第一百一十五章 简单粗暴的砂忍村(2/2)

这也是李云龙不肯继续留在木叶忍村的原因之一！身为穿越者，当然希望我命由我不由天！

怎么可能愿意把自己的命运交到木叶忍村的那些糊涂的高层们手里？

这也是群体进化和个体进化区分非常明显的一点！对于群体进化来讲，个体的生死是不重要的！

《道德经》上面说天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗！

刍狗不是指的猪狗，而是指的古代祭典时使用的祭品！所谓的刍狗本来字面上的意思是指用草扎成的狗。

后来经过引申，放在道德经这句当中所含的意思就是指平时不值钱的草需要使用的时候就被人们精心的扎成狗的形状，当成重要的祭品顶礼膜拜，使用之后又会恢复一钱不值的身份，被人们随手丢弃在一边，甚至肆意践踏，也不会有人表示什么意见。

这就是群体进化的残酷性！所谓时势造英雄！风起云涌的时代，波澜诡异之中，英雄乘势而起！

大风起兮云飞扬！青云直上，俯览众生！何其快哉！

可惜这些只是时也运也！一旦时过境迁那些乘势而起的英雄们其中很多都会惨淡收场！

往往不需要百年，快的话几年，慢的话十几年就会被人们淡忘！

哪怕那些生前风光无限的帝王将相们，死了之后呢？明面上也不过就是青史几行文字，他们背后留下的却是北邙无数荒丘！

与之相比个体进化只需要对自己负责，也只需要对自己负责！

优点是不管做出什么样的选择，都只需要对自己负责就可以！

缺点是所有的风险和错误同样需要自己负责！

个体的体量实在太小能够调动和使用的资源非常有限，虽然在灵活性上远远超过群体，但是在承受风险的能力上也远远弱于群体！

这也是自古以来修道者成千上万，真正修炼有成者却寥寥无几的原因之一！

修炼过程中出了错误或者没有抗过风险，半道上直接就跪了！

不管李云龙如何选择至少现在这些日向家的忍者和砂忍村的忍者们没得选择！

日向家的忍者是根本没得退，砂忍村的忍者又负有命令必须实现自身试探的任务碰在一起针尖对麦芒，没说几句话就动起手来！

忍者一旦动起手来可就没有什么含糊的了，拔刀子砍人，忍术对轰，短短几分钟的时间，双方都出现了伤者！

日向小五郎和千代由加利急忙出面，这个时候反倒是日向小五郎硬气起来，哪怕在人数上远远不如砂忍村的忍者数量众多，日向小五郎也表现出了半步不退的强硬态度！

千代由加利在这个时候表现得比较隐忍，丢下两句场面话带着受伤的忍者返回了砂忍村，剩下的忍者虽然没有离开，也没有再刻意入侵小绿洲，日向美佐子终于松了一口气。

日向小五郎的脸色阴沉的能滴下水来，二话不说就回了自己的房间。