9.2 剑道学员：香茶阿乃(2/3)

完毕。施礼要求:磕头施礼时,两手不能随便移动,两肘关节不要过于向外张开,不能使腹部浮起,否则施礼动作轻浮,是失礼行为。施礼完毕起立时,右脚先起,左脚后起。要记住,坐下时由左脚开始,站起时由右脚开始,即按“坐左立右”顺序进行。

（2）站立礼：成自然体站立，刀由左手提握。握刀方法:刀尖向后下方，左手轻轻地握在护手盘上方的刀体根部，大拇指扣在刀的护手盘上，刀弦(相当于刀的背侧)朝下方。施礼时，持刀的左手放在腰部，右手下垂，贴在右大腿侧面，微向前点头，上体前倾约30度左右，眼睛注视对手。施礼完毕，还原成自然体站立。要求是：施礼仅是向前点头，动作不能做得过火，膝盖不能弯曲。

（3）蹲踞礼：据说是传统武士跪坐时对付突然袭击的实战架势。蹲踞姿势的方法及施行礼节的要求如下:双膝充分地弯曲、分开,脚跟提起,臀部坐于脚后跟,上体保持正直。蹲踞时的礼节,上体部分要求同站立礼,只要头部前躬30度即可。如持刀准备姿势，则可用左手握持刀体，右手握刀柄靠近护手部分，成准备拔刀出击的样子，这就是持刀的蹲踞姿势。

（4）欠身：欠身用于站立、正座和在椅子上落座时施用。正座中的欠身，臀部不离开后足踵，只需上身前倾15°，然后再恢复成正座姿势。在椅上落座时，须脊背离开靠背，双手扶按大腿上部，双肘内收，上身挺直微前倾15度，略停顿，然后，再恢复原姿势即可。站立时的欠身，在别剑时，须两手置于两腿根部前侧，斜朝里下，五指伸直并拢；左手持剑时，则须以右手置于右大腿根部前侧，斜朝里下方，于停步后仅以平行直立步站立上身，微向前倾倒致意，双目微垂视前方地面，即为施礼。

（5）点头：点头用于别剑行进间或站立时。施礼时，无须停步，仅以上体略前倾，两手臂随意垂置身侧示意即可。注意：上体不作前倾，仅以头颈弯曲的点头方式，在剑道中通常被视为是髙贵的象征，一般只有段位或在剑联中的地位远髙于自己的年长对方，或老师，或长辈才能对已运用。习练者在使用中应把握分寸，切不可乱用，以免造成大不敬的不良后果，被人视为缺乏教养、不懂规矩，而遭鄙视。

欠身和点头：作为非正式的行礼而表示友好和礼貌的行为，是欠身和点头。它也可以作为打招呼时应用的一种身体语言。但也要求施礼时必须端正庄重大方，不苟言笑、不卑不亢、恰如其分，一定要表示出敬意和尊重的内心意思。剑道的礼节不是侍候主子，或提供某种商业服务，或某一组织中的上下级之间和商务往来中的礼节。所以要求不允许流露出任何奴颜婢膝和阿谀奉迎的神态，尤为胁肩讪笑、低三下四、插科打诨之举。

剑道既然是传统文化，当然大家就算没有吃过兔肉也见过兔跑，几遍下来，当然也就是有模有样。当然短期的训练变成长期的本能，还是需要一点点时间的。这种情况下，大家也就进入到剑道基本功的练习。剑道是一个很严格的文化，所以他的一静一动都有自己严格的要求。就拿基本功来说，站、走、执刀、劈砍……都有自己严格的要求。虽然就学员来说，大多数学员恨不能一上来就可以拿剑劈砍，但是一般的道场学员头几天是根本不会叫你有这种放任我自我机会的。

在杜公平这里也是一样，要学剑道。那就先学会站吧！

什么站有什么好学的？人人都会站的。是的人人都会站，但是站在剑道中还有一个非常高大上的名字叫做“自然体”。这是一种既可以应对对手进攻，又可以使自己处于轻松自然状态的神秘状态，而且它是很多剑道技术、技巧发起的准备姿势。所以，站不要好，你就不要想别的了。而且不仅要站好，还要站出自然体的感觉和精神来，这样算是出师。

什么学习站姿需要几天？哈哈……，个人的资质不同，时间的长短就各不一样的。反正前3天，你就不要想别的了。你就一直站着吧！什么时候站的姿势对了、呼吸对了、感觉对了、精神对了，你就可以过关了。

还有一个主要的作用和想法，杜公平没有说，那就一般教练都会通过这个过程，有意修理一下学员的野性，叫他们学会守规则、听指挥。也就是老话中的杀威棒。现在打人是不可以的，在柳生道馆中更是禁止的东西。但是这种传统的东西，小树不砍不直溜，怎么办？所以道馆和教练双方默许下，就成了体罚和变像精神歧视。就是像对现代小孩的样子，在规定的地点罚站。

第一天就要叫这些学员知道这些规则。怎么办？就要树典型、找典型。这时一直表现活跃、好动、开心的香茶阿乃就一头撞到了杜公平一直暗暗高举的砍刀上。一次交头接耳之后，杜公平立即行使了自己身为教练的合法权力。

杜公平对着香茶阿乃，一指旁边专属罚站的小圈圈，“去！到那时站着去！”

美女可都是好面子的工作，而且面对比自己可能还要小一岁的香茶阿乃立即发挥自己文化人的天赋技能——说服。

香茶阿乃，“为什么我要去？”

杜公平，“不许交头接耳。”

香茶阿乃眼光闪闪，立即求饶，“下次不敢了，行不行？教练……”

但是杜公平对香茶阿乃最后一声撒娇的特殊攻击基本不为所动，甚至可以说天然抵抗了。