第二百六十八章端午之祭(1/2)

自天王降临天罚后，大地陷入一片沉寂。各国乃至各大神系小心翼翼，生怕再度触怒天王。

这个老疯子也不会从理性角度考虑问题，真把他惹毛，倒霉的还是自己。

在此期间，各国默默发展实力，暗中积蓄力量。唯有天王的命运神系大张旗鼓，将各原始部落的信仰大灵又或者各路半神大肆册封。

放在原本的神庭，这一举动足以动摇神族的根本！

可如今主神们纷纷独立，神庭内部空虚，急需补充新神。哪怕太阳神也默许了这一举动，并且趁机把日神殿的半神全部册封为天神。

什么天舟神、灵枪神、冶炼神等等。顺手的，太阳神还在东方诸国扶持了一批司掌艺术的神明，诸如音乐、诗歌、舞蹈……

至于天王，他看不上太阳神扶持的这些小神。他以命运法则为根本，演化诸多分支。一口气册封衰老、疾病、厄运、复仇、天灾、丰产、幸运、财富、胜利、婚姻等等天神。

除却太阳神和天王等少数几位大神仍掌管自然侧神职外，神庭新生代的天神全部都是人道信仰神。

对凡人来说，比起什么山川、风雷等自然万象，和生活息息相关的人文神职更得他们喜欢。

向战神和胜利之神祈求战争的胜利；向爱情和婚姻之神祈求甜美的爱情，圆满的婚姻……这些东西，是自然诸神无法给予的。

很快，命运神系在天王、天妃以及太阳神的运作下，向整个大地传播信仰。哪怕罗马和夏国，也选择性挑选几个命运神系的神祇进行祭祀。

比如太阳神，这位司掌新生、复活、光明、艺术、锻造、公正、审判等等权能的大神，是姬乐指名祭祀的大神。哪怕姬乐和天王反目，可仍然尊崇太阳神信仰。

也或许是因为太阳神的缘故。接下来几个月，天王没有对夏国继续进行报复，仿佛一切恢复平静。

而姬乐在地母庆功宴后，也因为天王放弃报复，彻底进入咸鱼状态。

每天除却练剑读书外，就是在灵宫转一转。至于国家大事，统统由杨柯的王庭负责解决。直到时间进入夏季后，姬乐总算给自己找到一件事情做。

“我决定了，回头把儿子接到灵宫养。”

霍去病坐在旁边，听到这话毫无反应，默默盯着茶壶里面的茶梗。这几个月，姬乐太闲了，时不时就突然来一出，他已经习以为常。

“喂喂……什么你儿子？那是我儿子。”杨柯过来找姬乐聊天，听到姬乐忽然来了一句这种话，立刻跳起来：“你别打我儿子主意！”

“你儿子？”姬乐摇动折扇，似笑非笑道：“那是我儿子。我是夏国，国之子民皆为子嗣。别说你儿子，你在某种意义上都是我的。你老婆……”

好吧，从某种意义上，杨柯老婆都属于姬乐，是他身上的一个细胞。

“我身上两个细胞结合，产生一个新细胞。这个新细胞自然也是我的。”姬乐理清逻辑关系后，笑眯眯说：“再说。去年是我拼命保下那孩子，理应由我抚养。”

“余媖，听好了，回头把孩子抱到灵宫来养。反正我现在很闲，我来照顾。”

姬乐穷极无聊，目前只能通过小孩来打发时间了。

“不行，我不同意！”

“不同意没用，就这么定了。回头我跟南宫商量。”

这段时间，虽然南宫和杨柯关系恢复，但随着临产期将至，南宫心中惶惶不安，如同前世听闻的产前忧郁症一样。

于是，姬乐刻意通过薪火召唤了一位女医来照顾南宫氏。

“这样吧，回头让义妁先生把南宫带到灵宫生育？这里巫女多，骠姚，回头你去跟义妁先生谈。”

义妁，西汉武帝时期的女医。霍去病在宫廷时，曾经有过几面之缘。

为了照顾南宫氏和她腹中孩子，外加补充明宫的儿科，姬乐刻意请来这位女先生。

不得不说，经过冥府事件后，姬乐对薪火的掌控更加娴熟，已经能较为精确的进行定位降灵。

“还有，我儿子的名字也要好好想想。夷光，回头去请史皇大人，问问老大人的意思。”

“是。”

见姬乐若无旁人的安排对自己儿子的各种事宜，杨柯黑着脸：“南宫要在宫外生育，你接到灵宫也算照顾，这一点我能忍。但是我儿子的名字必须由我起。”

说起来，这段时间南宫跟姬乐的关系越来越好了。

“得了吧，哪家孩子的名字轮得到父亲取名？”姬乐嘲笑道：“就你也想要你儿子的取名权？乖，别闹！”

就算姬乐不搅事，司马景文也不会坐视不理。这位帝师对杨柯嫡长子已经期待很久了。

尤其这个孩子确定不会早夭，已经可视作夏国的传承根基。杨柯想自己取名？不可能的。

放在现代，那些当父亲的想要给自己儿子取名，最大的难关也是自己老爹。

在那些爷爷奶奶跟前，一个父亲哪有说话取名的资格？想出一个好听的名字也就罢了，真要是取了几个奇葩的名字，比如动漫人物又或者谐音不好，寓意极差的名字，还不被自己老爹老妈外加老婆丈母娘组合打？

对杨柯的取名能力，从司马景文开始，所有人都不抱希望，根本不给杨柯取名的机会。

霍去病也笑了：“如果说取名的权利在于父母，南宫那边肯定也更信赖姬乐，不是吗？所以，你就安心待着吧。”

南宫这几天在忧郁期，疑神疑鬼，唯一信得过