第一百七十六章 观音菩萨御前讲原委(2/2)

观音菩萨看了一眼糊涂仙，打了个揖回道：“如今糊涂仙坐镇磐龙天宫，成了逍遥王，本菩萨应当向你礼拜才是！”

这时，玉帝接过话说道：“朕知道你们两位乃是故友，如今来在我御书房，何须礼遇，只顾就座便是！”

观音菩萨和糊涂仙也不客气，双双坐在了玉帝的对面。

玉帝望着观音菩萨问道：“观音菩萨急急回来见朕，可是有何重大之事要与朕明示？”

观音菩萨略微点了点头说道：“本菩萨来此正是有一件要事须告知玉帝。”

玉帝向前探了探身说道：“朕日日在宫中打理琐事，如落笼中，怎比得上观音菩萨耳目聪明？”

观音菩萨一笑说道：“这并非是一件耳目相濡之事，而是承天帝所嘱，所以不敢不来相告。”

玉帝振作了一下，向前欠了欠身说道：“既如此，朕愿闻其详！”

观音菩萨沉了沉说道：“我要说的，是一件关于八哥的事。”

“噢，就是那只跟随精卫娘娘一同上界的八哥吗？”玉帝饶有兴趣的问道。

“正是！”观音菩萨慢慢点了点头，然后，她讲述了一段关于八哥的身世……

各位：此刻，观音菩萨对于这段故事讲得比较简约，趁这个当口，我老瞎子借观音菩萨之口，再给大家详述一下这段故事，目的就是为了让大家听得更加清楚明白。

要说起这段故事，这话可就久远得很，还得说回到“三神降世”之时。话说当时天帝开辟了宇宙三界，又缔造了三神，同时，他也在天河留下了一颗神珠。因为天帝喜欢以三位限，所以这颗神珠一直就留在了天河，未加点化。直到后来，银河、磐耕喜结金銮，天帝知道银河天宫乃是阴壤之府，担心磐耕因不得子而帝业无人承继，于是就在暗中派天河神珠下界，采五行之气，以便将来送入银河腹中，孕化成子。

话说这一日，天帝来到菏泽湖畔，他召来阴阳二圣说道：“你二位各自化作地灵之物，待少顷天河神珠下界，你们各自去接，谁若接住，则藏在腹中妊养千年，等千年之后，须送往银河天宫，到时候自有大鹏来接，只要大鹏得此神珠，则银河天宫必得皇子。”

各位：说到这，我老瞎子再给大家插上几句。天帝所说的大鹏，正是精卫，由此可见，精卫之所以能够被诗琴收在天宫为仙，乃是负了为银河天宫送子之使命的，只是这一切都是天命所使，诗琴和精卫这两个当事人其实并不知道。到了后来，由于精卫没有接到天河神珠，却鬼使神差地收了苏河为义子，这才有了今天的玉帝。要说这件事阴错阳差究竟错在了哪里？只有天帝心里头最清楚，所以说有些事情，即便是天帝之作，亦不能尽如所愿，世间之事，凡人之力能有几何？故，有时候只有顺其自然，才是上上之策。

话说当时阴阳二圣分别化作了河蚌和白鹳，过不多时，天河神珠果然从天而降，这白鹳急于争功，凌空飞起，一张口正好接住。谁知这神珠刚从空中落下，炙热得很，烫得白鹳猛一缩脖，这神珠竟从口中滑落，不偏不倚的是，正巧落在了河蚌的口中。白鹳一见，一下子便急红了眼，飞身便从河蚌的口中去抢，这才引出了一段“鹬蚌相争”的故事。

这时，天帝见白鹳出豪夺之举，便化作渔翁，捉了白鹳加以训诫。

可巧的是：此情此景正被下界巡视的磐耕看见，磐耕见鹬蚌相争正觉有趣，忽见渔翁捉了白鹳而去，便有些不悦地来到河蚌近前说道：“你这湖河之物好不知趣，怎可与天鸟相搏？如今你害了它被渔翁捉去，岂不白白便宜了渔者？”

河蚌从嘴角吐出几个泡泡，然后突然开口说道：“你又是何人？怎能凭空妄断是非？”

磐耕一听河蚌开口说了话，便知道这河蚌乃是个神灵之物，于是直言道：“我乃是上界的磐龙天子是也！”

河蚌闻听一张口，现出神珠说道：“鹬蚌相争，乃是为天命使然。此乃天河神珠，在凡尘采五行之气，千年之后，我会将它送往天宫为神。”

磐耕一听喜道：“鹬蚌之争，原来是为此天河灵物！今日得见，实属缘分，你若能将它送往天宫为神，朕收它为义子！”

各位：磐耕这句话虽是由感而发，其实也是天意使作。如此说来，这神珠千年之后，在银河天宫承继帝业乃是顺理成章之事。不过，这天河神珠虽然是占尽了天机，可它又为什么没有成为当今的玉帝？这里的曲折，大家伙不必着急，咱们下回自有分说。

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