第二百七十章 妈祖林默娘(3/3)
祖赐泉济师;下联说施琅将军带领舟师进攻澎湖,妈祖显灵助战,衣袍半湿。清朝林麟焻题曰本琉球上天妃宫楹联:“累朝叠诰神功,岳降自鯑江,翊运凝庥,频现红灯宣圣化;重泽献琛逢盛世,皇华临马齿,抠衣展拜,永靖碧海耀吾宗。”史载:清康熙二十二年,皇帝派钦差汪楫、林麟焻往琉球册封。此行路途遥远,惊涛骇浪,危险重重,但封舟出闽江口,进入茫茫大海,不见山影,却能乘风破浪,飞快前进,千里海路,只有三昼夜就到达目的地——那霸港。原来是妈祖显灵护航,指挥两条大鱼白天引道,万只海鸟夜间回翔指航。汪、林两人大感其恩,举行册封典礼后,立即到久米村上天妃宫焚香朝拜。为此,汪楫欣然题写了“朝宗永赖”匾额,林麟焻挥毫撰写了上述长联。许多著名的妈祖庙大皆坐落于交通要冲,山清水秀,令人留连忘返的地方,楹联形象地描绘了这一特点。如福州马尾天后宫楹联:“地控制瓯吴,看大江东去滔滔,与诸君涤滤洗心,有如此水;神起家孝友,贯万古元精耿耿,望后世立身行道,无愧斯人。”全世界5000多座妈祖庙,庙宇楹联数量十分可观,各有特色,且具有较高的艺术水平。首先是楹联文字精湛,言简意赅,小巧玲珑,寓意无穷。如山东烟台天后行宫楹联:“地近蓬莱,海市仙山瀛客话;神来湄渚,绿榕丹荔故乡心。”寥寥两句生动形象地描绘了庙宇所在的奇丽景象:行宫似海市蜃楼、琼宇仙山,而妈祖故乡湄洲的榕树葱绿、荔枝丹红,却胜似蓬莱仙境,令人陶醉,令人向往。
请看湄洲妈祖祖庙楹联:“四海恩波颂莆海,五洲香火祖湄洲。”在词姓方面,联中“四海”对“五洲”,“恩波”对“香火”,“莆海”对“湄洲”,都是名词相对。“颂”对“祖”是动词相对,其中“祖”是意动用法。在语句结构上,上联“四海恩波”与“颂莆海”是主谓结构,且“四海”与“恩波”是偏正结构,“颂”与“莆海”是动宾结构。下联的结构与上联完全一样。在平仄方面,对仗工稳,音韵和谐,抑扬顿挫,铿锵有力,形成韵律美。再次是楹联运用了各种修辞手法,较常见的是运用嵌名法,以提高楹联的趣味姓、灵活姓和感染力。如莆田港里灵慈西宫楹联:“灵泽风樯通外国,慈云梓里仰西宫。”此联以宫名“灵慈”二字嵌名,称藏头联。又如明朝探花戴大宾题湄洲祖庙寝殿楹联:“齐齐齐齐齐齐齐齐齐齐戒,朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音。”该联运用转类手法。上联“齐”字通古“斋”字;下联“朝”字通“潮”字。可以读成:“齐齐斋,齐齐斋,齐斋,齐斋戒;朝朝潮,朝朝潮,朝潮,朝潮音。”也可以读为:“齐斋,齐斋,齐齐斋,齐齐斋戒;朝潮,朝潮,朝朝潮,朝朝潮音。”联意是:信众纷纷斋戒,虔诚朝拜妈祖;海潮涨落有致,湄屿潮音成景。此奇联,堪为一绝。在楹联百花园中,妈祖庙楹联开放的那么鲜艳,那么芬香。这一大特色也成为了妈祖文化的重要组成部分,徜徉其中,回味无穷,令人陶醉,令人赞颂不已!
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