第一百二十二章(1/2)

徐世铭说：“孙相此言差矣，冯道事辽不假，但孙相应该听闻冯道奉命赴辽，而执意南归之事吧？”

百里无忌有了兴趣，说：“徐相说说，是怎么回事？”

徐世铭开始叙述冯道的轶事。

先说了个趣事。冯道为相时，曾使人读《老子》，自己躺在床上听，那人开卷后，发现书中第一句中“道”字犯相公讳，于是将“道可道，非常道。”读成了：“不可说可不可说，非常不可说。”

当年石敬塘向契丹称儿，每年都要向契丹进贡，这一年，石敬塘命冯道出使辽国行礼，表示对父皇帝的尊敬。

冯道毫不犹豫地领命说，陛下受北朝恩，臣受陛下恩，有何不可。

当时，冯道并没有参预石敬瑭割让燕云十六州的卖国勾当，他说这样的话，只是他滑稽多智，浮沉取容的一贯本色。

因为石敬瑭为了取悦于契丹，认为只有冯道才能充当使者，已经下令说出了“此行非卿不可”的话。虽然还说了“卿官崇德重，不可深入沙漠”，只是假惺惺表示关怀。

老于世故的冯道自然明白自己的处境，索性表示得心甘情愿。

到了辽国后，耶律德光曾派人劝冯道留下，冯道回答说：“南朝为子，北朝为父，两朝皆为臣，岂有分别哉！”话说得很漂亮，实际还是不愿留在契丹。

冯道把契丹的赏赐全部卖掉，得来的钱都用来买柴炭，四下对人说：“北方严寒，老年人受不了，只能备着。”似乎作了在北方长住的打算。

当耶律德光同意他南返时，冯道又三次上表要求留下，被耶律德光拒绝后还拖了一个多月才上路，而且在路上边行边歇，磨磨蹭蹭了两个月才出契丹边境。

随身左右不理解。问他：“别人能够活着回去，恨不得长上翅膀，你为什么要慢慢走。”

冯道说：“你走得再快，对方的快马一个晚上就追上了。逃得了吗？慢慢走倒可以让他们不了解我的真意。”可见他表面上的恭顺只是一种韬晦的手段。

百里无忌听完，对冯道有了个大概的了解。

见徐世铭、孙光宪两相对立，争执不清，百里无忌笑道：“二位不必再争，至于如何安排，见见他，听听冯道自己的意思不就成了？”

于是，如冯道进见。

稍息之后，冯道进来。

马上拜到在地，口中大呼：“臣拜见陛下。”

百里无忌闻言一愕。问道：“本王只是个藩国之王，怎能称为陛下？”

冯道依旧低头答道：“南唐称帝多年，您不费吹灰之力就取了南唐、吴越之地，怎么不能称陛下。”

百里无忌听了徐世铭的介绍，对这老头的胡言乱语有了一定免疫力。

摆摆手道：“老先生不可胡言乱语。起来说话。”

冯道方才起身道：“臣遵命。”

“老先生此来，究竟所为何事？”

“臣此次南下，专为投奔大王而来。”

“你在汉朝已经被封太师，为何来投奔楚国？”

“回禀大王，臣一生任过六任丞相，也任过太傅、太师、中书令，经历十帝。前后合计不过三十一年。臣累了，想投奔大王以安享晚年。”

百里无忌闻言奇道：“老先生此话何意？你又怎会认为投奔楚国可以安享晚年？”

“大王起于小小巴东，占庆州为根基，图谋南楚，至如今灭南唐、吴越，平定吴朝。臣一路观望，如日后天下一统，舍大王其谁？契丹残暴，占据中原而不能治，故只能北返。刘汉起于兵乱。虽有军力，却全无根基，如今高祖一死，其子昏聩，无法内平藩乱，外抗契丹，只是苟延残喘而已。如此，臣不投奔大王，还能投奔谁？”

百里无忌继续问道：“听闻老先生此来带有一个车队的古籍，不知道是为何物？”

“回禀大王，此乃臣一生心血，自唐长兴三年，臣报皇帝批准，由尚书屯田员外郎田敏等人任详勘官，李鹗、朱延熙等书写，依唐刻《开成石经》，并和经注合刊，开雕“九经”，《易》、《书》、《诗》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《周礼》、《仪礼》和《礼记》，同时刊刻的还有唐代张参撰《五经文字》、玄度撰《九经字样》等书。皆以端楷书写，能匠刊刻，如今已经完成七成，臣投奔大王，正是想在大王的庇护下完成这一盛举。还请大王成全。”

唐长兴三年（公元932年），当时是唐明宗李嗣源在位。

百里无忌听懂了，这老头是不想让这经十五年之久的心血毁于战火之中。这让百里无忌开始高看冯道此人了，虽然他阿谀奉承，又曾经事辽，犯了百里无忌的忌讳，但这不影响他做出的贡献，为后代保留文化的传承，单就这一条，百里无忌都愿意拜他为相。

“老先生有心了，本王允了此请，不知老先生欲官居何职，请明说，本王一定准你就是。”

冯道眯起眼，看了看徐世铭，又看了看孙光宪，笑道：“大王盛情，臣愧领了，但臣年事已高，无足够的心力为大王谋。听闻大王在潭州、金陵都设有学府，臣向往多年，若大王不嫌弃臣年老体衰，便请大王赏赐臣去学府谋一差事。”

百里无忌暗骂一声老滑头，这老头与徐世铭的品性有一拼。一席话之后，百里无忌心中已经不自觉地将冯道与徐世铭相提并论。

明显是欲进还退之策，却让他说的如此煽情。

楚国二相皆在眼前