第一百一十四章 割袍断席各有心(1/2)

： 以圣姑伽因之能，虽然不如独孤凤突破心关，便观一切有灵众生之情思变幻如掌上观纹，但是在面对面的情况下，将崔莹的心理活动都看得一清二楚，还是没有半点问题的。

崔莹说的的确是实话，幻波池仙府自古就是道家西南十四圣地，其洞府并非是圣姑伽因首先开辟，而是古仙人遗留，所以在海外别宫之中，留有不少关于幻波池仙府的记录，如崔莹以及未来的其他与幻波池有缘的人也都会在因缘牵引之下寻找到幻波池的相关联信息，出于种种理由而来到此地。

圣姑伽因云淡风轻，面容平静的听完崔莹的哀求忏悔，淡淡的道：“既然你是从海外琼宫之中寻到此地，也算你有缘。看在你是无心冒犯的份上，你自去吧！”说吧，轻轻一挥手，一道金光闪过，已经将崔莹挪移到了洞府之外。

独孤凤看着圣姑伽因将崔莹挪移出洞府，却并不意外，而是笑盈盈的问道：“前尘往事，未来孽缘，这可是上天特意送到你跟前呢！你打算如何处置她？”

圣姑伽因看了一眼因这么被轻松放过，而欣喜不已的崔莹，淡淡的道：“既是孽缘，也是机缘。她未来是沉沦，还是超脱，就看她的选择了。我所能做的，只是给她一个机会，也是给我一个机会而已。”

独孤凤也瞥了一眼洞府之外，圣姑伽因并没有彻底将崔莹送出幻波池，而是将她扔到了幻波池水幕下的那片洞府入口处。这其中蕴含的意义十分耐人寻味，如果崔莹足够聪明的话，就会明白圣姑伽因这番做的意义。

“你这手法还真是有点老土，想要收徒，就直接明白的说明白……”

独孤凤不禁微微摇头，她自然也是明白圣姑伽因这番做派的意思。所谓法不可轻传，仙家中人选择弟子不是一辈子的事情，若是所传非人，教出几个不孝孽徒来还是小事，徒弟做的罪孽还有一部分要算到师傅身上，这才是麻烦，而且若是师傅感情深厚、甚至情孽纠缠的话，就更是麻烦，许多天分才情都不差，但是却因为徒弟所累而迟迟不得飞升的仙家人物比比皆是。如天蓬神山灵峤仙府的赤杖真人，青城派祖师的极乐真人等等，都是如此。

正因为收徒弟会带来如此多的麻烦，所以仙家选择徒弟就尤为慎重，比凡人皇帝选妃子还要认真严肃几百倍。只是这种慎重也形成了一种近乎陋习的形式，那就是尤为注重考验弟子的忠诚于耐心。

收徒前常常考验其悟性与机缘，就如《西游记》中菩提老祖考验孙悟空一样，虽然有意收徒传法，但是先不说破，只是给予其暗示，看其是否能够福至心灵的明白。明白就是有缘，不明白就是无缘。

除了缘分之外，弟子更要有孝心和耐心，仙人时光漫长，耐性十足，通常是师傅闭目打坐，弟子虔诚叩拜，一晾就是几天几夜。如此种种，才算通过了考验。

圣姑伽因现在的做法，也是如此，她之前的话语中已经点出了崔莹与此地有缘，又一点不加惩罚的将其逐出洞府，偏偏却又不将其直接轰出幻波池，而是将其留在了洞府门口，种种做法都是在暗示崔莹。

如果崔莹够聪明的话，就会抓住机会，在洞府前虔诚跪拜上几天，肯定就会被圣姑伽因收录门下，成为入室弟子。

不过这番老土的做派，独孤凤却颇是不以为然。在她看来，只要看准了人，有意收入，那就不必故弄玄虚，直接摆明了车马说我要收你为徒，愿意拜师就马上磕头，不愿意拜师就斩了狗头，直截了当，毫不拖泥带水。至于什么惩罚考验，大可在收徒之后摆明车马的做。

而且最重要的是，圣姑伽因并未对崔莹擅闯洞府的行为作出惩罚，就开始了收入的流程，这就为两人的关系开了一个很不好的头。 > 不过圣姑伽因向来自傲，在如何教授徒弟上向来不容别人插手，就算是和她有着数世交情的白幽女，也因为指责她对崔莹的教育问题而彻底翻脸，至少圣姑伽因成道飞升，白幽女转世为易静，两人的关系仍然没有彻底的恢复。

有此前车之鉴在，独孤凤也懒得多说什么，当她看到崔莹果然在洞府外徘徊巡梭了几圈之后，突然福至心灵一般，跪拜在洞府之前，虔诚的向圣姑伽因祈祷祝告，祈求其收录之后，也就摇了摇头，转身回到静室之中，继续撰写《太真八景升仙剑经》去了。

此后的事情发展一如独孤凤所预料的，崔莹在洞府之外苦苦跪拜哀求了七日七夜，终于“精诚所至”的“打动”了圣姑伽因。

而在恰巧在圣姑伽因收徒后不久，她的好友白幽女和俞峦联袂前来拜访。

白幽女因为素知圣姑伽因贞洁喜静，却没想到如今的幻波池中竟然变得热闹起来。只是她虽然出生旁门，却心慕正道，更与南海玄龟殿易周一家关系匪浅，先见独孤凤乃是打上玄龟殿杀了矮鬼白谷逸与易周儿子的旁教凶人，顿时又有几分不喜。当看到圣姑伽因新收的弟子就是最近邪派中声名鹊起、以淫恶凶狡闻名的“玉娘子”崔莹，顿时不喜之意直上眉头。

当圣姑伽因令崔莹端茶奉杯，以师长之礼拜见白幽女和俞峦时，白幽女根本不接崔莹敬上来的仙茶，而是径直向圣姑伽因道：“你怎么能收这样的人为徒弟？”

看到白幽女如此不留情面的直接质问，圣姑伽因不禁暗暗皱眉，不过两人数世相交，交情深厚非比寻常，如此直言面谏也