第六十二章 ‘武阁’(1/2)

“嗯！”

熊启双眼微闭，右手手指轻敲椅子扶手。

所谓的超品武功，就是修炼其一门，便有望先天的绝世武功。

作为逍遥派掌门，本门的武功自然不好放进去，但熊启却将《易筋经》《纯阳无极功》《太极剑》《太极拳》《龙象般若功》《金刚不坏体》列了进去。

在笑傲世界，修炼这些武功的人没一个晋升先天，但在天龙世界，这些武功却完全有希望培养出先天高手出来。

尤其是得自武当派的武功，当初的无崖子都说了，其立意深远，不在逍遥派的武功之下！

现在这个时代，武当派影子都没有，熊启拿来就用，没有半点担忧。

至于少林《易筋经》和《金刚不坏体》，还有密宗的《龙象般若功》，熊启也完全不在乎。

他又不是要创立一个门派出来，不用必须使用自家武学！

在熊启的计划中，他是打算建立一个官方的武学机构，最好是囊括了天下武学，这才能按制度不断培养出属于朝廷的武林高手！

这才是他要强取‘还施彼阁’，和‘曼陀罗山庄’中存放的武学秘籍的原因。

除了熊启自己贡献出来的六门超品武功外，在姑苏慕容家的还施彼阁里，有一门《参合指》也称得上超品武学，同样被列入了其中。

除此之外，可以仅仅凭借秘籍就能修炼到先天的武功，除了逍遥派的武功外，熊启手上也没有了。

即使是这些秘籍，也不是说练了就一定能成先天，还要看个人资质和天赋。

先天不是大白菜，随便一个初级先天就足以横行江湖，哪有那么容易培养出来？

事实上，江湖上能成就先天的高手，除了本身所学通常不俗外，自身的悟性才是最主要的。

毕竟，即使是武功自带的武学意境，没有足够的悟性也无法领会，更别说自创最适合自身的先天意境了。

九十三门一品武学，就是大力金刚掌，大力鹰爪功，大嵩阳神掌，两仪剑法这类武功了。

在熊启的判断中，所谓的一品武学，就是可以凭此修炼到一流巅峰，接近先天的宗师境界。

修炼一品武学，若是修炼者天资足够，完全可以借此参悟出自身的先天意境，进而迈入先天。

当然，以一品武学迈入先天，这个难度可远比修炼超品武学晋升先天大多了，不是绝世天才根本不做此想。

接下来，就是三百十七门二品武功，修炼任何一门，都有希望晋升一流高手境界，需要的仅仅是时间和一点点资质罢了！

比如熊启传授给‘铁衣卫’的龙吟铁布衫和虎啸金钟罩，就属于二品武功。

当然，因为他特意为每一个‘铁衣卫’凝聚出了一滴精元，让汤修炼这些武功的效果，比一品武功还要强。

至于三品武功，一共有九百二十九门，但大多都是些寻常武功，只不过其中也有些值得借鉴之处，才被慕容家和当年的无崖子、李秋水收集起来。

若仅仅是修炼一门三品武功，几乎没有成为一流高手的可能，了不起二、三流而已。

除了整理出来的这些武功外，其实，在熊启的心目中，还有一个超过了超品武功等级的标准。

他将其名为‘神级’！

逍遥派的北冥神功，八荒**唯我独尊功，小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，白虹掌，全都可以位列其中。

因为，这些武功，只要精修任意一种，踏入先天都不过吃饭喝水一般容易！

事实上，在熊启看来，也只有‘神级’武功，才有可能修炼到‘天人合一’的先天大圆满境界。

当然，只是有可能！

此外，天龙寺的六脉神剑，也可列入神级，只要有那个本事能学会！

还有，《葵花宝典》的缺陷虽然过大，但纯以武功而言，熊启觉得，其实也可以列为‘神级’。

何安修炼《葵花宝典》至今已经十年，据熊启观察，他体内的那股至阴内力，已经有了三十多年火候，而且凝聚度不在寻常先天之下！

还有，未来几十年，仍然极有可能出现的《九阴真经》，《九阳神功》，《独孤九剑》也有可能是‘神级’武功。

想起当日，在少林嵩山脚下城镇里，见到的那个小和尚，熊启嘴角微微一弯。

“也不知道是不是那个‘斗酒僧’？应该是吧？按时间推算，也差不多是这个年纪！”

熊启暗暗想道。

想起斗酒僧，他就情不自禁的想起了黄裳和独孤求败来。

毕竟，按照时间计算，这两个人差不多都是天龙之后出现的人物。

若是不出意外，黄裳应该已经成年，说不定已经是大宋的官员了，就是不知道是不是开始参研道藏了。

独孤求败的年纪应该会小一点，现在可能还是个孩童或者少年，在江湖上没名气也不奇怪。

天龙剧情还没有结束，这些后来者风采没开始绽放，世界这么大，熊启也不可能知道他们在哪里。

“《乾坤大挪移》算不算‘神级’武功？”

熊启暗自想道。

天龙世界有没有《乾坤大挪移》？

有！

而且还是当今的明教教主，‘一气掌乾坤’方天阳的独门绝技！

这个世界依然有明教，而且名气不小，只不过势力局限在闽南一带，中原不显罢了。

据当日全冠清所言，在闽南一带，明教势力如日中天，就连当初萧峰担任丐帮帮主时，丐帮在闽南的势力