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第二回:稷下学院,蛋玩之湖(一)(1/3)

一、药王神匕

临武爷一伙,行至稷山林间凉亭。但见山间林道,有数名白衣人奔袭而来,手中持有长剑。

来者一共八人,片刻间已行至凉亭前停住。有六人面朝临武爷,分分拱手鞠躬,施已拜礼。其一者云:“切时未见,特命前来相迎。”

说话一人与其余七人均属学院弟子。

听完韩春故事再加上故地重游,临武爷心中早已勾起了诸多往事。此又听得‘切实未见’;他已是心胸若禁,面红耳赤。又见那来者八人行得‘六拜之礼’。不伦不类!便自哈哈大笑,声色异奕。临武爷泪存肚中,心道:“受礼已!”

唐乃礼仪之邦,稷下学院为举国名苑。天朝有‘九宾之礼’,庙宇有‘三跪九叩’,稷下学院本不为朝,更不为庙,故不用跪叩。自以‘八人八拜’为首礼,是迎接君皇者;其次是‘四人四拜’,以迎王侯首相;再次‘二人二拜’迎群臣显贵。如是相迎之礼。

荀卿有意,临武爷并非王侯将相,不能以四人四拜相迎,行二人二拜又表达不出那份炽情。故设此情此景,以表示十分珍重。

老友间,久别重逢,预定时间久等未到,焦急等待中,寻人以远远相迎。这般之情足以感人已。

凉亭刚才一景。临武爷一伙先是一惊,但见来者白衣轻目,均为学院弟子,方才放心惬意。此间,临武爷一伙人,现已是放心大步往前行。

艳阳落半,稷山间鸟清林淡,斜阳透射,洋洋撒在脸上。

乍眼看稷山山貌,地形平躺,虽弯回路转,但除了主峰高耸独立以外,以无其他特别之处。山间偶能听见泉水溪流之声。有水,又地平,倒是事宜建庙筑大院,适合人居为长年之所。

现是晌午,林间虽是清凉,便无什异景奇常,若是在清晨或晚霞时分,山林间偶乘有雾气,便可以翻山越云,观看朝阳晚霞之云海,倒是别有一方意味。

仅此而已。

稷山虽非什名山、大山,但也因设有‘稷下学院’而昭明远播。稷下学院便是稷下学宫,历史上蔚为壮观的‘百家争鸣’便发生于此。学宫作为当时百家学术争鸣的中心园地,可谓无人不知无人不晓。

国立新君,新的君主受小人所蒙蔽,对上大夫的舆论已不再信任。曾经的官办学院,政治顾问中心便成了如今专门讨论学术,教读莘莘学子的学术学院。所以人们更愿意把它称为稷下学院。无论世事如何转变,谁都无法盖却它的熠熠光彩。

临武爷一伙行约两个多时辰,这便稷下学院院门立立眼前。

长而宽大的白色石级,两旁高大的树木是有意栽植,依次延伸,远远便看见稷下学院的匾额高挂在那里。

千年红木,赤极而黝,一副长长的檀香紫檀之上,悬着一片同样用料的匾额,此匾以浮雕为技,大篆书写,刻着赫赫‘稷下学宫’四个大字。

如是,便已来到稷下学院。

下看那副联对,字迹工整,字字入金,以小篆字体书写,篆着闻名遐迩的诗句:

“稷下有学院,翻山见云开;百宫以争鸣,拂边万日来。”

诗乃是创院者所作,请得名人功技刻以于此。只是如今,若将‘百宫以争鸣’中的‘以’换为‘已’却更为贴切一些。

再看紫檀的质地,纹路如同红色的火焰,抽身远观,如一整片深邃的黑夜,满天星斗。隐隐预示着稷下学院欣欣向荣的繁华景面。

临武爷叫白衣领者不要通报,兀自立在学院门外,妄了神。曾经,他从一名初出茅庐的无名兵卒,到后来成为赫赫有名的上大夫之授,曾与荀卿于先帝面前辩论兵法,却后遭小人的暗中唆使和污秽而拜金归野。其中的种种荣辱心酸只有他自己尝白。曾经的荣耀与星光,落寞与挫败都历历浮现在临武爷的脑海里。使他感慨的还有这本《魔经》,他便没有想到,曾经是因为它而离开稷下学院,如今又是因为它而不得不回来。

很多年以前,临武爷还是个镇守大唐边疆小镇的一名边防小将。虽然他武艺一般,但他熟读兵法精通兵略。只可惜无发挥之处。后来突厥犯禁,唐高宗命苏定方‘苏烈’为行军总督前往正压。苏烈发现了临武君的军事才能,临武君也不顾众望,缕次立功。临武君被提升为‘上戍长’,又从上戍长提升到‘中镇长’,后被提拔为‘平夷守捉城’统守,领军五千余人。苏烈只比临武君大十岁,两人还成为了很好的朋友。

临武君遇到苏烈这位伯乐之后,临武君便如鱼得水,尽情的发挥着他出众的军事才能。他带领的军队也跟着他脱颖而出,在边疆一带很是出名。有名气的军队,升职的机会也会更多,因此很容易成为权贵攀爬的跳板。临武君的军队军律严明,奖罚分明。谁也不敢挑衅其军纪的威严。可偏偏有人如此。

挑战临武君军纪的是一个叫韦富的人。此人虽出身平寒,但因为张了一副白净而骄傲的脸蛋,深受朝中权威韦春安的喜欢,并收为义子。谁是韦春安?韦春安就是当时大唐储君李显的贴身太监。韦富站着自己的特殊身份,完全蔑视临武君的军纪。他在军中聚众赌博、喝酒,为此还‘吃过’军纪的苦头。可韦富偏偏改过,他竟qiáng_jiān了突厥俘虏中的美貌妇女。此事本可在千篇一律中隐藏过去,可临武君军纪如山,为正军法,并将韦富撤去军职,收押问斩。临武君不顾朝权的阻挠,虽再三思量,最后还

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