第五十一章 社会现状动向形同陌路走向整体连心(1/2)

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在一个星球内人类社会中的自己，现今存活的人类的其中一份子，个体对着社会的善良立场的人，把自然属性到社会属性的别容性的人到社会彼此善良立场的人，把对于个人到社会到自然发展中树立的目标效果现象成真为美好到更美作为标准，具体的实际情况的各种事实上，错误的观念和行为等，硬说成对或借机理解片面的断章取义，或歪曲事实颠倒黑白，不去解决正经事（正经事指：正在经历的事情，也包括为了自己选择的专业事情，有价值的正经事，正在进行的事情，要来完成，从眼前的正经事和长远的正经事，正在进行的长远的目标的事情，和眼前周围面临的问题和目标而行动的正经事）的真相的问题，《彼此你我正在行动正经事为了什么？好比我创作，你读作品！都是各自的正经事或目标，了解结果的来龙去脉的真相全面情况，你所作所为，都是为了可能性而成为现实性而行动的，好比开车，避开危险，多种走法，选择一种成为现实的，好比我的写作的内容成为现实的正经事，为何写出这段话的来龙去脉，有我的句子的意思或一个角度为正经事（正在进行的事情），面对我的意思和了解真相后，至于对错那是下一步的事情》，

不去了解真相产生的问题，以此故意理解错误为基础来达到自己作恶的根本目的，这样是不管是故意的伤害，还是无意或无知，都需要惩罚，为错误负责的，把事情弄清楚，错误要惩罚到能矫正，知道错误下次不能干或有时必须避免发生，有时即使避免发生还是会发生而尽量避免再发生，为了避免再次无意义的伤害，多重的惩罚都是可以的，只要矫正就好，付出相应的代价，惩罚的目的是让对方知道事情的所选择的可能路线和方法会产生的后果，对生命健康的生死立足来生活的目标的美好标准的对错，认识到错误并尝试探索想办法来实质性进展有效尝试的方法来解决问题实现目标，（这样尝试是建立在人身份，能操作各种事物和技能或思想或行为等来使之局面不损失或伤亡符合美好就是正确的有能活下来，受伤能恢复而健康来可持续存活来谋求可持续发展）。

认识到错误的目的，是要更好活着，活着就需要下一步，下一步就会再次重复面临这样的问题的时候来做好，活下来并解决问题实现目标，这是惩罚使得有意义，并利于彼此强化和建设美好。惩罚而不改正，这样的惩罚是无效的，问题依然存在，这样就放过错误，不较真到底解决错误，现在不行以后在想办法解决，必须粘紧问题或对象，拽着不放，否则还是会再次摔倒，还是会发生的损失最坏死亡，只有加重惩罚实质性来有效的方法和正确的途径来解决导致不健康或损失的原因（人为造成的伤亡和自然灾害的问题，或第二自然造成的伤亡问题），对于社会的人为错误无意义错误和无意中错误或故意错误，惩罚毕竟是为了彼此活着好来造梦和彼此遵守道德和维护道德而利于彼此！这些必须每个人参与支持和斗争，这种斗争会死亡的，但也因为斗争成功，世界更美好，世界各地每个人和生物的问题，各种危害就是这样有限的，但有限的，依然会造成伤亡，这样的伤亡，从一个犯罪抢劫，到偷窃到破坏别人，但做出生产危害食物或产品，或见利忘义或自私或不顾彼此利益的想法，这些都需要斗争的！

这样做出而产生的后果，会影响彼此的生命生存和生活问题和目标的，没制止必然伤害自己和他人的，不要认为还没发生在自己的身上就判断不可能危害自己，事不关己高高挂起！这样是肤浅的眼光，和不相信理性认识的推导，好比不顾别人利益的决策，你不制止肯定会伤害别人，到这样的决策，把矛头针对自己，将是对自己构成伤害的！所以要制止，你不信，只是还未发生，你未触及到对方的利益而已！好比枪战，暴徒或恐怖分子，这样的伤害，在无法理性和有思想理论指导行动，一般都是撒腿就跑，彼此为了存活，是不顾彼此的，这是一种求生的本能，二来经历太少了，靠yù_wàng来驱动，不是靠理性或为美好而衍生的思想来驱动，但把本能的求活或本我的求活，说得理所当然是不好的，虽然这样的本能求活很多时候都是对的，但特殊情况，靠本能而抛弃彼此不顾彼此都是错误，损害他人生命而死亡的，自己求活是为了美好，彼此存活可持续来造梦，在自己活下来，实际情况有限的眼前的力所能及，但又全力以赴的协助彼此，自己活下来而抛弃其他，很多荒野生存的时候，自己存活概率更小了

但从现实社会生活的生存发展问题，这样面临的概率或场景会比较少，但也是有的，虽然彼此活下来不顾彼此，还有其它人来一起生活，但这样错误的无德行为是错误的，好比救生火灾或摔倒或发生疾病而摔倒或掉水里了等伤亡问题，得力所能及又全力以赴，为了求活，这没错，但活着得顾彼此，否则是无德的是错误的，要斗争，这样的行为观念都是伤害，很多时候发生在自己身上的事情，这样的人是危害自己的！（要把世界的所有人都弄醒，之后符合彼此的美好个性梦想和共性梦想，彼此参与从对立面的斗争而凝聚起来，不能有这样危害