第四十五章 所以“万物之始，大道至简，衍化至繁”这句话到底出自哪里？(1/2)

莫显没有隐瞒，将自己的情况一五一十的全都告诉了珑海。包括学不会法术的事情。

莫显相信许修将他托付给珑海真人，其中肯定有让珑海真人教导他的用意。

“学不会法术？那你在小比剑上是怎么用出火球术的？”珑海表示疑惑。

“额，怎么解释呢？那其实是一种算法。”莫显挠了挠头。

“算法？”

“嗯，我研究了很多低阶法器，发现这些法器不一定非要用法力，只用单纯的灵力也可以发挥其效用。所以我就有了个想法：‘灵力和法力是不是可以相互替换？’我便以此为突破口，将自己当成法器，将法力当灵力使用。最后成功达到了和法术相似的效果。”虽然被许修证明这是一条死路，但莫显依然为自己的成果感到得意。

“原理听上去简单，但实际做到可并不容易。人，并不是法器。法器上的很多规则并不适用于人体。”珑海真人说道。

“没错，我也发现了！甚至一度觉得自己的方向错了。”说到这里莫显显得有些激动，“但事实是，我做到了！这正好从某种方向上证明了法力和灵力其实是可以相互代替的东西！”

珑海无言的皱了皱眉头。说起来就算是皱眉这个动作，珑海做起来也还是那么美。

莫显犹不自知，依然继续着他的长篇大论：

“我不太清楚法器和法术之中先出现的是哪一个。是古人模仿法器创造出了法术？还是古人根据法术制作了法器？但不管怎然，无论是法器还是法术，都是基于一个原理衍生而出的。甚至阵法，炼丹，符箓等等等……全部都是从一种东西发展起来的！只要将所有相同效果的东西排列到一起，去掉不同的，留下相同的，最后就会得到一个不太完整的框架。虽然是残缺的，但是其中自有规律可循，最后只要将其补全……”

“万物之始，大道至简，衍化至繁……”珑海喃喃道。

珑海真人从没想过，一个刚开始修练的练气小修，竟能有这样惊人的想法。莫非这就是先天道体吗？

一旁，庄桉听的一头雾水，只觉得莫显再说什么很厉害的东西。王官桂则是若有所思，最后又摇摇头，有点接受不了。

“不过我一直找不到简化的方法，最后只能是一条走不通的死路……诶？师叔你刚才说什么？”

珑海微笑道：“万物之始，大道至简，衍化至繁。传说是《道德经》里的一句话，和你说的理论似乎有相似之处。”

“《道德经》？”莫显表现的很是惊讶，“这句话怎么可能是《道德经》里的？“

“嗯？不是吗？“

“《道德经》八十一章，从头到尾都没有这一句话！“

“你从哪里读到的《道德经》！“

珑海真人一下子站了起来，金丹气息四散而出，在场其余三人顿时毛发倒竖，冷汗直流，却又一动都不敢动。其中属庄桉最为凄惨，瞳孔扩散，好似就要失去了意识。

看到三个小辈的样子，珑海这才冷静下来，意识到自己失态了，自责中迅速收敛了气息。

待莫显缓过来后，珑海尽量平静的语气再次问道：

“你读过《道德经》？“

莫显此时也发现了问题。按理说《道德经》是他穿越之前生活的那个世界里的著作，在这个世界应该是不存在的东西。而“万物之始，大道至简，衍化至繁“这句话就算不出自《道德经》，但也应该是出自莫显他原来的那个世界。那为什么会流传到这个仙侠世界？还让一个金丹真人认为是出自《道德经》？

莫显觉得有些东西需要确认一下。

“抱歉，师叔……在回答您的问题前，能先告诉我《道德经》是什么吗？“

珑海深深的看了一眼莫显，说道：

“《道德经》又叫《道德真经》、《五千言》，也被很多人称作《道经》。传说是道祖在飞升之前所著的无上典籍，其中有大道真意，乃洞悉宇宙天地万物奥妙之门。但早已失传，只在世间留下了《道德经》中的只言片语，被后人收集整理成了《道德经残卷》。修仙界中稍有成就的修士几乎都看过《道德经残卷》，但无数年来，并没有听说有哪个人从中悟出过大道真意。”

“师叔可知那位道祖的名字？”

“时间太过久远，道祖的名讳早已失传。但在一些古籍中，道祖似乎被称之为‘老子’。”

“那就是了。”

莫显感觉自己面前出现了两个选项：

一、直接告诉珑海真人自己是从别的世界穿越过来的。

二、编一个故事。

莫显对编故事倒是挺有兴趣的，就是面对堂堂真人，有点没底。要是被看出来，生命危险倒是不会有，但是珑海真人的好感度肯定就会降到最低了。

但就这么随随便便把自己穿越者的身份说出来，总感觉也……

“真是的，我顾忌那么多干嘛？这可不是我的风格。”

莫显下定了决心。

“珑海师叔，看您应该是对《道德经》很感兴趣的样子，所以我就先把我看过的那部《道德经》背一遍好了。”

接下来是光明正大的水字数时间：

“道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其徼此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门……”

我之前应该写过吧？莫显的记忆力特别强，更何况《道德经》也不长，背起来也没什么