第223章海上鬼船(1/3)

“有分寸个屁，以老子看来……”胖虎的话还没有说完，就听到有人叫“下去的人回来了”，我们三个人立马就到了另一边去看情况。

可当我们看到解官他们的时候，我们三个都大吃一惊，就连提前看到他们的人，也是一脸的错愕。

去掉潜水设备的时候，解官和独狼的脸色非常的难看。

我并没有看到迷蝶，下意识朝着水里看了过去，确定真的没有，就吃惊地问：“迷蝶人呢？出什么事情了吗？”

独狼无奈地叹了口气说：“差不多十分钟前丢了。”

“我草，那么漂亮个大粽子，你两个屁大一会儿工夫说丢就给丢了？到底怎么回事？”胖虎一脸不解地问。

解官说：“我们的队形一直就是我打头，独狼殿后，她在中间，因为水下有很多的珊瑚和珊瑚礁，在绕一大簇珊瑚的时候，我们小心四周情况，所以就没有太注意她，等我们两个反应过来的时候，她已经不见了。”

我说：“难道是她发现什么了？”

独狼说：“我也是这样想的，所以我和解爷就在她失踪的那一段水域去寻找，结果……”

“行了行了，结果我们已经看到了！”

胖虎埋头便走进了船舱里边，不一会儿就拿出了潜水衣穿在身上，背着氧气瓶，嘴里咬着呼吸器，含糊不清地说道：“一天就知道给老子添麻烦。走，老子跟你们下去找找。”

解官和独狼也是这个意思，他们换了氧气瓶之后，加上胖虎、德飚和阿宝三个人，一同潜水找人。

我原本也是要下去的，可是他们说让我和晶晶看着船，毕竟人心隔肚皮，万一人都下去了，船老大他们再跑了，我们估计就要困死在水里了。

看着他们五个人下水，我确实有些担心。晶晶凑近我说：“小老板，那个美女到底什么来头？我怎么感觉她怪怪的？”

这种类似的问题，他已经在飞机上问过了，当时我没有回答，现在也不可能告诉他，就是随便编了一个由头，告诉晶晶这个女人是如何如何的厉害，如何如何的惹不起云云之类。

晶晶被我唬的一愣一愣的，诧异地问：“真的有您说的那么厉害？”

我非常肯定地点头说：“至少在我见过的几次中，她确实非常厉害，甚至比我说的还要厉害。”

晶晶“哦”了一声，说：“那确实够厉害的。”

我不怎么愿意和晶晶说太多的话，知道此刻担心谁都没用，就跑去看船老大他们捕鱼的情况。

捕鱼是一件漫长的时间，每一次撒网都要很长时间的等待，有时候还要水手下水去驱赶鱼类入网，所以每次撒网都需要一到两个小时的等待，甚至在鱼数量少的情况下会更长。

这两次捕鱼已经填满了鱼舱的六分之一，也就是说要装满鱼舱，那需要撒网十多次，加上期间的休息之类，大概会需要两天的时间。

所以呢，我们必须在这两天里找到沉船葬，并且进入走一圈出来，把该找的人找出来，该摸的冥器摸到，否则我们只能光膀子游回西沙群岛了。

船老大递给我一根烟，说：“小兄弟，你们来这里不光是旅游的吧？”

这种事情相瞒都瞒不住，我说：“我们是来找人的，我有几个朋友在这一片玩失踪了，我们要把她们找回去。”

船老大摇头道：“找不回去了，你的朋友肯定是触怒了海神被吃掉了。”

我问：“船老大，你嘴里说的海神到底是个什么样的神？”

船老大看向我，苦笑着说：“你认为我说的海神是什么？”

晶晶却接过话，说：“海神最早出现在古巴比伦文明，当地人崇拜的海神叫‘艾亚’，她是一个女神，据说外形酷似美人鱼。还有古希腊神话中你的海神‘波塞冬’，他住在海洋深处的金色宫殿中，是西方的大神。”

船老大继续：“你这小子，难道我们中国人会信奉外国的神？知道中国的海神吗？”

我说：“中国海神最为出名的就是海龙王，而这里是南海，自然是南海龙王敖明。”

晶晶说：“小老板你说的不对啊，南海龙王不是敖钦吗？”

我白了他一眼说：“道教叫敖明，佛教叫敖钦。”

船老大很有兴趣地问我：“小兄弟，这佛道两家的叫法不同吗？”

我说：“道教中东海龙王是敖光，南海龙王是敖明，西海龙王是敖顺、北海龙王是敖吉，在这《封神演义》中有记载，在汉朝就开始有了。”

“而佛教中则是敖广、敖钦、敖顺和敖润，佛教的定义要晚于道教。”说到这里，我就看着船老大问：“不知道您信的是哪一位？”

船老大摇头说：“我们南海渔民信的是妈祖娘娘。”

我想了想说：“南海信仰不过是那么几种。”

第一，就是《山海经》中的南海海神是不廷胡余，是黄帝的后裔，脸似人面，两耳缠绕着青蛇，脚踏两条赤蛇。

第二，汉唐时期佛教传入中国，四海龙王取代最早的海神

第三，就是说南海，这里有人开始信奉南海观世音，并且逐渐超过海龙王；

第四，还是南海这边，就是有妈祖。”

在唐朝之后的北宋初年，南海出现了又一位女性海神，那就是大名鼎鼎的福建妈祖，她与佛教演化来的观世音不同，因为现实中确有此人，在她死后由鬼魂转化为神，神形和观世音类似，都是慈眉善目的女神，因为屡屡显灵保护和救助遇