碑前,迟迟不肯离去,还留在碑前的人,就定力根性来说皆是相对不错,如此才能支撑到现在。侈画随意看一眼,便还真看出子些个问题，离碑越近的人,看起来实力越强,这几日侈画的心思全在碑上，还真不知道这是隐性的潜规则,还是已经发生过争执，当然，如果有不开眼的打扰侈画，侈画还是很乐意教会他下辈子再做人，要学会小心点。

侈画继续观碑,画眉、红袖二女则是警惕地盯着，以防有人打扰侈画，“打不过,愤怒便会没有任何力量”，侈画似随意的対二女说道。星光落在碑身上,那些繁复的线条仿佛镀上了一层银,又像是有水银在里面缓慢流淌,一种难以言说的生动感觉,出现侈画的眼前他没有让自己的意识随那些线条而动,也没有试图从那些线条的走向里去悟出什么,只是静静地看着。

这些繁复至极的线条仿佛如一尾尾活鱼，不住的扭动，笔画勾勒出的一幅幅图画文字就仿佛如不断摇摆的鱼尾，不禁让侈画想到那句久在樊笼里，于是似自言自语般的道：“复得返自然”。侈画话音一落，碑上面的文字竟然全部消失，只剩下碑身上的一层余辉，不知谁大喊一声道：“你们看，上面有字，有字！”众人抬眼一看，只见上面出现几个大字，还有一行蝇头小字，上书：碑三：騫暮靈晃，輝黑精魂。【注】《太上老君内观经》：三月阳神为三魂，动而生也。四月阴灵为七魄，静镇形也。

侈画自顾自的道：“騫暮靈晃，輝黑精魂，輝黑…精..魂，这是何意？”不待侈画多加思索，这座碑身又恢复了原状。一道光束在其旁直插天际，碑笼罩在月华之中的断碑，和已经碎为烂石的上半部分似乎有一只只蚂蚁爬了出来印在地上，众人看仔细了才发现，哪是什么蚂蚁，这明明是红崖天书，只是与刚才石碑上的图画有着明显的不同。

侈画近前，见众人纷纷让开道路，众人又不是傻子，敢凑上前只有两种可能，第一种已经可以肯定，就是在场的众人，谁也惹不起侈画，其二嘛，这么急切上前，刚才解开石碑的说不定的是他，众人多少心思玲珑之辈，活到现在的，没有傻子。

侈画走上前，却见碑上的文字没有变化，侈画连连皱眉，不是别的，而是侈画竟然看懂了，对，就是看懂了，而且，篇幅真的很长，较第一块碑来说，上书《阳符经》晦蹟之功，影響不真。含華歷運，炁聚或奔。下面则是【符】《庄子人世间》：回曰：“敢问心斋。”仲尼曰：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。

侈画自顾强装镇定，内心已经翻覆不已，心道：“难怪这些苗族南蛮这么上心，原来是《阳符经》。”涿鹿之战—时，诸侯多归黄帝，独苗族蚩尤不服，与黄帝战於涿鹿，蚩尤能作五里雾，黄帝与其久战不胜。黄帝乃作指南车以定方向；西王母派遣九天玄女下凡，把灵符、道法和《阴符经》传给黄帝，遂擒杀蚩尤，天下乃定。

这说的是《阴符经》，世间万物皆分阴阳，有阴则有阳，这《阳符经》侈画料想应是与阴符经有关，这《阴符经》声名这么响，这《阳符经》又怎么会差？侈画只觉右手中指微痒，只见中指指肚上不知何时印上了两个金字阴文，上书大丹。

道教一脉，多是筑基参道究变化之理，以求得道飞升，但也有一类人俢人道大丹，认为金丹之秘就在于性与命。性为天，常潜於顶，顶者性根；命为地，常潜於脐，脐者命蒂。若能五气朝元，炼神入顶，就可成仙，但凡修炼此道之人左手中指指肚上都会出现大丹二字，也就有了直指大丹。

内丹是气功修炼的一种形式，内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。与一般修道的凝气、辟谷、筑基不同，而是分为炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道。

侈画环绕着九龙坑在每一块石碑之前走走停停，甚至连断碑都会止步，起初还有人跟着侈画一起看碑，但总是不得章法，也就人越来越少，反而更多的人开始购买老儒所拓印的复印本，也算是些心理安慰，希望带出去能有个安慰，聊胜于无。

侈画走到最后一块石碑之前，只见这块碑可是要精致的多，有螭首，下有尸见，尸见不上赑屃，尸贝又称龟趺，是古代汉族神话传说中的瑞兽。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。碑座正中座台长九四、宽三一，榫卯方孔长三七、宽二一，此处只是立放石碑部位。石碑边框高浮雕海水、二龙戏珠图案，雕工十分精美。

这块巨碑上刻画的满满当当的图画在侈画眼中却只有寥寥数字，萬泰變業，劫劫長存。【注】變業：改行。世间万变，我身长存。到此处，所有石碑上的文字尽数被侈画所获，全篇仅一百四十余字，皆四言韵文。

侈画深吸了一口气，如此，应是得了这全篇的《阳符经》了，这才是侈画最大的收获，金白之物，反而如粪土一般，古有朝闻道，夕死足矣的说法，侈画正沉浸在喜悦之中，却听见一个声音道：“道友倒是好造化，原来这碑还有如此解法”，侈画闻声，余光之下，只见一老僧，身披袈裟。

侈画幼时结识师傅，学