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第137章 云台英主(2/2)

侧刻:天河美石,神工开物,砚生太极,墨分五色。

左侧刻:云台英主,弘意作砚,岁在甲申,时逢三阳。

吴夺一看这铭文,口气好大啊!

这个“天河美石”,不是“天河石”的意思,是一种美化的说法。天河石又叫亚马逊石,是微斜长石的蓝绿色变种,有点儿像翡翠,对于吴夺这种宝玉石专业的人来说,一望便知不是天河石。

天河石可以划归到宝玉石里头,而这砚台的石材虽然漂亮,但只是“石”。不过,作为砚台,它是有功能的,并不是越贵越好。

这铭文第一句虽然有些夸张,但也算是一种艺术化表达;口气最大的,在第二句。

云台英主!

云台,又叫平台,这是个什么地方呢,这是紫禁城建极殿居中向后,“高居三躔白玉石栏杆之上与乾清门相对者,云台门也”!

现在说建极殿有人会感到陌生,因为这是明朝的称呼,到了清朝,紫禁城的建极殿改名了,改成了保和殿。

一说保和殿,知道的人就多了,因为这是殿试的地方,出状元的地方。

而在明代,在建极殿的云台,有所谓的“平台召对”,皇帝召见群臣,有问有答。

所以,“云台英主”只可能是一个人,那就是皇帝!

结合这方砚台的特点,充满了浓浓的道教气息,吴夺不消听,大致也有了个猜测,这位“云台英主”,很可能是嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝朱厚熜,不是以太子身份荣登大宝,他是以正德皇帝朱厚照堂弟的身份即位的。朱厚照是火字底,朱厚熜是火字旁,一辈儿。

明代皇帝的名字,除了朱元璋,都是金木水火土的偏旁,按照五行相生的顺序推下去。比如,朱元璋的儿子永乐皇帝朱棣是木字旁;木生火,太子朱高炽就是火字旁;火生土,“圣孙”朱瞻基就是土字底。以此类推。

所以,明代皇帝的名字很好记,吴夺也都能一口气顺下来。

这位嘉靖皇帝朱厚熜,既然不是太子身份即位,那他就不是在京城长大的,他是在湖北长大的藩王之子。

在朱厚熜十五岁之前,想必他可能觉得进一趟京城都难。因为在明朝,“藩王擅自入京”和“边将结交近臣”,都是掉脑袋的大罪。

湖北有个武当山,道教圣地。在湖北长大的朱厚熜,深受的道教影响。嘉靖皇帝一生都信奉道教,大力扶持道教。

所以,这方云台英主太极砚,若是真品,就应该是嘉靖御用之物!

铭文中的甲申年,若是放到嘉靖皇帝的在位时期,那只有一个年份对应,1524年。

嘉靖皇帝在1521年登基,十五岁,1524年,那就是十八岁。

少年天子,云台英主,美砚弘意,方方面面就顺应起来了。

吴夺一边看一边想,忽而有些自得,我还可以嘛!

实际上,知识性推断,原本也不算很难;难的,是断代和明辨工艺。

而现在,吴夺却连这砚台的石材都确定不了。


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