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第56章文明载体制作竹简(1/1)

对于前路,林清辰又开始憧憬了起来。

自己,可一定要凝聚出功德金身,在这封神大劫之中,好好的活下去啊!

封神大劫一过,林清辰的幸福日子,便会到来。

至于那封神大劫之后的西游劫难,那已是不关林清辰的事情了。

西游劫难,乃是道教与那西方教两教的博弈,与林清辰这个截教边缘弟子无关。

林清辰到时只需要找处山清水秀的地方,好好的苟住,时不时地,心血来潮,去凡尘中走一走,体验一下生活,美滋滋。

在又拯救了几处人族部落,并教会了他们先天真灵诀之后,天道赐下的功德也是越来越少,少到,只够凝聚功德金身的一个小指甲盖。

这也让林清辰认识到了,天道,已是不再赞许自己以这种方式捞取功德了。

自己,也是时候该转变一下思路,换一种方法来捞取功德了。

思路转变归转变,这功德的来源处,林清辰并不打算改变。

想捞功德,还是得从人族身上下手。

既然选择了在人族身上薅羊毛,那自然是要薅个够的嘛!

不把羊薅秃了,林清辰是绝对不会停手的。

在如今的洪荒天地之间,三皇五帝期间,仓颉便是已经造字成功。

人族,已是可以通过各种各样的象形文字,来互相交流,记录事情。

文字,也在洪荒大地的中原地区,逐渐形成了属于人族独特的文字传承。

但是在洪荒的其他地方,一些较为偏远孤僻的地方,人族对于这象形文字的了解,却还不是很深刻。

有的甚至还依旧保留着结绳记事的古朴做法。

大部分部落,还是以本地的方言为主进行交流。

象形文字,虽然也有用到,但是,由于写字观看的人不同,理解出来的东西,便也是不同。

洪荒天地间对于象形文字的理解,没有一个具体的细纲与规则。

就像是简简单单,人的象形文字,可能有的人族会把它理解成人,但是有的人族,却会把它理解成帽子。

毕竟是象形文字,人字看起来,也确实有些像顶帽子。

而造成这种彼此之间理解不同的原因,便是因为在人族,只能通过口口相传去传授文字。

而口口相传的这个方式,自是不必说的。

一件普通事情,经过三四个人的传达,可能就会完全变了模样。

这个问题不仅是在洪荒天地,就连在现代,也存在着这种问题。

用口口相传的做法传授文字,十里八乡都暂且无法完全统一说法,更何况是广袤的洪荒呢?

而林清辰所要做的,正是想改变这种粗鄙浅陋的传播方法。

若是能够有效改善如今洪荒人族的这种境况,统一规范象形文字,行教化人族之事,那必定能得教化人族之功。

这功德想来,肯定是不会少的了。

天道绝对是不会吝啬功德的,嗯,应该不会吧?

林清辰准备做的事情,便是制作竹简,以此来在这洪荒天地之间传播象形文字。

至于为什么不造纸呢?

那是因为造纸的工艺有些复杂,要想真真正正的把造纸的工艺传播开来,还需要很长一段时间。

如今的封神大劫迫在眉睫,林清辰可没有那么多的时间去等待造纸工艺普及整个洪荒。

林清辰他只想赚来的快的功德。

而且林清辰,也远远没有那个影响力,去影响整个人族。

这洪荒天地之间,也只有天地共主,只有人皇,才有这般本领,一言既发,万千人族跟随。

造纸虽然好,但是在这洪荒之中并不是很适用。

在洪荒之中造纸的方便性,远远比不上直接砍伐竹子树木,把它削成薄薄的一片,用刀刻字在上面记录。

毕竟这竹子,树木,在洪荒之中遍地都是,普遍的很,随便走两步便能看到灵气十足,体型巨大的参天大树。

洪荒世界,最不缺的就是树木了。

至于此举会不会不环保,要砍树,会不会破坏生态环境什么的,这就不在林清辰的考虑范围内了。

树没了,再种不就行了吗?洪荒之中的灵气这么充足,随便种一种,树都能长得很高很大,没必要害怕砍伐树木会破坏生态环境什么的。

而且就算是现代的造纸,那不也还是要砍伐树木吗?

没差的!


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