第7章杀局(1/2)

水娘子见水悦逸是崇拜乐帝，终于放心！

因为她也年轻过，也崇拜过英雄，只不过，那时候她还是住在罪渊域，那里的环境十分的恶劣，孺艮族还十分地弱小。

她崇拜的英雄是能飞天遁地的天龙大哥，还曾经幻想过，若是能与他们结成道侣，即便是死，也是值得。

可是呢，天龙在罪渊域里，是王一般的存在，任一个天龙公子，都是神一般的尊贵，是各族优秀女子追捧的对象。

像是下五类的孺艮族姑娘？只能是在心里想想罢，连说都不敢说出来，是会被人耻笑的。

到后来，他们来到巫地站稳脚跟后，她心中的英雄变成三海族的大王巫，虽然他们的年纪老大，却是为整个海族打出一片花花江山。

但是，三大王巫虽然年纪老迈，却也瞧不上一个下五类海族的傻丫头！他们的道侣，已不是单纯意义上的婚姻，而是上升成为“政治”，一举一动都牵涉到三王巫地的大格局，哪里会如此轻率？

直到，孺艮族三位老祖修成《千面人生》的少女心，孺艮族从下五类海族，一跃升为超阶海族，孺艮族的许多“傻丫头”就成巫地的抢手货，而水娘子的姿色？

也被众多的海族重新定位，前来求亲的媒人都数不过来，只是，小姑娘已经成熟起来，心中已无英雄，早已是懒了心思，不再去想修行、玩耍以外的事。

水娘子突然回过神，还在给小孩儿挑捡衣裳呢！怎么就走神了？她忙不迭地从衣架子上取下几套衣裳，详细地介绍：

“乐帝传经讲道时是穿神袍，虽是威风，但是就别想了！没有敢做，世面上也没有卖，那是犯忌的事！”

“乐帝年幼的时候，常穿绵丝做的绵袄，绣有虎头的小绵鞋，只是呢，那些都是女童穿的，并不适合你！”

“到后来，乐帝在乐地、拓地、神界征战的时候，服饰就比较固定，无论是春夏秋冬，只穿一身短衫，而且是光着脚丫子。”

“衣裳呢，我这里倒是还有几套，你都能穿，只是，她的脖子、手腕、脚髁戴的大环子，是用殒金做的，娘亲还真拿不出来！”

水悦逸静静地听着，他突然问道：“娘亲，乐帝为何不穿鞋？她应该不缺钱啊？”

水娘子苦笑，乐帝会缺钱？只是五只殒金大环子，就可能把乐地的鞋全买下！只不过，乐帝不穿鞋的原因，水娘子还真知道。

她笑着解释道：“乐帝习练的武技是《蝶舞九天》，是舞帝的成名战技，乐帝是为练功，才常光着脚丫子。”

“到最后，她的一双小脚丫子竟是把武祖都踹飞到天边，还一脚把老君神尊的大铁炉子，差点都踹爆，若不是她脚下留情，此老贼怕是早完蛋，那里还会去得天外？”

水悦逸直听得心旷神移，但他也知道，《蝶舞九天》就别想了！即使得以练习，也不一定适合自已！

至于光着脚丫？也别学了，乐帝是道行高，是可以脚不沾尘埃，就咱目前的道行？

唉，很令人丧气呢！居然连小怪的道行都没有，也不知十二年，都是在修的什么？

他的情绪稍稍低落，再也没有得听英雄事迹的激情！但是，他还是很喜欢仙长们穿的多耳麻鞋，既轻便，嗯，还不用费神地洗，只需放在水里混两转就得！

其实，水悦逸对仙家的鞋，是有很大的误解，道场里高阶仙长穿的，都是冰丝绵做的轻便软鞋，他们是不穿多耳麻鞋！

如果鞋脏了以后，只需一个小仙术，就能洗得干干净净，是不用费神地去洗。

在仙家的世界里，自己的事是要自已去做，从不会去假手别人，否则他就不是真正的仙家，是冒牌货！

水悦逸之所以怕洗鞋，是因为他在故事里，曾看见一个俊俏的少年仙长，他也穿一双冰丝绵鞋。

只是因为与小污魔起争执，就被人家弄一下，小仙长在小溪边洗三天三夜都没洗干净，以至于水悦逸都有一丝心理阴影，认为洗鞋是最劳心劳神的事。

水娘子修行的是《千面人生》，各类人物的装饰肯定都有，而水悦逸的个头虽小，但脚却与她的差不多。

少年很快地找到几双合意的多耳麻鞋，先把内衣裳穿好，然后又换上短衫，最后才穿上多耳麻鞋，还挺精神的。

可是，给水娘子的感觉？怪怪地，她不敢多嘴，怕少年不高兴，水悦逸的装束？活脱脱就是一个标准的放牛娃模样。

两人高兴地回到黄牛的背上，小年望着辽阔的大草原，顿时觉得胸臆一振，豪放之情自然而生。

他只是见过小世界里的道场画面，是连小世界的全貌都没见过，大草原粗犷而细腻完美的融合，怎不让少年沉湎其中。

水娘子摘下长笛，吹起乐地俚曲《暮色》：

残阳如血映枯林，苋草瑟瑟伏地寐。

踏地老牛归何处，笑问天道家何谓？

一曲既罢，少年皱眉，此曲不祥，奇祸只在眉睫！

水娘子本是随意一曲，曲罢亦是默然，连少年都能感觉悲意，以她的道行，岂能不知？祸在眼前。

黄牛仍在疾奔，它怎不知此地危险？它是使出全力，是想马上回到族里，虽不至免祸，却也多几人帮衬，得个心安。

此时远方飞来数只夜枭，数只海鸥，地上还有两头海马，它们冷冷地瞧着黄牛。

水娘子轻拍黄牛，便转另一个方向奔去。

只是，下一刻，也是出现这般情况，水娘子无奈，只得