第237章 给杨朱正名(2/2)

只会把这种话当成疯言疯语，而不会奉为圭臬，更没法从中学到智慧。

杨朱学派最大的悲哀，就是让儒家不断打压，使得完整的学说支离破碎，直接淹没在汪洋大海之中。

说来讽刺，多亏了孟子骂了杨朱一句，后代儒生没有把亚圣骂人的话删去，才给了人们一窥杨朱学问的可能。

柳淳在朱元璋讲完之后，忙道：“陛下睿智博学，臣以为，杨朱所讲贵己，其实与爱民，与仁政，是完全相同的。譬如说，陛下登基以来，与民休养生息，均田地，富百姓。不许贪官污吏，欺压民众。二十余年的励精图治，才有今天的物阜民丰，安居乐业。这不正是杨朱所讲‘悉天下奉一身，不取也’。臣听闻陛下在宫中亲自耕种，连小米都不忍取之百姓。如此贤君，假如杨朱在世，必定会涕泪横流，称颂圣明天子啊！”

什么叫拍马屁，柳淳这就是毫不掩饰地拍！

朱元璋心中的怒火已经消去了大半，甚至有那么一点欣喜了。

他把郭守敬弄到孔庙，就是为了牵制文官，恶心文官。

可万万没想到，柳淳不但超额完成任务，还针锋相对，反而置文官于尴尬的位置上。

官绅一体纳粮，再度均田，加征商税……这都是非常刺激的建议，老朱仿佛又看到了金山银山，只是不知道能不能拿到手？

“柳淳，杨朱讲贵己，不以天下奉养一人，可你却建议朕，官绅一体纳粮，这又是何道理？莫非你自己背叛了先贤？”

“启奏陛下，臣说过，我们学派来自杨朱，却和杨朱并不一样，所谓推陈出新。杨朱所讲，下不牺牲，上不索取，百姓安居乐业，根本是不可能。偌大的天下，到处都是花钱的地方，所谓不当家不知柴米贵。这点臣是很认同儒家先贤的观点，天下之财，自有定数，朝廷多取，百姓就少取。而朝廷的花销，也是有定数的，从百姓身上多取，就从士绅富商身上少取。若是能多取官绅富商的钱财税赋，百姓的负担就轻了许多！“

这帮人听柳淳说话，简直要吐血了，小子，你他娘的怎么又变成儒家了？我们不要啊！

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