第五十七章 扫地僧(1/2)
少林寺,自从唐初有过十三棍救唐王的功绩后,便一直香火鼎盛,到北宋,嵩山上的寺庙规模已经相当宏大,殿阁众多。
在一间禅房屋顶伫立片刻,熊启扫视了一眼少林寺房屋布局,发现和笑傲世界的少林寺十分相似,当下按照记忆,寻找少林藏经阁所在。
他的轻功已经真正达到了‘踏雪无痕’的境界,虽然在寺庙屋顶来回纵跃,但却没有踩碎过一个瓦片,所过之处无声无息。
少林的高手大多下山了,里面留守的几乎都是低辈弟子,哪里能发现他的存在?
因此,熊启一袭白衣,在偌大的少林寺自由行走,竟然无一人发觉。
在笑傲世界,他曾经在少林寺居住过一个月,对这里的楼阁大多还有印象,搜寻半晌后,终于在塔林附近找到了少林存放武功秘籍的藏经阁。
‘嗖’
大门虚掩,熊启却没走门,而是轻轻跃身而入。
里面有一个三层楼的木制楼阁,上写‘藏经阁’三个大字,外面,则是一个七八丈大小的院子,院子里,除了墙角一棵双手合抱古树外,别无他物。
站在院子里,熊启眯着眼睛看了一下前方的藏经阁,然后运功于耳,侧耳倾听。
没有呼吸声,更无脚步声,除了被微风吹的梭梭响的树叶外,什么也没听到。
以他的功力,十丈内一根针落在地上也能听得清清楚楚,既然没有听到人声,那此地十有八九必然无人。
但熊启当然不会如此想。
天龙世界,能让如今的熊启不自信的地方几乎没有,但这里却恰恰就是那‘几乎’之外的地方。
地面被清扫的十分干净,不但没有落叶,就连泥土沙硕也整整齐齐,看上去就给人一种‘无处染尘埃’的感觉。
熊启脸上突然露出一抹诡异笑容,随即,抬手向墙角的古树打去。
‘彭’
一声巨响,古树剧烈颤抖,枝条婆娑晃动,顷刻间,‘哗啦啦’,树叶落了一地,几乎铺满了这个宁静的院子。
“这么多树叶,扫地僧哪去了?为什么不好好扫地?”
造成这一幕后,熊启放开嗓子大喊了一声,声音洪亮,在院子里反复回荡,清晰入耳。
但奇怪的是,院子以外的僧人却似乎没有听到一般,这么大的声音也没惹来僧人询问。
事实上,那些僧人真的没听到,因为这些声音全都被局限在这里院子里,除了对面的藏经阁内部和熊启自己,根本无人能听得到!
“阿弥陀佛,施主好高深的修为!”
就在此时,一个苍老的声音在熊启的耳边响起。
这个声音是如何出现的,就连熊启也没有第一时间发觉,不由眉头微微一皱,转身向声音传出处看去。
一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚,出现在院子一角。
这僧人不知年纪几何,稀稀疏疏的几根长须已然全白,行动迟缓,有气没力,看上去似乎行将就木的样子。
换一个人,必然以为这个老僧毫无武功,而且寿将终倾,但熊启自然不会这么以为。
在他的眼里,这个老僧虽然只是静静的站在那里,但却和四周融为一体不分彼此,就仿佛是这个院子的一部分似得!
若不是清楚的知道,片刻前这里还空无一人,熊启必然要怀疑刚才是自己眼花没看到。
闭上眼睛,熊启全身穴窍放开,进行‘天人感应’,但无论他如何感应,眼前的老僧处,都是空荡荡的,不应该有人。
睁开眼睛,熊启目中露出一丝激动,看着老僧说道:
“‘天人合一’,这就是‘天人合一’吗?佩服,真是万分佩服!”
眼睛看着老僧,但熊启却偏偏有种奇怪的感觉,自己似乎面对的不是一个人,而是这片天地!
“这是‘天人合一’吗?”
老僧却目露疑惑,奇怪的反问了一句,随即说道:
“是否‘天人合一’,贫僧也不知道,不过贫僧略通佛理,佛曰‘无寿者相,无众生相’,施主看到的,或许是佛法‘无相’吧!”
“佛法‘无相’?”
熊启一愣,这个老僧竟然不知道‘天人合一’?还将他的境界称为佛法‘无相’?
不过,这么说好像也没错!道家中的‘天人合一’,和佛家里的‘无相’本就差不多。
简单的一问一答,熊启就确定了一件事,并排除了后世网上的许多猜测。
这名老僧,正如原著中他自己所说,就是少林寺的一名扫地沙弥,百多年的佛法熏陶中,自行领悟出了佛法‘无相’的高深佛理,进而自然而然达到了‘天人合一’的武学至高境界。
至于后世,许多网友说什么扫地僧是逍遥子,或者慕容龙城之类的,纯粹是瞎说了。
好像每一个突然冒出来的绝世高手,就一定有迹可查似的,就不能有无师自通的天才?就不能有领悟佛法自动达到先天大圆满境界的天才?
人们往往根据自己的智力水平去妄加揣测他人,殊不知,这个世上,的确有天才的存在!
哪怕是后世,八九岁,甚至六七八岁就上大学的神童,不一样有?
“好一个‘无寿者相,无众生相’的佛法‘无相’!”
熊启赞道:
“大师悟通佛法,进而无师自通的透彻生命真谛,武学臻至先天大圆满的‘天人合一’境界,这样的天赋,这样的才情,当真让在下佩服万分!”
“施主过誉了!”
枯瘦老僧看
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