第79章初临文字狱2(2/3)

在康熙还活着的时候，只要霍崇没有搞出真正的恶行，想弄死霍崇就太难了。

即便康熙归天，下一任皇帝很可能就是现在炙手可热的大将军王。大将军王是个侠气率真之人，霍崇一直向他提供琉璃火。大将军王登基之后，霍崇即便没有混个实缺，至少不会让大将军王对霍崇有什么恶感。想弄死霍崇同样不容易。

学政心中叹口气。决定学习知府大人的决定，以后就当霍崇这厮不存在好了。

正准备告退，就听知府说道：“文字狱之事别耽搁，这事若是让大将军王知道，只怕会觉得咱们是对他。”

学政打起精神，“大人，卑职这就去做！”

霍崇并不知道官场上发生了什么，此时已经又接近春节，霍崇开始准备春节的事务。

所有员工，不管是正式的还是临时的雇工，都得准备春节的赏钱。辛苦了一年，这时候也得让大家有些过年的钱。

向日葵今年大丰收，几个地方的榨油作坊的罐子都装满了。员工们自然要每人给分两斤。

养兔场经过不少磨难，也有了进展。兔子今年死亡率大跌，直接带动了产出量暴增。霍崇觉得是不是以内部价向员工们提供兔皮内衬。

这些事情自然是由财务与后勤部门负责执行，霍崇只用拿个主意就行了。

重要的是明年，明年的要点就是在蒙阴县建立起几个秘密的养牛场。不管是淄川县、临淄县，或者是牟平县，都没办法养牛杀牛而不走漏消息。只有在山高林密的蒙阴县才能搞肉牛。

霍崇其实不在意那些肉，重要的是皮革。兔子皮根本没办法做皮靴，羊皮、猪皮也不合适。鹿皮虽然合适，但是价格太高。霍崇也没有养鹿的信心。比较起来，18个月就出栏的牛皮是最好的。

可这件事只能让极少数核心成员知道，毕竟《大清律》里头明文规定，霍崇这样的做法是要下狱。

就在霍崇紧锣密鼓的做着准备之时，一个意外的客人冯玉宽到了淄川县。见到霍崇，冯玉宽直接说道：“霍爷，你要的东西，换到了。”

霍崇一时都觉得冯玉宽是不是想坑自己。再想想，还是不敢完全相信冯玉宽。不管怎么说，冯玉宽这厮还是亲近那些吃海路生意的人，这在霍崇与海龙王李道琼冲突之时明显能看出来。

冯玉宽也是个聪明人，一看霍崇的神色，就笑道：“霍爷，俺本该把货带来。不过这一路上这么多关卡，且不说要交多少税。光是运这么多东西前来，只怕就会给霍爷惹麻烦吧？”

霍崇只能点头。硫磺、水银、铜，都是这时代比较敏感的商品。冯玉宽真的大张旗鼓给霍崇运来一批，那定然会出事。能够不受盘查的把东西运回来，也就得霍崇出面了。

一路上出奇的顺利，霍崇到了牟平县，见到了一个有着褐色头发与蓝色眼睛的家伙。他一身十字教的道袍，胸前挂了个十字架。应该是十字教的传教者和尚。见到冯玉宽带这霍崇来，就问冯玉宽：“冯阁下，这位就是你说的霍大人么？”

“俺不是什么大人。”霍崇有些无奈的答道。

这位十字教的和尚听霍崇这么讲，连忙说道：“请不要误会，我不是想让霍大人为难。”

冯玉宽想霍崇介绍这位十字教的和尚，这位和尚是西班牙教士。一直做吕宋到倭国的生意，顺带传教。

不少山东海上兄弟的商品都是靠这位教士的西班牙船队运输。这位教士因此还取了个中国名字，白思文。另外，这位还有个日本名字，叫织田秀吉。

白思文这中国名字倒是没有让霍崇有什么奇怪，在穿越前，美国民主党女副总统候选人没有一点中国人血统，却给自己起了个中国名字‘贺锦丽’。洋鬼子乱起名字是很常见的。

不过这织田秀吉可就有点不一样。霍崇实在是忍不住，就与白思文聊起了这个名字。果然，白思文聊了几句，就兴奋起来，“阁下竟然知道第六天魔王和丰臣阁下的往事么？”

冯玉宽一脸茫然的看着霍崇与白思文，看来他对于倭国历史一无所知。可白思文，或者说织田秀吉可就不一样了，说着说着，织田秀吉就说起了日语。

霍崇一时兴起，也用吭吭哧哧的日语和织田秀吉聊了起来。这更让织田秀吉大感兴趣，敞开话匣子就与霍崇交谈起来。霍崇的日语水平其实很一般，虽然不至于最熟的常用语是‘一库’啥的，也就只是看看动画时候用而已。或者说霍崇的日语就是靠动画来积累熟练度的。

于是不经意间，霍崇又夹杂了些英文词汇。听到这些词，织田秀吉脸色变得不那么好看，他用了西班牙语和拉丁语和霍崇说了几句，霍崇只能大概分辨出两种语言，却听不懂。

织田秀吉就用汉语表示，英文卑劣下贱，不是什么好话。霍崇试探几句之后发现，这时代英国人已经有全面染指东方航线的意思，作为一直以来东方航线的主力军，西班牙人非常警惕。

不过经过这番交谈，织田秀吉明显对霍崇有了亲近的意思。霍崇也询问织田秀吉为何不起名叫做丰臣信长。虽然织田信长是丰臣秀吉的家主，可他作为第六天魔王，声望的确不怎么好。

听霍崇如此了解倭国历史，织田秀吉叹道：“丰臣家绝嗣了