第七十九章 元炁(2/2)
过人体大限的,这点远远不如内功宗师。这些外功宗师们强大,完美,按理来说生命本源应该远胜于内功者,可事实上恰好相反。这是因为内功收束伏藏五气,让肉身焕发生机。因此,将纯粹的炁与真气相结合的过程,也是探索体内每一个角落的过程,是滋养整个身体的过程。
当炁与真气结合到一定程度的时候,一种全新的力量诞生了。这种全新力量,按照阴阳八卦的神奇理论分化全身,通体流转。
哗啦!哗啦!
杨易周身气机冥冥,这股力量沿着体内每一条经脉运行,发出长江大河涌动奔行一般的滔天之声。
杨易渐渐产生了一种明悟:这种力量最接近的性质……居然是水?!
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。是为上善若水……
在朴素唯物主义论中,曾提到过“水是万物之源”的说法。
在道家学说中,水至善至柔,有滋养万物的德行,又不与万物发生矛盾,乃是至道。
只是顷刻间,杨易身上氤氲流转,本人更是产生了一种不同的气质。
温润泊然,上善若水。
武道发展到这种地步,几乎触碰到了仙道。现在杨易将体内的能量返本归元,又加入了自身对炁的理解,这种力量的威能或许比原来有所不如,但论起奥妙必然还要在原来之上,并且,继续走下去的可能性更大,道路也更加宽广。
“这种力量……一元初始,先天之炁,就叫它——元炁!”
元炁是生命的体现,浩瀚与博大,却富有勃勃的生机。
这是一种平和温煦的能量,这种力量单纯、精粹,性质更加的醇和单一,它甚至没有什么破坏力,却和生命的本源息息相关,甚至就可以用生命去形容它。
似乎这种力量,就是生命力的具象化。
元炁,是源于呼吸的生命能量,它通过恰当的呼吸方式,调动身体的潜能,达到协调合一的境界,而万物皆由气成,气生万物,和谐一体。人体小宇宙,宇宙大人体,元炁就是生命活动的基本能量,也是人与宇宙的脐带。
元炁的根本,在于它们的基础,涌动着生命的本源。
杨易心中一定,体内另外两股庞大的力量开始快速融合,那一轮冥冥中的苍白大日也迅速化去,变成了全新的元炁……
随着时间的推移,杨易体内元炁愈发充裕,流动起来愈发随心所欲,再无滞涩之感……
在某一刻,他突然发现,身体仿佛被元炁撑开了,所有关窍穴位都被打通,身体仿佛能与天地相通,呼吸这事儿也再不拘泥于口鼻……
这个境界,叫做——
“体呼吸?!”
杨易深深的吸了一口气,好悬没把自己呛死……
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