第两百七十一章 线索(1/2)

空明激动地用手指着书中的一段文字道:“你快看！”

禾遇的视线落在书页之上，【明孝宗朱佑樘，年号弘治，成化二十三年九月即位，为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于正事，重视司法……弘治十八年，朱佑樘驾崩于乾清宫，在位一十八年，享年三十六岁，葬泰陵，庙号孝宗。】

【孝宗驾崩后，其子朱厚照即位，次年改元为正德元年……】

禾遇一目十行很快看完了这一页，后面主要记录了明武宗朱厚照在位期间的所作所为，一直到1521年明武宗驾崩于豹房，葬于康陵，庙号武宗。

禾遇欣喜万分，直接往后翻，下一页写的是明武宗朱厚照驾崩后，由于武宗无嗣，张太后(明武宗的母亲)和内阁首辅杨廷和决定，由近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜继承皇位。

接下来就是朱厚熜即位期间所做出的政绩，不过并没有记录到他驾崩而是到1542年的“壬寅宫变”便戛然而止。

短短一页，记载不多，却不亚于惊雷落于禾遇心间，原来明朝朱佑樘之后是有记录的吗！只是自己没有找到而已。

这是否说明朱厚熜之后的史实也被记录在册，清朝、民国亦然？禾遇陷入了深深的迷茫之中，今日所见，将她之前的推测全部推翻，如果明朝之后的历史真的存在，只是自己并没有翻阅到相关典籍，那么自己是真的穿越到千百万年后了吗？

华夏，将是她永远也回不去的梦！

一切如空明所言，千百万年沧海变桑田，古文明的遗迹被时光的长河所掩埋，那自己坚持的意义，又在哪里？

空明看到禾遇对着书本陷入沉思，自然明白她的心情。

在未看到这本书的时候，历史丛明朝朱佑樘时戛然而止，这是一件极为不正常的事，历史不会被轻易更改，也不会被抹去痕迹，光这一点就很值得人深思了。

但今天他们在国主府看到了这一本记载了明孝宗朱佑樘驾崩后的史实，说明历史并没有戛然而止，而是她们没有不知道，之前所有的假设通通都不成立。

禾遇神思恍惚地倚在腐朽的桌腿旁，难道是她错了吗！

原本清晰明了看得见的前路，此时仿佛被一层缥缈的雾气遮住了，云遮雾绕间不知前路究竟在何方。

眼泪突然就不争气地流了下来。

其实空明有点不理解禾遇对这段历史的偏执，甚至已经有了执念，那种情绪他无法理解，在他的记忆中，这都是很久以前发生过的事，真的也好，假的也罢，都不值得花费这么多时间去探寻所谓的“真相”。

人生似幻化，终者归空无。

苦苦追寻这些，又有什么意义呢？

诚然他对此也是感兴趣的，但这不是他所要追寻的“道”。

不过这些都是他的想法，他知道禾遇肯定不是这么想的，每个人都有每个人毕生的追求，朝闻道，夕死可矣。就如佛道于他而言，剑道于沈卜芥而言，选择不同，如是而已，互相体谅就好。

禾遇胡乱抹了一把眼泪，将书本一合，最糟糕的结果左右不过是再也回不去华夏，那她也要知道她离开后的结局，她的家，她的国，到底胜利了没有，有没有将那群豺狼似的侵略者赶出华夏大地，那片土地上的人民是否安居乐业？

千百万年的变化太久远，她只想知道她为之奋斗一生最后倒下的地方是否书声琅琅，这期间又发生了怎样的事，让华夏变为现在的浮桐？

想到这里，禾遇问道:【空明，你知道浮桐是什么时候人能够开始修炼的吗？】

空明有些茫然，摇头道:“不知道。”

他从未想过这个问题，到了六岁就上了灵气入门课自然就能修炼了呀，不是天生就该如此的吗？

禾遇看出他的疑惑，嘴角扯出一抹笑容，扬了扬手上的书籍，【如果这是浮桐的历史，里面所记录的世界人是不能修行的，这一点你应该很清楚，可现在我们又能修炼了？这种变化是从什么时候开始的？为什么会有这种变化？】

空明被问得一愣一愣的，这些问题不亚于小时候他和卜芥妹妹围在书房里讨论，人是从哪里来，世界是怎么形成的，人死后是回归天地还是重入轮回……这类稀奇古怪的问题。

空明艰涩地问道:“所以你是要改探索浮桐的起源了吗？”

禾遇一拍脑袋，眼睛亮晶晶的，【对呀，难道你不觉得这很有趣吗！为什么当初的人不能修炼，现在我们却可以了呢？是环境发生了变化，还是人体内部产生巨变？先生曾说灵气是灵植产生并释放出来的特殊物质，它拥有对生命活动有益的特殊能量，难道之前都没有灵植的吗？】

【如果有，为什么以前的人不能像我们现在一样修炼，如果没有，那么后来又是怎么有的呢？】

禾遇提出的这一系列问题，空明一个也回答不上来，只得闭口不言，安安静静地看起剩下的书目。

禾遇越想越觉得自己说的对，不过现在最重要的还是查找清朝至民国那段历史，不能修行华夏又是怎么变成人人可修行浮桐的？

她倒是不觉得国名改了有什么问题，一朝天子一朝臣，改朝换代是很正常的事情，虽然说军阀割据时建立这个党那个党的，这在她看来，跟一个皇帝即位换个年号差不多，都是不长久的。

思及此，禾遇也不再言语，沉下心来看书，想要探寻关于华夏更多的只言片语，哪怕只是一点点发现，都能