第十一节 巫剑与巫法(2/2)

恢复斗气和黑暗源力遥遥无期，幸好乌恩奇所学甚杂，倒不至于因此变成了手无缚鸡之力的废物。

乌恩奇从心中召唤出八面铁剑，那柄黝黑的铁剑握在他的手里，双刃连柄，六棱八面，厚重坚实，却当中熔断。然而随着乌恩奇的心念，他的铁剑仿佛在生长，长出了剑尖，变得更加厚重和坚实，似乎重若千钧。乌恩奇在密室中抡起这柄巨剑，举重若轻，剑法诡异飘忽，完全不合常理。

丽娅来到密室给乌恩奇送午餐，见到他的剑法，就赖在这里不走了。其实舟人的剑技分为两个流派，气剑术和巫剑术。乌恩奇的气剑术登峰造极，对于巫剑术还只是稍通门径。

修炼巫剑术不需要斗气，而是要兼修巫法。舟人的巫法是简化的造化法，将自身的觉魂分出一部分，寄宿在某一个灵契物上，在灵契物中构建一处黑暗所在，虽然不像造化法一样随心所欲，夺天地造化，但危害也小得多，不会因为力量失控而导致觉魂崩溃，也不会逆天而不入六道轮回。

同时巫法还有一个好处，就是获得了一个与自己心意相连，可以随心变化，又能共同成长的灵契之物。对于巫剑术的修炼者来说，他们的灵契之物就是剑，乌恩奇的八面铁剑之所以可以藏剑于心，因为它正是乌恩奇的灵契之剑。

乌恩奇瞥见丽娅，炫耀的说：“我们舟人的技艺博大精深，随便拿出一样，都足够一个小种族当做立族的根本了。怎么样？羡慕不羡慕？”

丽娅撇嘴：“又不是你发明的，美什么？”

“这丫头真不会说话！”乌恩奇总结道：“你除了内心柔善，再没有任何可爱的地方了。”

乌恩奇吃过了午饭，便开始回顾他曾经修炼过的巫法，巫法也依赖于黑暗源力，但巫法的黑暗源力以灵契物为依凭，不受雅娜伊残魂的支配。乌恩奇曾经修炼过的巫法名为淤泥巫法，来自舟人典籍《坞仙录》。

《坞仙录》共一百零八卷，号称包罗万象，是舟人巫法的汇总。

昔之时，春风得意的乌恩奇跪在问天石前，向人类征远军的督师坞中仙求乞秘术。那个坐在问天石前三万余载，却从不曾面壁思过的糟老头子，牙齿都掉没了，操着难懂的古腔古调，磨磨唧唧，唧唧歪歪的乱说了一大通，最后才把一卷《淤泥巫法》传授给了乌恩奇。

可是只看了一个开头，乌恩奇就对《坞仙录》中的淤泥巫法大失所望。

淤泥巫法只有五种法术：“淤泥法球”、“泥中呼吸”、“泥潭术”、“泥甲术”、“化石为泥”。

这五个巫法平平无奇：“淤泥法球”就是用巫力创造一个大泥球，然后把它慢悠悠的扔出去；“泥中呼吸”就是掉进泥里不会憋死也不会淹死；“泥潭术”就是单手指向地面，将土地化成烂泥塘；“泥甲术”就是身上裹了一层厚厚的泥巴，可以防止灼烧，提供额外的防护；“化石为泥”可以把石头化成泥巴，入室行窃，打洞逃跑，极为方便。

乌恩奇只用了半天的时间就把这五种法术都学会了，并非他是巫术的天纵奇才，而是淤泥巫法实在太过简单。

乌恩奇几乎失望透顶的时候，他在那卷《坞仙录》的最后一页，看到了几句简短的话。话的大意是说：淤泥是刚柔交融的存在，是所有生命源起的处所，淤泥中曾经孕育了一切，淤泥中也会诞生出所有的奇迹；淤泥存在的意义简直是太伟大了，比魔族最伟大的魔母希罗还要更伟大十万亿倍。

乌恩奇当时几乎有一种冲动想要撕了这卷胡说八道的《坞仙录》。可是后来他却逐渐明白了：淤泥可以困敌，可以毙敌，可以封闭伤口，可以止痛止血，可以化作毒泽，亦可以滋生绿野，对淤泥的了解越多，淤泥巫法的用处就越宽广，淤泥巫法的威力也就越强大。

只可惜淤泥巫法的卖相实在太差，堂堂的开阳世子玉树临风，怎么可能甘心变成泥巴怪呢？于是乌恩奇在学会了随心所欲的造化法以后，就将灰头土脸的淤泥巫法束之高阁了。

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