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第八十九章 土匪的新作用(2/2)

利就代表一份义务。要想让百姓喜欢你爱戴你 ,你就得给百姓。见到实惠。

好消息接踵而至。首先,回到西京的人带来了许多番薯的种子。开始尝试在山中,种植番薯。而从山中采来各种药材的百姓。

在杨云的建议下,在距离县城很近的山坡上,试着种植,一些药材如三七鱼腥草等,已经初步见到成效。

老百姓们不很关心,谁在掌权?他们只关心自己冷了,有没有衣服穿,饿了有没有吃的?所以,随着百姓日子越过越宽裕,他们对杨云的崇够就从单单的对白莲教教主和吴王这身份敬畏,变成由衷

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的佩服。

而山中的戚威和刘海妮,也组织手下的兄弟,帮助老百姓一起开发山中的资源。随着各种资源很快的变成银子和粮食,这些土匪们,逐渐开心起来。

本来对跟官府结盟,有些抗拒的他们,慢慢的喜欢了这种新的土匪生存方式。

而张开牛和吴老七等人带领的新的土匪组织一一巴王寨。这些被巨远光的军人调侃为“王 八”的土匪,近期却老实得很,没有什么大的动作。

但是杨云等人也不敢放松警惕,因为这些家伙不知道躲在哪里。也许不知道哪一天他们会趁着大家麻痹的机会突然窜出来,狠狠地咬上一口,再重新逃回去。

杨云等人也尝试过,想把这一种土匪全部消灭或者收复。这样彻底消灭土匪的影响。才可以认认真真的发展吴县。但他们想了许多办法或强攻后围攻都见效甚微。无奈之下,就把这一件事情暂时放在一边,等于以后再找合适的机会将这些残废,一举歼灭。

让杨云的人头痛的还有一件事情。就是吴县县城中道观的道士,还有和尚庙的和尚。

都说出家人看破红尘已,与世无争。但吴县这些出家人,比起其他地方的出家人,就差远了。

这是一群喜欢名誉,喜欢得到。具体利益的出家人。,若是有人动了他们的奶喽。那就跟一要了他们的命一样。所以,这种时候,他们往往都会。奋起反抗。不给别人一点余地。

据颜雄交代, 当日他们之所以能够得到杨云,离开县城。就是通过这些出家人,传递过来的消息。

这一点。让杨云十分恼火现在自己已青医教教主的身份,拉拢了一些老百姓。

但是,对县城中的寺庙和道观。许多人还抱着盲目崇拜的心理,他们:“觉得只要是寺庙里的神圣河道管理的,道长们说的话一定都是对的。在这一种心态下,这一帮人对官府的所有举措他们都是反对的。

这种情况,也让杨云下定的决心。这些只顾自己利益不顾百姓发展的出家人。 不能让他们留在县城中再成为害群之马了,一定要想办法将他们赶出去。

但是对于这些披着宗教外衣的家伙。如果只是粗暴的赶走,或者。进监狱。是一件不明智的选择。

因为他们身后还有不少。被他们蛊惑的老百姓。时刻围绕着他们周围对他们言听计从。

对于这件事情,杨云想要取得办法。都没有找到一个切实可行的解决问题的方案。

杨云叫来手下这一帮值得信赖的兄弟。努力探讨,如何?好好地解决这一问题。

步骤五和众多意见之后,杨云终于下定的决心。既然你们信封建,披着封建的外衣,迷惑了很多老百姓。

那么我们就只有采取以教致交的方式,让老百姓们看清这些出家人的真面目。不让他们去迷惑老百姓。

如果他们失去了老百姓的信任,那么他们就只有灰溜溜的离开吴县了。

(本章完)


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