第五十六章 崛起何嫌本做僧(2/4)

“初寇我边，一战生擒亲弟；再犯浙省。杨苗直捣其近郊；首尾畏缩，又诈降于元，四也。”

“阳受元朝之名，阴行假王之令，挟制达丞相。谋害杨左丞。五也。”

“占据江浙钱，十年不贡，六也。知元纲已坠。公然害其丞相达失贴木儿、南台大夫普化贴木儿，七也。

“恃其地险食足，诱我叛将，掠我边民，八也。”

“凡此八罪，又甚于蚩尤、葛伯、崇侯，虽黄帝、汤、文与之同世，亦所不容。理宜征讨，以靖天下。以济斯民。”

齐御风越看下去，眉头越是紧皱，突然道：“这话里的意思，怎么这么别扭？怎么我越看越像觉得这是王保保的檄文，而不是朱元璋的呢。”

周颠怒气冲冲道：“不错，张士诚八大罪状。有六条倒是因为背叛元朝，不看这关防大印，还以为蒙元鞑子的讨伐令呢，张士诚偏安一隅，虽然不思进取。却又那冒出个他来有资格以元朝廷的名义讨伐？于此重光华夏的大关节之处，此檄文一出，岂不令天下英雄灰心丧气。”

齐御风点点头，也为朱元璋的行径感到不可思议，心道他分明是明教教徒，一个杀官造反的身份，此时却不忘身为胡元之臣民，这倒也是奇事一桩。

周颠愤恨不已，又道：“你再看上面。”

齐御风点了点头，当即翻过一折，看向第一页，只见上面写道：“盖闻伐罪吊民，王者之师，考之往古，世代昭然。”

“轩辕氏诛蚩尤，殷汤征葛伯，文王伐崇，三圣人之起兵也，非富天下，本为救民。”

当即他不禁笑道：“这老朱竟然将张士诚比成了蚩尤、夏桀和商纣王，调子也起的忒高了些吧？狗咬狗一嘴毛，大伙各凭能耐，逐鹿中原，说这些劳什子干甚？”

随后他继续再念下去，只见上面写道：“近睹有元之末，主居深宫，臣操威福，官以贿成，罪以情免，宪台举亲而劾仇，有司差贫而优富。庙堂不以为虑，方添冗官，又改钞法，役数十万民湮塞黄河，死者枕藉于道，哀苦声闻于天。”

齐御风看到这里，微微摇了摇头，心中对文中所说，大是不以为然，这话中意思，虽然貌似在批评元朝暴政，可是话里话外，却好似他是元朝第一大忠臣，元顺帝的第一代言人一般，甚是没有阶级斗争的范。

当即他眼一搭，随手一翻篇，再向下念去，却不禁大吃一惊，几乎惊讶的从椅子上蹦起来。

只见上面写道：“……致使愚民，误中妖术，不解偈言之妄诞，酷信弥勒之真有，冀其治世，以苏困苦。聚为烧香之党，根据汝颍，蔓延河洛。妖言既行，凶谋遂逞，焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵，千端万状。元以天下兵马钱粮而讨之，略无功效，愈见猖獗，然而终不能治世安民。是以有志之士，旁观熟虑，乘势而起，或假元氏为名，或托乡军为号，或以孤兵自立，皆欲自为，由是天下土崩瓦解。”

这几句话，分明便将元末轰轰烈烈的大起义污蔑成了匪盗，而且将明教子弟，都污蔑为烧香之党，荼毒生灵之辈。

齐御风越看越气，心中不禁有些鄙视起这位开国枭雄来，心道你当年不也是追随明教起家，而且眼下名义上也算是白莲教的传人，如此却在檄文中将明教斥为“荒诞妖言”、“蛊惑百姓”的烧香邪教，犯下了““焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵”的罪行，这些事情，难道你自己未曾做过么？抢钱抢粮抢女人，难道这事你就少干了么？

他曾听周颠说过，攻占和州的时候，朱元璋杀伐甚众，手下满城的抢女人，在说不得等得知之后，劝慰之下，才勉强发下一条命令：“今城破，凡有所得妇人女子，惟无夫未嫁者许之，有夫妇人不许擅配。”说是以后只准抢那些没结婚的少女，至于结了婚的，一律放归。

而且这措辞口吻，冠冕堂皇，浑然不像一个自成一派的割据势力，俨然便是以蒙元朝廷的官府自居了。

他心中知晓朱元璋为了帝皇之位，必然有反抗明教的一天，可是没想到前番彭莹玉、周颠与五行旗等刚刚相助他在鄱阳湖与陈友谅血战，他才能以二十万水军对抗了陈友谅六十万大军，这尚未及两年功夫，他便反过来头来，如此诬蔑明教千千万万个好汉。

他此番经行。所见五散人、史云豹等人虽然武功未必多高，却却都是忧国忧民，站在平民立场上，兢兢业业，专注于救民、渡世。行善去恶。为民抗官、杀官护民，难道说一旦开始争夺天下，这人便必然将道义直之与度外了么？

再向下看去。却又见朱元璋檄文上写道：“予本濠梁之民，初列行伍，渐至提兵，灼见妖言不能成事，又度胡运难与立功，遂引兵渡江。赖天地祖宗之灵，及将帅之力，一鼓而有江左，再战而定浙东。陈氏称号。据我上游，爰兴问罪之师，彭蠡交兵，元恶授首，父子兄弟，面缚舆榇。既待以不死。又列以封爵，将相皆置于朝班，民庶各安于田里。虽德化不及，而政令颇修。”

言辞之中，正义凛然。俨然将元朝视为中原正统，而自己则干干净净，所行均为忧国忧民之举，齐御风越看越是觉得有趣，心道，他责备张士诚“占据江浙，钱粮十年不贡，其罪五也”。而自己“全有江左及淮右数郡”，“