第一百一十九章 金钱世界(1/3)

巴菲特午餐其实是一项慈善拍卖活动，与股神巴菲特在纽约知名的牛排馆共进午餐。该活动从2000年开始，至今已经有13个年头了，慈善活动所得全部捐给旧金山的慈善机构格莱德基金会，用于帮助当地的穷人和无家可归者。2000年起每年拍卖一次，2003年起转为网上拍卖。

很多人都希望可以从金融巨鳄巴菲特的对谈中，得到金融领域的投资秘籍，这就相当于从武林高手那里得到灌顶传功打开任督二脉，从此天下无敌，将无尽财富尽赚于手。

但如果投资仅仅只需要通过三言两语就可以传授的话，世界上又没有不透风的墙，那么这所谓的“秘籍”很快就可以传得到处都是，那岂不是每一个得到了这“秘籍”的人都可以在金融市场上风生水起赚的盘满钵满呢？

答案当然是不可能的，所以这些年来，通过往届的“巴菲特午餐”已经陆续有巴菲特的投资理念传达出来，最有名的当属“价值投资”。

这种投资战略最早可以追溯到20世纪30年代，由哥伦比亚大学的本杰明·格雷厄姆创立，经过伯克希尔·哈撒威公司的ceo沃伦·巴菲特的使用和发扬光大，价值投资战略在20世纪70到80年代的美国受到推崇。和价值投资法所对应的是趋势投资法。其重点是透过基本分析中的概念，例如高股息收益率、低市盈率和低股价/帐面比率，去寻找并投资于一些股价被低估了的股票。

说白了就是去寻找那些市面价值低于内在价值的股票，打个比方，价值投资就是拿五角钱购买一元钱人民币。

如何看出内在价值要比市面价值高呢？如何寻找那些被低估了的股票呢？可以从一家上市公司的以财务报表和安全边际为核心的定量分析，是购买廉价证券的“雪茄烟蒂投资方法”。

而另一位投资大师菲利普·费雪，重视企业业务类型和管理能力的定性分析，是关注潜力股的先驱，他以增长为导向的投资方法，比格氏价值投资更进一步。

这些所谓的投资理论看似很复杂，特别是企业财报、企业业务类型、企业研发及管理能力、行业发展前景等等分析，都需要专业的知识才能对其归纳和总结，但对于叶萧这种老板来说，其实不必在意这些细节方面，他需要从宏观场面去分析，除了专业人士的报告，他更需要以自己的思想和价值观来判断这一切，从而作出有效而迅速的商业决断。

这就是所谓的大局观。

就好像马云自己只会收发邮件是一回事，他不需要懂程序员的技术，但是这并不妨碍他成为一家伟大的互联网公司和金融平台的创始人。

很多富一代老板甚至连事务都不懂，照样通过“管人”成为了一方巨富。

你只需要找到这个事物所运行的规律，并且抓住规律中的关键环节，那么便可以让公司完美的运行下去，源源不断的为自己攫取利润。

如果说一家公司是一台机器，所有的员工都是这个机器运行中的某个部分、某个零件，当个别零件出了问题时，作为老板的我们将其换掉即可，这个机器抹上润滑油依然可以畅快的运转。

这两种投资理论，价值投资和潜力股，其实和女人选择男人的道理是一样的。

一种是直接寻找高富帅。

一种是寻找男人中的潜力股，陪着他一起奋斗成长壮大。

很难判断这两种女人择偶观的高下之分，但很显然，大部分的女人其实都买不起真正具有价值的股票，哪怕他暂时确实被低估了，处于价值的洼地，但需要的资金也是海量的。

所以对于一般的女人来说，最好的就是寻找“潜力股”型男人，因为这个时候股价很便宜，大家都买得起。

当这只股票开始大幅度升值时，她也可以从中套取那部分升值了的收益，甚至在得到收益之后，将这只股票给抛售。

但人毕竟不是证券，是有感情的高级生物，所以除了那所谓的金钱价值之外，还有情感价值。

千里送鹅毛，礼轻情意重。

问世间情为何物，直教人生死相许！

金钱有价情义无价！

情感的价值，能不能够用金钱的价值来衡量，这个也是要看人的，毕竟每个人的成长环境所接受的教育导致三观并不一致。

有些人有钱（物质）就可以得到快乐，有些人光有钱还不行，有些人则认为情感大于金钱。

关于情感和金钱（物质）的衡量和取舍，这才是女性择偶观的本质所在，只有弄清楚了这些，知道了内心的需求，才可以找到自己人生正确的道路。

如果一个社会大部分的女性都选择了金钱（物质），那么说明了什么呢？

只不过说明了大部分的女性都是穷人，正是因为太穷了，所以才会紧紧的抓住金钱（物质）。

然后我们再思考，是什么原因导致我们努力的拼搏和奋斗却依然如此贫穷呢？

因为分配制度出了问题。

所以女性的拜金不是女性本身的问题，而是一种社会资源分配的问题。

同理，女性穷，男人自然也富不到哪里去，男人自然也可以和女性一起“拜金”。

所造成的的后果不外乎就是情感价值体系包括lún_lǐ道德的彻底崩坏，所有的人，无论男女，都从此沦为了金钱的奴隶。

古时候封建社会，封建权贵利用高高在上的权利来奴役人民。

君要臣死，臣不得不死。

普天之下莫