第九章 业火红莲(1/2)

道祖鸿钧给逍遥讲道，使得逍遥有所领悟突破到了大罗金仙顶峰，更重要的是逍遥明了自己的道。不过一时之间逍遥也还不能再进一步，毕竟越到后面修炼越加困难。逍遥便准备再次游历，修为到了这个地步机缘才是最重要的，而机缘并不是你在洞府闭关就会从天而降的。

古人认为：“天圆地方。”这种想法正是来自于上古洪荒。混沌之中没有天地，自然没有关于天地的方圆之说。而洪荒之大也是人无法想象的，从南极到北极、西极到东极即便是空间之祖巫帝江也要很久才能飞到。逍遥也没有哥伦布、麦哲伦那样环游“天地”的想法，逍遥岛到东极相对比较近，就算是这样逍遥这样大罗金仙的修士都有些望尘莫及不敢想飞到东极。所以镇守五方的神兽没有人说见过。相对于五极，逍遥对月亮、太阳倒有些兴趣去看看。

前文就说过这月亮和太阳分别是盘古的右眼和左眼所化而成。逍遥现在就站在月亮上的月桂树上。这月桂恐怕是洪荒之中长得最高大的先天灵根了，它不知道为何和月亮紧密相连。这导致这月桂和月亮难以分割，至少很难再不伤月亮的情况下将月桂弄死或者移走。这也使得这月桂别人无法祭炼（前文说过先天灵根也能用来寄托三尸执念，也就是可以当法宝一样祭炼。不过先天灵根毕竟是有生命的存在，攻击防御比较弱，把它当法宝祭炼之后如果用来对敌要是受了损伤，这先天灵根就可能会死掉，那就悲剧了。）。羲和虽然是生于月亮之上，却也无法将这月桂祭炼，而月桂又长得这么大，她的洞府自然无法将之囊括，也就无法将之占有。

逍遥收集一些月桂的树枝和树叶。先天灵根吸收天地之灵气、日月之精华，它们的树枝自然其坚堪比神铁。《西游记》之中沙悟净的兵器宝杖就是取月桂的树枝，由鲁班铸造而成。虽然逍遥不缺这先天灵根的树枝，不过月桂的树枝有它的优势，最少在吸收月华方面别的灵根难以企及。

羲和平日长期闭关，今日没有闭关，而是走到月桂树下散步，没想到看见一位道士在折月桂。当然羲和她并没有阻止逍遥的心思，毕竟她没有办法占有这株月桂。至少她已经看过不少人来折这月桂了，她主要吃惊的事这位道友的修为，她完全没有办法看出来，至少领先羲和她二个小阶段。

逍遥也看见了羲和，他主动向羲和问好。羲和也不难相处，所以二人便聊了起来。然后羲和告诉逍遥这月桂树根下比较容易找到太**石，毕竟来着月亮上不就是为了月桂和太**石吗？随后二人便一起潜入地下，这月亮之上本来就很冷，这地下就更加冷了，连带着这月亮的土壤都比较坚硬。二人越潜越下，逐渐接近月心，逍遥还好，羲和却有些难以为继了，逍遥主动开路，并且护住羲和。终于他们来到了月心，没想到这月桂竟然将根深入到了月心，而月心竟然有一柄剑。这柄剑散发着寒光，一闪一闪的，似乎感觉到了什么。

逍遥一算便知道这不是自己的机缘，是旁边羲和机缘。于是笑道：“恭喜羲和道友！”

羲和感激的看了逍遥一眼。她也感觉到了这是自己的机缘，也没有推辞，走上前准备破开灵宝的防护。这柄剑叫做“望舒剑”，它真的和羲和有缘，羲和轻松的通过了望舒剑的考验，将之取走。望舒剑不仅是极寒之剑，更是带有太阴之火能伤敌于无形。这太阴之火可伤元神甚至魂魄，是修士非常害怕的一种火焰。羲和十分感激的向逍遥道：“多谢道兄。”

逍遥轻笑道：“这是你自己的机缘何必谢我！”两人客套一番，随后逍遥取了一些太**石便一同回到地面上。然后逍遥便告辞了，而羲和由于要祭炼望舒剑也没有做过多的挽留，只是邀请他下次再到这月亮上来找她玩。

逍遥不太喜欢帝俊、太一，也不想和他们照面直接潜入太阳的地下。太阳可没有月亮那样温柔它相对狂躁，它的温度比月亮上的难忍受多了。它的土壤也没有月亮上那般坚硬，而且逍遥也没有带人，但是他反而比钻入月心还难不少。实在是因为它的温度太高了，逍遥可不想过多忍受这种折磨，因此他匆匆取了一些太阳精石便离开了。而太阳上的扶桑木被帝俊和太一占有，逍遥也没想从他们手中得到，便直接离开了太阳星。

逍遥离开太阴和太阳星后，便飞往洪荒大陆。逍遥还是有去不周山只是这次的收获小了许多，而后他没有去昆仑山，而是往北而去。

北方相对比较荒凉。当然这只是针对东方来说。（注：洪荒小说的东方经常是指相对于接引准提那边的西方来说的。这时候昆仑山都还算东方。这里的东方也就是包括除接引、准提那边的西方之外的洪荒大陆，包括近海。嗯逍遥也算，冥河都算是东方之人。）北方的山脉比较少，这就导致灵脉比较少，当然灵气也就相对稀薄。而人往高处走，大多修士都往南边灵气比较浓厚的地方去，所以这北方就显得有些荒凉了。

逍遥一路向北，收获也不多。终于他来到了北海，北海也就是古人常说的北冥。北海有一股势力，当然这是鲲鹏建立的。龙族自从第一个量劫结束之后，退往海外基本上都是在东海。后来巫妖大战之后，二族也退出洪荒后，昊天被道祖鸿钧任命为天庭之主，龙族投靠天庭，昊天这才将四海之地封给龙族。话扯远了，逍遥本来不想继续往北的