第四章 将门之女 巧遇英俊居士（四）(1/2)

谢敬熙说：“观音又称为‘观世音’，其意是指‘即时观其音，皆得解脱’，‘观世音’是梵文的意译，又译作‘光世音’‘观自在’等，据说，唐初，为了避唐太宗李世民的讳，略去了‘世’字，称‘观音’，但不管称‘观音’‘观世音’或其它，皆是为了说明这位女菩萨一心为普度众生大慈大悲，她法力无边，无所不能，但是，或许正是因为她是亲切善良、慈悲为怀的女菩萨，使民众更感到亲切，于是，民众有苦难都期望她来拯救，而传宗接代是普通民众最关心的大事，没有子嗣是被认为是最大的苦难，自然，那些迫切想要有儿子的人，也就祈求观音能给他们送来子嗣，观音法力无边，无所不能，但民间觉得最重要的还是她能给迫切想要子嗣的人‘送子’，因而，很多观音殿就被称为‘送子观音殿’。在普通民众看来，观音能救苦救难，而给人‘送子’就是她最大的慈悲，很多信佛的民众甚至在家中供奉着观音神像，主要也是为了祈子，‘观音送子’的说法在民间是家喻户晓的。”

郭松涛听了，连声说：“妙，妙！解释得很详细，敬熙小侄，看来你对种神，对民间传说知道不少，很有学识，郭叔越来越喜欢你了，哈哈！”

郭蕙芷心里也非常佩服谢敬熙，听到他把“送子观音”的故事讲得那么仔细，她为谢敬熙有如此广博的知识感到高兴。她心里感到很甜蜜，不过，她不让自己心情表露出来，而是故意说：“你讲的‘观音送子’的故事，说的都是众所周知的民间传说，不算是高招，嘻嘻。”

谢敬熙看着郭蕙芷，发现她脸上有点红了，谢敬熙能感觉到，他与郭蕙芷在心理上的距离越来越靠近了。

郭松涛对于两个年轻人的亲密交流看在眼里。乐在心里。他对谢敬熙的印象越来越好，他也很相信他女儿的眼光，深信她看中谢敬熙是不会错的。

走出“送子观音殿”时，谢敬熙说：“其实。佛教建筑。寺庙里的佛像。甚至包括经书等，都只是用来领悟心中之佛所借助的途径，佛就在心中。去掉妄念，心即清净，真如自现。”

&熙，你以南禅观点来解读佛理，能看得出，你对禅宗颇有领悟，但是，你对儒、道也了解很多，小女子能感觉到，你礼佛是诚心的，但是，你并不是真正的出家人，在你看来，礼佛、信佛与出家，到底是什么关系呢？”郭蕙芷问。

&在心中，心诚则灵，在家或是出家，念经或是拜佛，从悟佛来看，其实都是相同的，都在与能去掉虚妄杂念，求得清净，顿悟成佛。”谢敬熙说。

郭蕙芷看了看谢敬熙，很快又低下头，她羞答答地问：“听寂空法师说，你在悬空寺已经好多年了，你也学到了不少知识，算是学有所成了，难道你想在寺院里一直呆下去吗？难道不想走出寺院到外面去看看？”

&年，敬熙进入悬空寺，是我叔父安排的，现在，敬熙一直在跟着师父学武功，努力掌握各种学识，往后敬熙是继续留在寺院，或是走出寺院，去做别的事，必须听叔父的，也必须听从师父的安排，事事皆有因缘，未来的路该怎么走，自然也是有因有缘的，就随缘吧。”谢敬熙敏锐地感觉到郭蕙芷对他特别关心，他知道，眼前这位将门淑女心里已经有了他，但是，他很清醒，他自己现在还是居士，是在寺院里静修的，他不便对郭蕙芷的问题作出明确回答，何况，郭松涛将军就在面前，他必须慎重，心里有甜蜜的话，但是不便说出口。

郭松涛插话说：“好女儿，敬熙小侄的叔父和他的师父自然会关心他的前程的，你就放心吧，据我猜想，敬熙小侄的前景远大，或许，用不了多久，就会有意料不到的好事发生，哈哈！”郭松涛已经从朝中听到一些信息，谢家很快就会在政坛上重新崛起，他知道，谢敬熙不久就会走出寺院，很可能也会出入政坛，他的前途一定是不错的。

郭蕙芷对谢敬熙说：“在悬空寺，你跟你师父学武功，研读佛、道、儒等各种学说，是能学到很多知识，但是，你要是能回到京城，也是能有一番作为的，要是你能回京城，那该多好！”郭蕙芷大胆地讲出了她的心里话，她感到自己脸上发烫。

谢敬熙听了郭蕙芷的这一句话，心里非常激动，他能听得出他话中的亲切心声，“送子观音殿”外，郭蕙芷说这一句话时的害羞表情，让谢敬熙永远难忘。

&亲，你发什么呆呢？怎么一直不说话？”谢嘉摇的一声问话打断了谢敬熙的甜蜜回忆，谢敬熙这才意识到，他这会儿正领着他女儿走近“送子观音殿”。

谢敬熙急忙回答他女儿说：“父亲想起了年轻时的一件往事，一件难忘的事，想得太专注了，所以发呆。”说着，他领着谢嘉瑶走进“送子观音殿”内，他指着观音雕像对谢嘉瑶说：“当年，我年轻的时候，曾在这悬空寺里为两位寺院的重要客人当过讲解员，到了这‘送子观音殿’时，讲了不少有关观音的故事，很受贵客欢迎，你有没有听说过，观音形象被认为是集中了女性的所有优点：美丽、典雅、温柔、善良、聪慧、兼容……，当年，你父亲就是这样为客人讲解的。”

&音形象美丽端庄，温和恬雅，她有千手千眼，法力无边，据说，民间大众都希望她能大发慈悲，为没有子嗣的人‘送子’，类似的说法在民间流传得很广，父亲当年讲这方面的故事。